分段：
本文可以分为两个部分。
第一部分（第一至三段）：阐明“书非借不能读”的观点。第一段首先介绍了黄生借书的情况，并引出下面的讨论。第二段提出了“书非借不能读”的观点，并通过举例说明了天子、富贵人家和其他人对于借书的态度，以及人们对于借来的东西和自己的东西的不同态度，从而证明了这个观点的普遍意义。第三段通过作者自己的经历，包括年少时借书的困难、读书的专注以及做官后有大量书籍却不再读书等，进一步论证了“书非借不能读”的观点。
第二部分（第四至五段）：在上述观点的基础上，紧扣“借书”这一主题，指出黄生有幸遇到愿意借书给他的人，并向黄生提出希望，即读书要专心，归还书籍要及时。最后一段回应了开头的内容，也是为了强调写这篇文章的目的：鼓励黄生珍惜年少时光，努力学习。
诗文： 黄生允修借书。
随园主人授以书，而告之曰： 书非借不能读也。
子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。
非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。
”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借，不与，归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。