韩元吉（1118～1187）是南宋时期的一位词人，字无咎，号南涧。他是汉族，出生地有两种说法，一说是开封雍邱（今河南开封市），另一说是许昌（今属河南）。韩元吉的词作多以山林情趣为主题，其中包括《柳梢青》和《贺新郎》等作品。他的著作包括《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》和《南涧诗余》。目前存世的词作有80余首。关于韩元吉的生平和死亡的具体细节暂时无法提供。
韩元吉：建瓯的文化传承者
韩元吉是尹焊的学生，他继承了尹焊的学风，一生致力于弘扬实践和笃行。在任建安知县和建宁府知府期间，他注重政教的勤勉和民俗的淳朴，为当地的发展和人民的福祉做出了重要贡献。
建宁府是闽北地区的活动中心，历史悠久，但却没有一本志书来记录这里的事迹。韩元吉细察山川形势、人口繁耗以及政教得失，撰写了《建宁府志》，共有48卷。这本志书成为后来修订的底稿，经过明代和清代的多次修订，至今仍然被广泛使用。可以说，建瓯的志书始于韩元吉。
在韩元吉的任期内，他还注重发展经济。建州曾经有国家监铸钱币的历史，但由于水道淤塞，铸钱的活动停止了。韩元吉在北岗种植了1.5万株树木，并开辟了北园，疏导涧水入大池，修建了亭子和五仙堂。这些举措不仅改善了水道状况，也为当地的景观和人民的生活增添了美好的元素。
除了政务和经济发展，韩元吉还是一位才华横溢的文人。他的著作包括《桐阳旧话》、《南涧甲乙稿》和《焦尾集》。尤其是《南涧甲乙稿》，共有70卷，虽然已经佚失，但现存的版本是清代从《永乐大典》辑录而成。他的文集中包括了15卷的文章、6卷的诗赋和1卷的词。这些作品被收录在《武英殿聚珍版丛书》和《丛书集成》中，还有《□村丛书》收录的《南涧诗余》1卷。
韩元吉的贡献不仅体现在他的治理和著作上，更重要的是他对建瓯文化的传承和发展做出的努力。他的学风和思想影响了后来的学者和官员，为建瓯的繁荣奠定了坚实的基础。他是建瓯文化的重要代表，也是建瓯人民怀念和敬仰的对象。
韩元吉的一生充满了奉献和智慧，他的事迹和著作为后人提供了宝贵的历史资料和文化遗产。他的精神将继续激励着建瓯人民，为建瓯的发展和繁荣贡献力量。
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韩元吉的入仕之路可以说是通过袭门荫而实现的。他来自河南颖川的桐木韩氏，这个家族在宋代非常显赫。他的五世祖韩亿曾在仁宗朝担任参知政事，被追谥为“忠宪”。韩亿有八个儿子，其中第五个儿子韩维是元吉的四世祖。晁说在《宋故韩公表墓志铭》中称赞韩维为“少师韩公”，他在朝廷中享有很高的声望。
元吉在10岁时，也就是靖康二年，金人攻陷了两京，中原陷入大乱，宋朝南迁。韩氏一门避难江南，其中一支定居在临川，而元吉一家则迁往福建邵武。他27岁时再次迁往福建建安（今建瓯）。
绍兴14年，28岁的元吉第一次离开福建参加进士考试，但遗憾的是他没有通过。绍兴18年，他再次参加考试，虽然没有中举，但因为先祖的关系，他通过袭门荫的方式进入了吏部。当时的舆论对于元吉以袭门荫入仕持积极评价。有记载称“韩元吉虽然是通过袭门荫入仕，但他的学问远远超过了进士。”孝宗也曾说过“两制之选，能者为之，何必拘泥于进士？”可见，当时的人们对于元吉以袭门荫入仕持肯定态度。
在袭门荫入选的次年，元吉被任命为处州龙泉县主簿。大约在绍兴21年的秋冬之际，他离开了龙泉，返回临安侯调。
韩元吉以袭门荫入仕，虽然没有通过进士考试，但他在当时已经有很高的文名。人们对他以袭门荫入仕都认为是一件值得骄傲的事情。他的入仕之路也为后来的人们树立了一个榜样，证明了通过袭门荫也能够在朝廷中有所作为。
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韩元吉是南宋时期的一位知名人物，他在信州上饶居住，并曾担任建安县令。后来，他升至吏部尚书的职位。乾道九年，他被派往金国出使。淳熙初年，他曾两次出任婺州守和一次出任建宁守。晚年，他被封为颍川郡公，然后退隐于信州南涧，并自称南涧翁。他的交游很广，与陆游、朱熹、辛弃疾、陈亮等当时的名士和爱国志士都有很好的关系，他们之间经常有诗词的唱和。他的儿子韩仲止也是一位有文名的人物，虽然成就稍逊于他的父亲。
韩元吉是当时备受推崇的人物，黄□称他的文献、政务和文学为当时的冠冕之作。《四库全书总目》称他的诗体和文格都有欧阳修、苏轼的遗风，不在南宋其他人之下。他不喜欢纤艳的诗和低俗的歌词，曾经将自己写的一些俗气的歌词烧掉。他自编了一卷词集，题为《焦尾集》，现存有80首词。他的词经常流露出对神州沦陷的悲愤之情。他非常怀念北方，曾在词中写道：“梦绕神州归路”和“中原何在，极目千里暮云重”。他不忘北伐抗金的事业，多次写到鸡鸣起舞和勒功燕然，也常常表达英雄迟暮、功业无成的感叹。他的词风雄浑豪放，与辛弃疾的风格非常接近。陆游称赞他的作品天生丽质，不需要雕琢。他的作品中既有气势磅礴的作品，也有婉丽动人的作品，如《六州歌头》和《东风著意》等。
韩元吉是南宋时期的一位杰出文人，他的诗词作品流传至今，展现了他对祖国沦陷的忧愤之情，以及对北方的眷恋和对抗金的坚定信念。他的作品风格雄浑豪放，与辛弃疾的作品相似，被后人称赞为南宋时期的冠冕之作。
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