译文及注释

青色，可用于染料。这句话比喻学习可以超越原有的知识和能力，不断进步。
冰是水凝结而成的：冰是水在低温下凝结而成的固态物质。这句话比喻学习可以使人的智慧和能力得到提升。
木材直得合乎墨线：木材必须符合墨线的标准，才能用来制作车轮。这句话比喻学习需要有正确的基础和方法。
风吹日晒而干枯了：木材经过风吹日晒后变得干枯。这句话比喻学习需要不断的实践和经验。
刀剑在磨刀石上磨过：刀剑经过磨刀石的磨砺，才能变得锋利。这句话比喻学习需要不断的修炼和提升。
君子广博地学习并且每天检验反省自己：君子要广泛地学习，并且每天反省自己的行为和思想。这句话强调了学习的重要性和自我反省的必要性。
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多：作者曾经整天思索，但是发现自己通过学习获得的知识比思索更多。这句话强调了学习的效率和重要性。
登到高处招手，胳膊没有加长：登高并招手，手臂并没有变长。这句话比喻通过借助外物可以扩大自己的影响力。
借助车马的人，并不是脚走得快：借助车马的人并不是因为自己的脚走得快。这句话比喻通过借助外物可以达到自己无法达到的目标。
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起：土石堆积形成高山，风雨从高山上产生。这句话比喻通过积累可以产生巨大的力量和影响。
汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生：水流汇聚形成深渊，蛟龙从深渊中产生。这句话比喻通过积累可以产生强大的力量和能力。
骏马一跨跃，也不足十步远：即使骏马一次跨越很远，也不能达到十步远。这句话比喻只有不断前进才能取得更大的成就。
劣马连走十天，它的成功在于不停止：即使劣马连续走了十天，它的成功在于不停止。这句话比喻只有坚持不懈才能取得成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，也没有强健的筋骨，但是它通过专注地向上吃泥土和向下喝泉水来生存。这句话比喻通过专注和努力可以克服困难。
螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁：螃蟹有六条腿和两个蟹钳，但是没有蛇和鳝的洞穴，它就无法躲避危险。这句话比喻心浮躁会导致无法应对困难和危险。 《劝学》译文及注释详情»

创作背景

《劝学》是荀子创作的一篇文章，写于战国时期。当时，奴隶制度正在崩溃，封建制度逐渐形成，社会正在经历着巨大的变革。在这个时期，许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成了墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，这一时期被称为“诸子百家”。

荀子是战国后期儒家的代表人物，他对人与自然的关系有着独特的见解。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以通过主观努力去认识它，顺应它，运用它。他深信后天学习的重要性，认为人们可以通过学习来改变自己的命运和境遇。

为了强调后天学习的重要意义，荀子创作了《劝学》一文。这篇文章通过对学习的描述和论证，表达了荀子对于学习的看法和态度。他认为学习是人类与生俱来的天赋，是人们与自然相互作用的一种方式。通过学习，人们可以不断提升自己的能力和智慧，改变自己的命运。

在《劝学》中，荀子强调了学习的重要性和价值。他认为学习可以使人们超越自身的局限，开拓思维，增长知识，提高能力。他还指出，学习是一种修身养性的过程，可以使人们更加完善和高尚。通过学习，人们可以不断追求真理和道德，实现自己的人生价值。

《劝学》一文的创作背景是战国时期的社会变革和思想交流。在这个时期，各种思想流派纷纷涌现，学术争鸣激烈。荀子以儒家的身份，通过《劝学》一文，表达了自己对于学习的独特见解，为后世留下了宝贵的思想财富。这篇文章不仅对当时的社会变革有着重要的指导意义，也对后世的教育和学习理念产生了深远的影响。 《劝学》创作背景详情»

赏析三

是指良师益友、学习的对象。通过这样的条理清晰的结构，荀子将他的思想逐步展开，使读者能够更好地理解和接受他的观点。

荀子的文章语言简练，没有过多的修辞和华丽的辞藻，但却能够准确地表达他的思想。他善于用比喻来阐明深刻的道理，使抽象的概念变得具体而形象。比如在《劝学》中，他用“登高而招”“顺风而呼”等比喻来说明个人的努力和学习的重要性，使读者能够更加直观地理解他的观点。

此外，荀子的文章也注重逻辑推理和论证。他在《劝学》中通过列举各种例子和论证，使读者能够更加深入地理解他的观点，并且能够接受和认同他的观点。他的论证过程严密而周详，使人信服。

总的来说，荀子的文章以朴实浑厚、详尽严谨为特点，他通过清晰的条理结构、简练的语言和多样化的比喻，将自己的思想传达给读者。他的文章不仅具有思想性和哲理性，还具有实用性和可读性，对于读者来说是一种很好的学习和思考的材料。 《劝学》赏析三详情»

赏析

来说明学习的重要性，他表示自己曾经整天思考，但发现与其如此，不如利用每一刻学习新知识。这种观点表明了荀子对于实际学习的强调，他认为学习应该是与实践相结合的，只有通过实际的学习才能真正提高自己的素质和智力。

