译文:
天空覆盖着我,大地承载着我,天地是否有意识地养育了我呢?
否则为何会有人选择辟谷追求成仙,有人追求权势和游戏帝都。
怎么可能不得到富贵却不离去,成为一个只有意气的男人呢?
大丈夫啊大丈夫,生生世世追求志向和精神才是深远的谋划啊。
请你看看数百年间发生的事情,像范蠡一样功成名就后才选择在五湖中漫游,这才是应当追求的最高境界。
注释:
辟谷:即为绝粒,不吃不喝,断绝饮食。
天衢:天空广阔,任意通行,如同广阔的大路。引自刘勰《文心雕龙》:驭飞龙驭天衢。
鸣珂:指居于高位,高声鸣珂是古代贵族的礼仪。
昂藏:指气度高昂的容貌。
千生:生生世世。
五湖:暗指归隐之所,传闻范蠡辅佐越王勾践灭吴后功成身退,乘轻舟以隐居于五湖之间。
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李泌(722---789),字长源,京兆(今西安)人,唐朝大臣。他在天宝中年间,曾经在嵩山上书,论述施政方略,深得玄宗的赏识。玄宗任命他为待诏翰林,成为东宫的属言。然而,他因为受到杨国忠的忌恨,最终选择归隐名山。
安禄山叛乱后,肃宗即位,李泌被召集参谋军事。然而,他又因为被幸臣李辅国等人诬陷,再次选择隐居在衡岳。当代宗即位后,他被召为翰林学士,但又多次受到权臣元载、常衮的排斥,最终被贬为外官。