《金缕曲·闷欲呼天说》原文赏析

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原文: 闷欲呼天说。问苍苍、生人在世,忍偏磨灭?从古难消豪气,也只书空咄咄。正自检、断肠诗阅。看到伤心翻天笑,笑公然、愁是吾家物!都并入、笔端结。
英雄儿女原无别。叹千秋、收场一例,泪皆成血。待把柔情轻放下,不唱柳边风月;且整顿、铜琶铁拨。读罢《离骚》还酌酒,向大江东去歌残阕。声早遏,碧云裂。


相关标签:豪放议论抒怀金缕曲

译文及注释

闷欲呼天说。问苍苍、生人在世,忍偏磨灭?从古难消豪气,也只书空咄咄。正自检、断肠诗阅。看到伤心翻天笑,笑公然、愁是吾家物!都并入、笔端结。
苍苍:上苍、苍天。咄咄:咄陨怪事。书空:不言而以手在空中作字。此四字短语历来用以表示极度愤懑。断肠诗:此处泛言伤心之诗词,指自已作品,与朱淑真《断肠诗词》无涉。

英雄儿女原无别。叹千秋、收场一例,泪皆成血。待把柔情轻放下,不唱柳边风月;且整顿、铜琶铁拨。读罢《离骚》还酌酒,向大江东去歌残阕。声早遏,碧云裂。
柳边风月:指柳永一路词风。柳永有名句“杨柳岸、晚风裂月”。铜琶铁拨:指苏轼一路词风。拨子:弹琵琶用的薄片。遏:扼止、阻止。 《金缕曲·闷欲呼天说》译文及注释详情»

注释

金缕曲,又称为“贺新郎”,最早见于苏轼的《东坡乐府》。这首词共有116个字,使用仄韵。除了“贺新郎”外,它还有其他的别名,如“乳燕飞”、“金缕衣”、“金缕词”、“风敲竹”、“金缕歌”、“雪月江山夜”、“貂裘换酒”和“贺新凉”。

在词中,苍苍指的是上苍、苍天。而“磨灭”句则表达了作者的愤懑和不忍,质问为何要如此残忍地折磨和扼杀人的才性。

咄咄一声则表示了作者对怪事的不满。而书空则是指用手在空中写字,这四个字的短语一直以来都用来表示极度的愤懑。

断肠诗在这里是指泛指伤心的诗词,特指作者自己的作品,与朱淑真的《断肠诗词》无关。

柳边风月指的是柳永的词风。柳永有一句著名的诗句:“杨柳岸,晚风裂月”。

铜琶铁拨则指苏轼的词风和语言。拨子是指弹琵琶时使用的薄片。

最后,遏则表示扼止、阻止。 《金缕曲·闷欲呼天说》注释详情»

鉴赏

吴藻是一位尚未被人们充分认识的出色女词人。她是中国妇女文化史上较早觉醒的女性之一。女性的觉醒通常始于婚姻问题,但仅止步于此的觉醒往往缺乏深度。吴藻的女性自觉在于她对人生、社会、男女地位以及命运等问题的初步思考,这使得她成为思索和觉醒长链中值得珍视的一环。

《金缕曲》是《花帘词》中的一首作品,编刊于公元1829年(道光九年)春。这首词是吴藻三十岁前所作,而编次甚前,可以看出是吴藻二十三岁前后的心声。上片有两个要点,一是“问天”,二是女性自省。问天是对不公正的社会抗议。社会的不公正扼杀了人们的才性,对男女来说都是一样的。然而,当“豪士气”难以消散时,最激烈的形态就是“咄咄书空”,因此没有理由让女性将“愁”视为“吾家物”,不断地写下来。这是吴藻对女性弱点的自省。将女性从“愁”中解脱出来,自省也即自强,摆脱的是一个软弱的情结。吴藻的词语看似平易,但其中跳荡的是一颗强毅的心,她是深刻的。

下片紧承自省而来,强化了女性自我振奋的意识。既然“英雄儿女”都是“无别”,而且“千秋收场”都是泪水化作血,那么女性红妆们就不必放不下“柔情”,应该和须眉男儿一起去唱“大江东去”。大家都熟悉秋瑾女士《满江红》词中“身不得,男儿列;心却比,男儿烈”的句子,而吴藻在大半个世纪之前就有了这样的觉醒,这更加可贵。吴藻强烈意识到“柔情”和眼泪无法改变“皆成血”的结局,也感动不了“苍苍”。吴藻之所以能有这样震聋发聩的唱词,与她介入男性主导的文化社会有密切关系。而她能够介入社会文化生活,又是因为有袁枚到陈文述这个鼓励女性文学文化的“性灵”系列的存在,吴藻正是陈文述“灵伯”之女弟子。文学史家们不应该轻忽这一事实。

吴藻的词作展现了她对女性地位和命运的思考,以及对社会不公的抗议。她的作品中透露出一种强烈的自我振奋和自强的意识,她呼吁女性不要被柔情所束缚,而是要与男性一起去追求自己的梦想和理想。吴藻的作品在中国妇女文化史上具有重要的地位,她是一位值得珍视的女词人。 《金缕曲·闷欲呼天说》鉴赏详情»

清代诗人吴藻的照片
吴藻

吴藻(1799~1862)是清代著名女曲作家、词人,字苹香,自号玉岑子。她出生于浙江仁和(今杭州),祖籍安徽黟县。

吴藻从小就喜欢学习,长大后专注于词作,并且擅长绘画。她自己绘制了《饮酒读骚图》这幅图,也创作了相应的曲调。她的作品包括《花帘词》一卷、《香南雪北词》一卷、《饮酒读骚图曲》(又名《乔影》)、《花帘书屋诗》等。

关于吴藻的生平和逝世的具体信息目前不太清楚,可能需要进一步的研究来补充。

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