石延年
石延年（994～1041）是北宋时期的一位官员、文学家和书法家。他的字是曼卿，又有一个字是安仁。石延年的原籍是幽州（今北京市一带），但后来幽州被契丹割让，他的祖先便带着全家南迁，最终定居于宋城（今河南省商丘南）。
石延年曾多次参加科举考试，但都没有中举。直到真宗年间，他才以右班殿直的身份进入官场，后来改任太常寺太祝，再后来又升迁为大理寺丞。最终，他的官职达到了秘阁校理和太子中允的地位。
石延年以他的诗歌、欧阳修的文学作品以及杜默的歌曲而闻名，被誉为“三豪”。他的诗歌作品在北宋文学中占有重要地位，被广泛传颂。同时，他的书法作品也备受赞赏，被视为艺术品。石延年的文学才华和书法造诣使他成为北宋时期文化界的重要人物。
关于石延年的出生和死亡的具体日期，文中未提及，需要进一步补充。
文学创作
石延年是一位文学家，他的文章雄劲有力，受到了宗法韩愈和柳宗元的影响，近期也受到了柳开的启发。他的诗作俊爽，在天圣和宝元时期被誉为当时最豪放的作品之一。其中，《寄尹师鲁》一诗表达了十年一梦花空委的感慨，描绘了山河换桃李的景象，以及雁声北去燕西飞、高楼日日春风里的情景。这首诗被称为“词意深美”，石延年也以此篇为自己最得意之作。梅尧臣称赞他的诗作为“星斗交垂光，昭昭不可挹”，可见他豪放飘逸的诗风。
除了诗歌，石延年还擅长写词。他有一部名为《扪虱庵长短句》的词集，可惜现在已经失传。他的书法也很有名，他的笔划遒劲有力，颜筋柳骨，给人留下了深刻的印象。
石延年著有《石曼卿诗集》和《五胡十六国考镜》等作品。在他去世26年后，他的老朋友欧阳修专门为他写了一篇祭文，名为《祭石曼卿文》。这篇祭文写得低回缠绵，凄清超逸，表达了欧阳修对石延年的思念和友谊的诚挚之情。这篇祭文的笔意驰骋，变化自如，是同类抒情散文中的佳作。
总的来说，石延年是一位才华横溢的文学家，他的诗歌和词作都充满了豪放和飘逸之气。他的书法也备受赞誉。他的作品《寄尹师鲁》和《祭石曼卿文》都展现了他深沉的思考和真挚的情感。石延年的文学成就将会被后人铭记。
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轶事典故
石延年，酒量过人，被誉为酒仙。他与刘潜一起在王氏酒楼喝酒，从早到晚，不发一言。第二天，京都的人都传说他们是传说中的酒仙。石延年还创造了多种怪诞的饮酒方式，如囚饮、巢饮、鳖饮、鬼饮和鹤饮等。他还给一个庙庵起名为“扪虱庵”。
石延年不仅是个酒怪，还是个磊落英才，豪放旷达，不拘礼法，不慕名利的人。早年，他考中进士，但因有人告状说本科考试有人作弊，朝廷下令复考。结果，有几个人因不及格而重新落第，其中就包括石延年。当时他们已经被朝廷认定为进士，勅牒、朝服也已拿到，大家正在兴国寺欢庆。突然有命令下来，追回复试落第人的一切证件及官服等。其他落第者都惊呆了，失态地号啕大哭起来。只有石延年非常镇静，脱下靴袍交还给使者，然后穿着内衣、头带幞头，重新落座，与大家谈笑欢饮，仿佛什么事也没有发生过。他还以唐人成句，写了一首《偶成》诗。
次日，被黜者皆授三班借职，石延年也不甘示弱，写了一首绝句表达自己的心情。
石延年的嗜酒和豪放性格使他成为一个独特的人物。他的饮酒方式和对待挫折的态度都展现了他的个性和胆识。他的故事不仅仅是关于酒，更是关于人生态度和勇气的启示。
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生平
石延年，是宋朝时期的一位官员。他多次参加进士考试，但都没有中选。宋真宗为了鼓励那些三次都没有中选的考生，特意设立了三班奉职的职位，石延年被选中了，但他却因为耻于接受这个职位而拒绝就任。
直到仁宗明道元年（1032年），张知白劝说他接受职位，于是他被任命为大理评事，后来又被调到馆阁校勘、右班殿直，最后改任太常寺太祝。景佑二年（1035年），他被派往金乡县任县官，之后又被举荐为乾宁军通判，再后来又被调到永静军任通判。他还历任光禄寺、大理寺丞等职务。
石延年非常关心契丹和西夏对宋朝的威胁，曾多次建言加强国防，但朝廷并没有采纳他的建议。直到西夏的元昊进犯时，朝廷才开始重视他的言论。
石延年性格豪放，广泛涉猎各种书籍，不仅专注于治理章句，还特别崇拜古人的奇节伟行和非凡的功绩。他热爱酒，喜欢狂饮。据传说，宋仁宗非常欣赏他的才华，并劝他戒酒。然而，他最终因为酗酒而患病，中年早逝，享年只有47岁。
总的来说，石延年是一位有才华的官员，他对国家安全问题非常关注，并提出了一些重要的建议。尽管他在官场上屡次受挫，但他依然坚持自己的信念，不愿屈服于朝廷的安排。他的短暂一生虽然充满了坎坷和遗憾，但他的才华和奋斗精神仍然值得我们敬佩和纪念。
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