《代少卿和王宣徽游崇福宫》原文赏析

  • dài
    shào
    qīng
    wáng
    xuān
    huī
    yóu
    chóng
    gōng
  • [
    sòng
    dài
    ]
    chéng
    hào
  • ruì
    kaī
    zhēn
    xiáng
    guāng
    xià
    weī
  • weī
    róng
    níng
    cuì
    xiān
    zhàng
    yǎn
    zhōu
    weí
  • shèng
    yán
    zhuī
    fèng
    shén
    yóu
    suì
    guī
  • miǎn
    liú
    lín
    diàn
    殿
    tiān
    zhào
    西
  • zhū
    fèng
    xián
    xīng
    gài
    qīng
    tóng
  • shēng
    míng
    yuǎn
    chuī
    zhū
    ruǐ
    nòng
    qíng
    huī
  • yáo
    cǎo
    chūn
    cháng
    zài
    qióng
    shuāng
    xiǎo
    weì
  • wén
    líng
    xiàng
    chū
    tài
    quán
    feī
  • jiào
    biāo
    xiāng
    chén
    wàng
    jiàng
    weí
  • shuaī
    chí
    kuì
    gōng
    zhí
    xiāo
    wàng

原文: 睿祖开真宇,祥光下紫微。
威容凝粹穆,仙仗俨周围。
嗣圣严追奉,神游遂此归。
冕旒临秘殿,天日照西畿。
朱凤衔星盖,清童护玉衣。
鹤笙鸣远吹,珠蕊弄晴晖。
瑶草春常在,琼霜晓未晞。
木文灵像出,太一醴泉飞。
醮夕思飙驭,香晨望绛闱。
衰迟愧宫职,萧洒自忘机。



金朝诗人程颢的照片
程颢

程颢(1032-1085)是北宋时期的哲学家、教育家,也是北宋理学的奠基者。他字伯淳,被学者尊称为明道先生。他出生于洛阳(今属河南)。

在神宗朝,程颢曾任太子中允监察御史里行。他反对王安石的新政,并提出了一些重要的命题。其中包括“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”。他认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,并强调识得这个理后,就应该“以诚敬存之”。他还倡导了“传心”说,认为“天地万物之理,无独必有对”。

程颢的学说在理学发展史上占有重要地位,后来被朱熹所继承和发展,形成了程朱学派。他的言论被他亲自撰写的著述书籍所收录,这些书籍被编入《二程全书》。关于程颢的生平和思想,后人也有很多著述。

猜您喜欢

宋代 程颢

中心如自固,外物岂能迁(酌贪泉)。

哭张子厚先生

宋代 程颢

叹息斯文约共修,如何夫子便长休。
山东(涂本作东山)无复苍生望,西土谁共后学求。
千古声名联棣萼,二年零落去山丘。
寝门恸哭知何限,岂独交亲念旧游(以上《二程全书·二程文集》卷一)。

盆荷二首 其二

宋代 程颢

衡茅岑寂掩柴关,庭下萧疏竹数竿。
狭地难容大池沼,浅盆聊作小波澜。
澄澄皓月供宵影,瑟瑟凉风助⑴晓寒。
不校蹄涔与沧海,未知清兴有谁安。