最后一段则是对于学习的总结和呼吁。荀子强调了学习的持久性和不断进取的精神：“学而不厌，诲人不倦”，他认为学习是一种持久的过程，不应该因为困难而放弃，同时也应该不厌其烦地去教导他人。这种态度体现了荀子对于学习的坚持和奉献精神。

总的来说，荀子的《劝学》通过引用比喻和设喻的方式，深入浅出地阐述了学习的重要性和持久性。他认为学习是改变人性、提高智力的关键，只有通过不断学习才能实现自我超越。同时，他也强调了学习与实践相结合的重要性，只有将学到的知识应用于实际中，才能真正提高自己的素质。最后，荀子呼吁人们要坚持不懈地学习，并将所学知识传授给他人，以实现个人和社会的进步。这篇文章既有理论性的阐述，又有实践性的指导，对于当代人们的学习和成长都具有重要的启示意义。 《劝学》赏析详情»

赏析一

的学习都是建立在前人的基础上的。这里的比喻非常形象，通过对颜色和温度的比较，说明了学习的过程是一种积累和超越的过程。就像青色是从蓝色中提取出来的一样，学习也是在前人的基础上不断积累和发展的。而冰的寒冷程度比水更高，也是因为冰是由水冷却而成的，这再次强调了学习是在前人的基础上不断超越和进步的过程。

接下来，文章又以“金无足赤，人无完人”来比喻学习的无止境性。金无论怎么炼制，都无法达到完全纯净的状态，人也无法完全无缺。这个比喻告诉我们，学习是一个永无止境的过程，无论我们学到多少知识，都不可能达到完美和完全。正如金无法完全纯净一样，我们也无法完全无缺。因此，我们应该保持谦虚和进取的态度，不断学习和提高自己。

最后，文章以“百川东到海，何时复西归？”来比喻学习的广度和深度。百川流入大海，永远不会再回到原来的地方。这个比喻告诉我们，学习的过程是无止境的，我们应该不断扩展自己的知识面和视野，不断追求更高的境界。就像百川流入大海一样，我们的学习应该不断向前，不断向更广阔的领域发展。

通过这些比喻，文章生动地阐述了学习的意义和作用。学习是一种积累和超越的过程，是一种永无止境的追求，也是一种广度和深度的拓展。文章通过比喻的手法，使得这些道理更加浅显明了，引人深思。同时，文章的语言简练，思路清晰，层次分明，使得整篇文章有条不紊，逻辑严密。这篇文章不仅是对荀子《劝学》的赏析，也是对学习的一种启示和鼓励。 《劝学》赏析一详情»

赏析二

，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水；木受绳则直，金就砺则利。”这种排比的手法，使得文章的开头就给人一种铿锵有力的感觉，引起读者的兴趣。而后文中的正反对比也是运用得恰到好处，使得观点更加鲜明，论证更加有力。例如，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这句话，通过对比的手法，生动地表达了学习的积累和积极性的重要性。

此外，《劝学》还运用了一些修辞手法，如夸张、反问等，使文章更加生动有趣。例如，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这句话通过夸张的手法，强调了人生的短暂和珍贵。而“人之生也柔弱，其死也坚强”这句话则通过反问的手法，引起读者的思考。

总的来说，《劝学》是一篇富有说服力和感染力的文章。通过运用比喻、排比、对比等修辞手法，使得文章既深入浅出，又生动有趣。同时，文章所阐述的学习的重要性和正确的学习方法，也给人以启发和思考。这篇文章不仅是一篇教育论文，更是一篇艺术作品，展现了荀子的思想和文学才华。 《劝学》赏析二详情»

分析

这篇分析主要围绕课文的三个部分展开，分别是第一部分、第二部分和第三部分。

第一部分（第一段）提出了中心论点学不可以已，并对其进行了论述。作者强调了学习的重要性，并具体论述了学习的重要性，即学习可以提高、改变素质，使人智慧明达、言行无过。为了支持这一观点，作者运用了比喻论证的方法，共用了青，取之于蓝而青于蓝等5个比喻。

第二部分（第二段）论证了学习的重要作用。作者阐述了学习的重要作用，包括增长才干的本领和改变人的品性。同样地，为了支持这一观点，作者运用了比喻论述的方法，共用了吾尝跂而望矣，不如登高之博见也等5个比喻。

第三部分（第三段）论述了学习应持的态度。作者阐述了学习应持的态度，包括逐渐积累、坚持不懈和专一不躁。为了支持这一观点，作者仍然运用了比喻论证的方法，共用了积土成山，风雨兴焉等10个比喻。

总的来说，这篇分析对课文的结构和内容进行了梳理。通过分析每个部分的论点和论证方法，可以更好地理解课文的主旨和作者的观点。 《劝学》分析详情»

文言现象

参，古时指检验、验证。例：君子博学而日参省乎己。

今义：参与、参加。

3.己 古义：自己。例：君子博学而日参省乎己。

今义：指示代词，表示自己。

4.明 古义：明亮、清楚。例：则知明而行无过矣。

今义：明确、清楚。

5.行 古义：行动、实施。例：则知明而行无过矣。

今义：进行、实施。

6.过 古义：错误、过失。例：则知明而行无过矣。

今义：错误、过失。

7.矣 古义：表示语气的助词。例：则知明而行无过矣。

今义：表示语气的助词。 《劝学》文言现象详情»