译文：
金陵乃位居险要之地，盘龙卧虎，历经六朝风雨。曾经行人流连的荷塘莲叶今已凋枯殆尽，只有那白鹭洲上一两只正在起飞徒增荒凉的白鹭而已。秦淮水东流，长江练无际。
金陵城外断木残桩遍地，即使有高大的楼船或战船也无法系桩停泊。今日的金陵已是满身疮痍、处处狼藉，只有燕子衔泥筑巢。歌女唱着《后庭花》，不知亡国之痛的人们仍在过着纸醉金迷的生活。
街市人声鼎沸，红楼热闹，烟月千里。春色岁岁虽然有，与人世变幻有何干系呢？野棠无主花散落，流莺对对，飞入那临春阁阁。
注释：
红衣：指荷叶，喻舞衣或舞裙。
白门：金陵。
枯杙：指枯断之木橛。
临春：陈后主为自己荒淫无度的生活建造的三阁之一的“临春阁”。
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痍，一片凄凉景象。石头城指金陵城墙，已经破损不堪，只有几只燕子在衔着泥土修补着古老的城垒，更加凸显了城市的荒凉和衰败。
接下来的几句“烟花三月下扬州，犹自有人愁”，写的是金陵昔日的繁华景象。扬州是金陵的别称，烟花三月指的是春天的时候，烟花绽放的季节。然而，即使在这样繁华的时刻，仍然有人心中愁绪纷扰，这是对金陵繁华背后的悲伤和亡国之痛的再次强调。
下片以“烟花三月下扬州”为引子，进一步写金陵的衰败和亡国之痛。首先写“烟花三月下扬州，犹自有人愁”，再写“楼船朽橛难系”，最后写“石头城坏，有燕子，衔泥故垒”。这三句通过写景抒情的手法，将金陵的衰败和亡国之痛深深地刻画出来。整首词以悲伤和哀怨的情绪贯穿始终，通过描写金陵的破败景象和昔日的繁华，表达了词人对亡国之痛的深深思念和悲伤。
总的来说，这首词通过描写金陵的破败景象和昔日的繁华，表达了词人对亡国之痛的深深思念和悲伤。词人通过细腻的描写和悲伤的情感，将读者带入了一个凄凉的世界，让人感受到了明清易代以后作者内心的黍离之悲和亡国之痛。
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彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。他是明末清初的学者，出生于一个学术世家。他的父亲是南明隆武朝太常寺卿彭观民，他的兄长是彭孙遹。
彭孙贻在学术上有很高的造诣，尤其擅长经学和史学。他广泛研究经典文献，对于儒家经典有深入的理解和解读。他的学问深受当时学界的认可，被誉为当时的学术泰斗。
彭孙贻的学术成就不仅体现在他的著作上，还体现在他的教育事业上。他曾经担任过教职，培养了许多学生，对于后来的学术界产生了重要影响。
彭孙贻一生致力于学术研究，为传承和发展儒家学说做出了重要贡献。他在1673年去世，享年59岁。他的逝世对于当时的学术界是一次重大损失，但他的学术思想和贡献却长久地影响着后人。