《夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧》原文赏析
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xià夏chū初lín临·tiān天lóng龙sì寺shì是gāo高huān欢bì避shǔ暑gōng宫jiù旧
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[qīng清dài代]zhū朱yí彝zūn尊
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hè贺liù六hún浑lái来，zhǔ主sān三jūn军duì队，hú壶guān关wáng王qì气céng曾fēn分。rén人shuō说dāng当nián年。lí离gōng宫zhù筑xiàng向yún云gēn根。shāo烧yān烟yī一piàn片yīn氤yūn氲，xiǎng想xiāng香jiāng姜、gǔ古wǎ瓦yóu犹cú存。pí琵pa琶hé何chù处？tīng听cán残《cì敕lè勒》，xiāo销jìn尽yīng英hún魂。
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shuāng霜yīng鹰zì自qù去，qīng青què雀kōng空feī飞，huà画lóu楼shí十èr二，bīng冰jǐng井wú无hén痕。chūn春fēng风niǎo袅nuó娜，yī依rán然fāng芳cǎo草luó罗qún裙。qū驱mǎ马xié斜yáng阳，dào到míng鸣zhōng钟、fó佛huǒ火huáng黄hūn昏。bàn伴cán残sēng僧、qiān千shān山wàn万shān山，liáng凉yuè月sōng松mén门。
译文及注释
译文：高欢，英勇善战，能够领导三军颠覆敌军，颠覆北魏建立齐国。当地人告诉我，虽然这里是一片奇特的怪石峥嵘之地，但是高欢当年的避暑宫就建在这片山石之上！尽管宫殿已经不存在了，但是天龙寺的香火仍然非常旺盛。在那片弥漫的烟气下，想来当年的“香姜阁”可能还保存着古老的瓦片吧？当年伴随着琵琶高歌《敕勒歌》的“英灵”（指高欢）现在在哪里呢？只有这首《敕勒歌》至今还在流传人间！
注释：贺六浑：即高欢。他是东魏的权臣，北齐王朝的奠基人，被称为北齐神武帝。
主三军队：高欢投奔尔朱荣后，表现出英勇善战的能力。有一次尔朱荣问左右：“如果没有我一天，谁可以统领军队？”他的手下为了讨好他，都称可以由尔朱荣的弟弟尔朱兆来统领三军。然而，尔朱荣却说：“尔朱兆只能统领三千骑兵，能够代替我统领众人的，只有贺六浑。”他还告诫尔朱兆，你绝对不是贺六浑的对手，以后只能听他的摆布。
壶关王气曾分：高欢曾经在壶关一带的山中居住过。后来有人向北魏太武帝奏请，说“上党有天子气，在壶关大王山”。太武帝听后就南巡到这里，命人破坏这里的“风水”，企图破坏这里的“王气”，以免分裂他的江山。但是事实证明，北魏的统治确实被高欢颠覆了，所以这里的“壶关王气曾分”指的是高欢颠覆北魏建立齐国的“王业”。
氤氲：弥漫的烟气。
霜鹰自去：高欢有一次与刘贵、尉景等人一起射猎，放出一只白鹰（所以称为“霜鹰”）。没想到一只赤兔跑进茅屋，鹰追赶着它，结果被屋内的狗咬死了鹰和兔子。高欢因此愤怒并射杀了那只狗。这里说“霜鹰自去”，意思是射猎之事已经过去了。
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创作背景
这篇创作背景描述了天龙寺的历史背景和康熙五年时朱彝尊游览太原附近名胜古迹的情况。
天龙寺位于太原市西南四十公里的天龙山内，建于北齐时期。据《中国名胜词典》和《大清一统志》记载，天龙寺内曾有一座避暑宫，相传北齐神武帝高欢曾在此地筑行宫避暑。这说明天龙寺在古代就是一处重要的皇家避暑胜地。
而康熙五年（1666年），朱彝尊担任幕山西布政使王显祚的职务。在这一年和次年，朱彝尊游览了太原附近的名胜古迹。可以推测，朱彝尊在游览期间创作了这首词。
这篇创作背景为读者提供了天龙寺的历史背景和朱彝尊游览太原附近名胜古迹的情况。读者可以通过了解这些背景信息，更好地理解和欣赏这首词的意境和内涵。
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赏析
阁”，用以供奉祖先和神灵）的古瓦。这里的“烧烟一片氤氲”形象地描绘了离宫的残破和岁月的流转，而“想香姜，古瓦犹存”则表达了对过去辉煌的怀念和对历史遗迹的珍视。
接下来的几句词，作者以“人说”为引子，继续描绘了离宫的景象：“人说当年，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁横架，石梁
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朱彝尊
朱彝尊（1629～1709）是清代的一位诗人、词人、学者和藏书家。他的字是锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚年号小长芦钓鱼师，还有金风亭长的称号。他是汉族，出生在秀水（今浙江嘉兴市）。
康熙十八年（1679年），朱彝尊参加了博学鸿词科考试，并且获得了检讨的职位。在康熙二十二年（1683年），他进入了南书房。他还曾参与纂修《明史》的工作。
朱彝尊通晓经史，他的诗歌与王士祯并称为南北两大宗。他的词作风格清丽，被认为是浙西词派的创始人，与陈维崧一起被称为朱陈。此外，他还精通金石文史，并且对古籍图书的购藏非常热衷，被誉为清初著名的藏书家之一。
朱彝尊的生平和成就使他成为清代文化界的重要人物，他的诗词作品和学术研究对后世产生了深远的影响。他的逝世年份不详。