拟挽歌辞三首的主题

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主题:陶渊明晚年作品《拟挽歌辞》中的生死哲学与家族观念

陶渊明晚年创作的《拟挽歌辞》是他在六十三岁时完成的作品,而两个月后他便离世了。这部作品中,诗人设想了自己死后亲友的情况,既表达了他对生死的看法,也试图安慰亲友们不必过于悲伤。

首先,诗中描绘了自己死后的收殓情景,描述了儿女和朋友们的痛哭。然而,诗人却豁达地表示,死后便没有了荣誉与羞辱,只觉得自己酒还未喝够就死了,有些遗憾之情。

其次,诗人又描写了出殡前的祭祀场景。他描述了亲人们的哀伤,自己虽然感到不能再享受饮酒的遗憾,但也因为即将离开家园而感到有些黯然。

最后,诗人写下了葬礼的情形。他对于死后的幽冥世界并不做猜测,也认为即使是贤达也无法逃避死亡。这与当时流行的追求神仙得道的风气截然不同。

陶渊明的作品中有一些以发挥哲理为主要内容的作品,《拟挽歌辞》也可以归入这一类。这类诗可以被视为玄言诗,但与当时流行的东晋玄言诗有所不同。陶渊明的作品并非像刘勰在《文心雕龙·时序》中所说的“柱下之旨归,漆园之义疏”,而是将生活中的体验提炼到哲学的高度。

魏晋时期的人们注重门阀,陶渊明的诗中也有一些描写宗族关系或对儿子加以训诫的作品,如《命子》、《责子》、《赠长沙公》等。这表明陶渊明也重视家族的荣誉和门第的观念。

综上所述,《拟挽歌辞》是陶渊明晚年的作品,通过设想自己死后亲友的情况,表达了他对生死的看法,并试图安慰亲友们不必过于悲伤。这部作品中融入了陶渊明的生死哲学和家族观念,展现了他对人生和家庭的思考与关怀。


诗文: 有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。
魂气散何之,枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。
得失不复知,是非安能觉!
千秋万岁后,谁知荣与辱?
但恨在世时,饮酒不得足。在昔无酒饮,今但湛空觞。
春醪生浮蚁,何时更能尝!
肴案盈我前,亲旧哭我旁。
欲语口无音,欲视眼无光。
昔在高堂寝,今宿荒草乡;
一朝出门去,归来夜未央。荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何。
向来相送人,各自还其家。
亲戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。


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