《和家君早寒之什》原文赏析

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原文: 满地清霜结晓寒,平明飞霰洒柴关。
乍凭酒力温肌骨,陡觉风威著面颜。
闾里相呼泥北户,牛羊收牧下前山。
急须趁日藏薪炭,冻后高枝不易攀。



金朝诗人程颢的照片
程颢

程颢(1032-1085)是北宋时期的哲学家、教育家,也是北宋理学的奠基者。他字伯淳,被学者尊称为明道先生。他出生于洛阳(今属河南)。

在神宗朝,程颢曾任太子中允监察御史里行。他反对王安石的新政,并提出了一些重要的命题。其中包括“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”。他认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,并强调识得这个理后,就应该“以诚敬存之”。他还倡导了“传心”说,认为“天地万物之理,无独必有对”。

程颢的学说在理学发展史上占有重要地位,后来被朱熹所继承和发展,形成了程朱学派。他的言论被他亲自撰写的著述书籍所收录,这些书籍被编入《二程全书》。关于程颢的生平和思想,后人也有很多著述。

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和咏草

宋代 程颢

渐觉东皇意思匀,陈根初动夜来新。
忽惊平地有轻绿,已盖六街无旧尘。
莫为枯荣吟野草(原校:恐当作火),且怜愁醉柅(原校:旧作枕)香轮。
诗人空怨王孙远,极目萋萋又一春。

和尧夫首尾吟

宋代 程颢

先生非是爱吟诗,为要形容至乐时。
醉里乾坤都寓物,闲来风月更输谁。
死生有命人何与,消长随时我不悲。
直到希夷无事处,先生非是爱吟诗。

和尧夫西街之什二首 其一

宋代 程颢

先生相与赏西街,小子亲携(万历本作持)几杖来。
行次每容参剧(万历本作极)论,坐隅还许侍馀杯。
槛前流水心同乐,林外青山眼重开。
时泰身闲难两得,直须乘兴数追陪。