《登泰山五首 其一》原文赏析
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dēng登tài泰shān山wǔ五shǒu首qí其yī一
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[míng明dài代]wáng王shǒu守rén仁
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xiǎo晓dēng登tài泰shān山dào道，xíng行xíng行rù入yān烟feī霏。
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yáng阳guāng光sàn散yán岩hè壑，qiū秋róng容dàn淡xiāng相huī辉。
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yún云tī梯guà挂qīng青bì壁，yǎng仰jiàn见zhū蛛sī丝weī微。
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cháng长fēng风chuī吹hǎi海sè色，piāo飘yáo遥sòng送tiān天yī衣。
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fēng峰dǐng顶dòng动shēng笙lè乐，qīng青tóng童liǎng两xiāng相yī依。
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zhèn振yī衣jiāng将wǎng往cóng从，líng凌yún云hū忽gāo高feī飞。
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huī挥shǒu手ruò若xiāng相dài待，dān丹xiá霞shǎn闪yú馀huī晖。
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fán凡qū躯wú无jiàn健yǔ羽，chàng怅wàng望weì未néng能guī归。
原文： 晓登泰山道，行行入烟霏。
阳光散岩壑，秋容淡相辉。
云梯挂青壁，仰见蛛丝微。
长风吹海色，飘遥送天衣。
峰顶动笙乐，青童两相依。
振衣将往从，凌云忽高飞。
挥手若相待，丹霞闪馀晖。
凡躯无健羽，怅望未能归。
王守仁
王守仁，原名王云，字伯安，号阳明，是明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。他出生于1472年10月31日，是汉族。王守仁被封为新建伯，并谥号为文成。人们常称他为王阳明。
王阳明是宋明心学的集大成者，他的学术思想对中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响。他的思想主要强调人的内心体验和自我认知，认为人的心灵具有自觉的能力，可以通过内省和修养来实现道德的完善和人格的提升。他提出了“知行合一”的理念，强调知识与实践的统一，认为只有通过实践来验证和实现知识，才能真正理解和掌握道德真理。
除了心学思想，王阳明在军事方面也有卓越的成就。他曾参与抵御倭寇的战斗，并在战争中展现出出色的指挥才能和勇敢的战斗精神。他的军事才能和思想理念相辅相成，他认为军事行动也需要内心的自觉和道德的指导。
王阳明的学术思想和事功使他成为明代的杰出人物，被人们称为“真三不朽”。他与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）一起被并称为孔、孟、朱、王，是中国传统文化中最重要的思想家之一。
王阳明于1529年1月9日去世，享年57岁。他的学术思想和军事成就使他在中国历史上留下了深远的影响，被后人广泛传承和研究。
守俭弟归曰仁歌楚声为别予亦和
明代 王守仁
庭有竹兮青青，上乔木兮鸟嘤嘤。
妹之来兮，弟与偕行。
竹青青兮雨风，鸟嘤嘤兮西东！弟之归兮，兄谁与同？江云暗兮暑雨，江波渺渺兮愁予。
弟别兄兮须臾，兄思弟兮何处？景翳翳兮桑榆，念重闱兮离居。
路修远兮崎险，沮风波兮江湖。
山有洞兮洞有云，深林窅兮涧道曛。
松落落兮葛累累，猿啾啾兮鹤怨群。
山之人兮不归，山鬼昼啸兮下上烟霏。
风袅袅兮桂花落，草萋萋兮春日迟。
葺予屋兮云间，荒予圃兮溪之阳。
驱虎豹兮无践我藿，扰麋鹿兮无骇我场。
解予绶兮钟阜，委予佩兮江湄。
往者不可追兮，叹凤德之日衰。
将沮溺其耦耕兮，孰接舆之避予。
回予驾兮扶桑，鼓予枻兮沧浪。
终携汝兮空谷，采三秀兮徜徉。