《道士步虚词十首 其十》原文赏析
-
dào道shì士bù步xū虚cí词shí十shǒu首qí其shí十
-
[nán南beǐ北cháo朝]yǔ庾xìn信
-
lín麟zhōu洲yī一hǎi海kuò阔，xuán玄pǔ圃bàn半tiān天gāo高。
-
fú浮qiū丘yíng迎zǐ子jìn晋，ruò若shì士bì避lú卢áo敖。
-
jīng经cān餐lín林lǜ虑lǐ李，jiù旧shí食suí绥shān山táo桃。
-
chéng成dān丹xū须zhú竹jié节，kè刻suǐ髓yòng用lú芦dāo刀。
-
wú无fáng妨yǐn隐shì士qù去，jí即shì是xián贤rén人táo逃。
庾信
庾信（513—581），字子山，小字兰成，北周时期人。他出生于南阳新野（今属河南）人。庾信以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养。他的文学才华在当时备受赞誉，被誉为“才子佳人”。然而，庾信的一生并不顺遂，他经历了沉痛的生活经历，这些经历丰富了他的创作内容，并在一定程度上影响了他的文学风格。
庾信后来来到北方，他在北方接触到了不同于南方的文化氛围，这对他的创作产生了一定的影响。他吸收了北方文化的某些因素，融合了南北方的文化特点，从而形成了自己独特的文学面貌。
庾信的作品涉及多个文学体裁，包括诗歌、赋、文言文等。他的诗歌作品以豪放奔放、雄浑激昂的风格为主，表达了他对人生、社会和时代的思考和感慨。他的赋作品则以雄辩有力、气势磅礴为特点，展现了他对历史和现实的观察和思考。他的文言文作品则以清新自然、含蓄深沉为风格，展示了他对人情世故和人性的洞察和思考。
庾信的文学成就在当时备受赞誉，他被誉为北周文学的代表人物之一。然而，庾信的一生并不幸福，他经历了家族的衰败和政治的动荡，最终在北周末年去世。庾信的离世是北周文学的一大损失，但他的作品却流传至今，成为中国古代文学的重要遗产。
白玉楼步虚词
宋代 范成大
琪树垂珠网，夹阶两旁。绿霄之外，周以玉阑，阑外方是碧落。阶所接亦玉池，中间涌起玉楼三重，千门万户，无非连璐重璧。屋覆金瓦，屋山缀红牙垂榼。四檐黄帘皆卷，楼中帝座，依约可望。红云自东来，云中虚皇乘玉辂，驾两金龙。侍卫可见者：灵官法服骑而夹侍二人，力士黄麾前导二人，仪剑四人，金围子四人，夹辂黄幡二人，五色戟带二人，珠幢二人；金龙旗四人，负纳陛而后从二人。云头下垂，将至玉阶，楼前仙官冠帔出迎，方下阶，双舞鹤行前。云驾之旁，又有红云二：其一，仙官立幢节间，其二，女乐并奏。玉楼之后，又有小玉楼六，其制如前，宝光祥云，前后蔽亏，或隐或现。小案之前，独为金地，亦有仙官自金地下迎。傍小楼最高处，有飞桥直瑶台，仙人度桥登台以望。名数可纪者，大略如此。若其景趣高妙、碧落浮黎、青冥风露之境，则览者可以神会，不能述于笔端。此画运思超绝，必梦游帝所者彷佛得之，非世间俗史意匠可到。明窗净几尽卷展玩，恍然便觉身在九霄三景之上，奇事不可以不识。简斋有水府法驾导引歌词，乃倚其体，作步虚词六章，以遗从善。羽人有不俗者，使歌之于清风明月之下，虽未得仙亦足以豪矣
珠霄境，却似化人宫。梵气弥罗融万象，玉楼十二倚清空。一片宝光中。