丘逢甲
丘逢甲（1864年～1912年）是一位近代诗人，他的字是仙根，又有字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。他的祖籍是广东蕉岭嘉应镇平。
丘逢甲于同治三年（1864年）出生在台湾彰化。他在光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年（1889年）登上进士，被任命为工部主事。然而，丘逢甲并不打算在京城做官，而是返回台湾。他到台中的衡文书院担任主讲，后来又在台南和嘉义从事教育工作。
丘逢甲是一位多才多艺的诗人，他的诗作以咏史抒怀为主题，表达了对国家命运和人民疾苦的关注。他的诗风清新自然，语言简练，深受当时文人士大夫的喜爱。
然而，丘逢甲的生命在1912年结束。他的去世给文坛留下了一片悲痛的空白，但他的诗作却永远留在人们的心中，成为了中国近代文学的瑰宝之一。
生平
丘逢甲出生在一个爱国世家，他的先祖是为了躲避战乱而从中原南迁的客家人。在长期的流离失所中，他们与险恶的自然环境作斗争，培养了刻苦耐劳和勇于开拓进取的精神。丘逢甲的曾祖父丘仕俊因为耕地狭小，无法谋生，所以和一批客家人一起迁徙到台湾。到了丘逢甲这一代，丘家已经在台湾定居了四代，近百年的历史。
1864年，丘逢甲出生在一个具有浓厚爱国爱乡思想的乡村塾师的家庭里。他从小受到清朴刚正家风和艰苦生活的熏陶，渴望为国家和民族做出贡献。这对他的事业和人生道路产生了积极的影响。丘逢甲天资聪颖，读书过目不忘。在父亲的亲自教授下，他在六七岁时就能吟读和属对。14岁时，他参加了台南的童子试，获得全台第一名，并引起了福建巡抚兼学台丁日昌的注意。他被赠予了“东宁才子”的印章，从此名声大噪。1888年，他参加了乡试，成为举人。
第二年春天，丘逢甲赴京参加了会试，成为进士，并被钦点为工部虞衡司主事。尽管当时他只有26岁，但他并不打算从政，而是辞去官职回到故乡，专心培养学生和讲学。他担任了台南崇文书院的主讲，同时兼任台湾府衡文书院和嘉义罗山书院的主讲。1892年，台湾通志总局正式成立，丘逢甲被聘为采访师，负责采访和编辑乡土故事。因此，他有更多的机会深入民间，了解社会民情。
这个时期，整个中华民族正面临着深刻的民族危机和社会矛盾。西方列强的殖民侵略使中华民族面临着生死存亡的威胁。这种社会现实让丘逢甲感到郁闷和隐忧。他慨叹道：“风月有天难补恨，江山无地可埋愁。”他预感到一场大的动荡即将到来。他意识到孤立无援的台湾将面临民力耗尽的困境，边疆千里将材难。在这样的背景下，丘逢甲决定投身于国家救亡的事业。
丘逢甲是一位爱国者，他的家族背景和成长经历塑造了他的爱国情怀。他在教育事业中培养了一代又一代的学生，传承了家族的爱国精神。他的贡献不仅体现在教育领域，还体现在他对台湾社会的深入了解和对国家前途的关切。丘逢甲的一生是对爱国精神的践行，他的事迹将永远激励着后人。
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诗歌成就
丘逢甲是一位伟大的诗人，他一生共写过5000余首诗，而传世的有3000余首。其中，他的“怀台诗”占据了相当大的比例。丘逢甲的诗作都是真情实感的流露，情深意切，没有任何无病呻吟之弊。正因为如此，他的诗作能够被广泛传抄和传诵。即使在100多年后的今天，人们读他的诗集，仍然能够激发起爱国热情，仿佛身临其境。
当然，除了真情实感外，丘逢甲作为一位“乐宁才子”，他的诗歌技巧同样是相当高超的。江泉在《丘仓海传》中曾经概括道：“仓海暨内渡……日以赋诗为事，而故国之思，以及郁伊无聊之气，尽托于诗。诗本其夙昔所长，数十年来复颠顿于人事、世故、家国、沧桑之余，皆足以锻炼而淬砺之。其所为诗，益苍凉慷慨，有《渔阳参挝》之声。又如飞免骠袅，绝足奔放，平日执干戈卫社稷之气概，皆跃然纸上。”这段话表达了江泉对丘逢甲诗歌风格的赞赏，他认为丘逢甲的诗作豪放激越、震撼人心，具有革命性的力量。
同样地，梁启超在《饮冰室诗话》中也对丘逢甲的诗风给予了高度评价，并称他为“诗界革命一巨子”。丘逢甲的诗作充满了豪放激越的气息，能够深深地触动人心。
丘逢甲的诗歌承载了他对故国的思念和对社稷的忧虑，同时也展现了他对人生沧桑和世事变迁的洞察力。他的诗作苍凉慷慨，充满了对故国的热爱和对社会现实的关注。丘逢甲的诗歌不仅仅是纸上的文字，更是他平日里执干戈卫社稷的气概的真实写照。
丘逢甲的诗歌作品至今仍然具有重要的意义。它们不仅仅是文学的瑰宝，更是历史的见证和人民情感的寄托。通过阅读丘逢甲的诗集，我们可以感受到他对故国的深情厚意，也能够激发起我们的爱国热情。丘逢甲的诗歌是一座桥梁，将过去与现在连接在一起，让我们能够更好地理解和珍视我们的历史和文化。
总之，丘逢甲是一位伟大的诗人，他的诗作充满了真情实感和豪放激越的力量。他的诗集至今仍然具有重要的意义，能够激发起人们的爱国热情。丘逢甲的诗歌是一座桥梁，连接着过去和现在，让我们更好地理解和珍视我们的历史和文化。
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介绍
丘逢甲是清末著名诗人、爱国志士和教育家。他生于台湾苗栗县铜锣湾，祖籍粤东嘉应州镇平。丘逢甲于光绪15年（1889年）登进士，成为清朝的一位卓越人才。尽管他在潮汕地区任教的时间不长，但他在教育方面的贡献却是非常突出的。他摒弃了旧式的教学方法，创办了当时粤东潮属各县独一无二的新式学堂，开创了潮汕近代新学的先声。
丘逢甲是台湾苗栗客家人，祖籍粤东嘉应州镇平。1895年甲午战争后，李鸿章与日本签订了马关条约，割让了台湾。这一事件激起了台湾人民的愤怒，丘逢甲坚持反对并组织义军反抗日军。他在5月23日任命为义勇军统领，隔日，国会议长林维源逃亡至福建省厦门。5月29日，乙未战争爆发，6月4日总统唐景嵩辞职逃亡福建厦门，镇守北台湾的正规军溃败。丘逢甲见到局势不妙，带着家人逃往广东嘉应州。尽管之后有名将刘永福率领的黑旗军以及吴汤兴、姜绍祖、徐骧等人率领的民间义勇军奋起抗日，但由于装备和训练都远不如日本，最终于10月21日被日军攻入大本营台南，台湾沦陷。
丘逢甲逃往广东后，先在家乡和潮州、汕头等地兴办教育，倡导新学，支持康梁维新变法。1903年，他被辛亥革命元老中国现代教育奠基人何子渊等人创办的兴民学堂聘为首任校长。后来，他利用自己担任广东教育总会会长和广东咨议局副议长的职务，积极参与孙中山的民主革命。他与同盟会嘉应州主盟人何子渊等革命党人一起筹划了潮州黄冈起义等革命活动。
中华民国建国后，丘逢甲被选为广东省代表参加孙中山组织的临时政府。然而，民国元年（1912年）元旦，他的肺病复发，于正月初八日（1912年2月25日）在镇平县淡定村去世，享年48岁。为了纪念他，台湾建立了逢甲大学。
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评价
丘逢甲是一位备受赞誉的人物，他在年轻时就取得了很大的成就，但他选择放弃官职回到台湾从事教育工作。在台湾尚未被割让给日本时，他率先发起了独立抗日的运动。在成功渡过台湾海峡后，他致力于推广新式教育，为国家培养了许多优秀的人才。丘逢甲一生都怀抱着对国家的高度期望，他具有强烈的爱国情操。
丘逢甲的诗文也受到了许多学者的高度评价。钱仲联曾评价他的《岭云海日楼诗钞》说：“七律一种，开满劲弓，吹裂铁笛，真成义军旧将之诗。”柳亚子认为：“时流竟说黄公度，英气终输仓海君，战血台澎心未死，寒笳残角海东云。”梁启超则称赞他为“诗界革命巨子”和“天下健者”。
然而，丘逢甲也受到了一些负面评价。在1895年的反割台运动期间，他虽然首先发起了反对割台的抗议，但后来却提前内渡，这种前后言行不一的表现使得一些人对他的评价稍有微词。连雅堂在《台湾通史》中总结道：“成败论人，吾所不喜，独惜其为吴汤兴、徐骧所笑尔。”有人甚至指责丘逢甲在内渡时带走了大量公款，但由于缺乏实证，至今仍没有定论。
无论如何，丘逢甲的贡献是不可忽视的。他为台湾的独立抗日事业做出了重要贡献，同时也为国家的教育事业培养了许多优秀人才。他对国家的高度期望和强烈的爱国情操使他成为了一个值得敬佩的人物。尽管他也有一些不尽如人意的地方，但这并不能抹去他的伟大。丘逢甲被誉为诗界革命巨子和天下健者，这些赞誉足以证明他在文化领域的卓越成就。无论如何，丘逢甲的一生都是充满了奋斗和努力，他为国家和教育事业做出了巨大的贡献。
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