后世纪念：
列御寇是一位古代哲学家和文化名人，他的墓地和祠堂位于中国郑州市的圃田村。据传，列御寇的墓地位于村东南，墓碑上刻有他的名字。

列御寇的墓前有一条潮河，后面是一片丘陵，四周环绕着茂密的枣林。附近还有一座列御寇祠堂，但建立的年代已无从考证。根据碑文记载，这座祠堂曾一度被改建成佛寺。然而，在明朝万历八年（1580年），监察御使苏民望巡视河南时，得知了这一情况。他命令奉直大夫知郑州事许汝升重建祠堂，并立了一块名为《重修列子祠记》的碑石。

原来的祠堂包括硬山房大殿、卷棚、左右厢、过厅和门楼等15间建筑，呈长方形院落。庭前屋后点缀着几株青绿的刺槐树。大殿的顶部装饰着鸱吻和宝瓶，屋顶上有圆形图案。楣木和雀替上刻有“天马奔日”、“狮滚绣球”以及花卉浮雕。厅前立有一座明碑和三座清碑。然而，1966年大殿被毁，石碑也被推倒埋入地下。现在只剩下山门和廊房等硬山式建筑，被用作学生教室。

除了墓地和祠堂，郑州还有一处与列御寇有关的景点，那就是八卦御风台。据说列御寇生前能够御风而行，最终成仙升天。八卦御风台位于郑州市东二十里铺南高岗上，是一个八角形的高台，上面绘有八卦图案，旁边还有列御寇的塑像。这里山高林密，云雾缭绕，风吹树响。站在御风台前，望着列御寇的塑像，仿佛能感受到一丝神秘的仙气。因此，郑州人将这个景点称为“卦台仙景”，并将其列为郑州的八大景点之一。后来的游客来到列御寇祠堂和御风台，都会对这位先贤的高尚品质和御风而行的能力表示敬佩和羡慕，不禁赞叹并吟诗题咏。

在宋朝皇佑年间，郑州知州宋痒写了一首《过列子观》的诗：“两作朱墦守，重登羽客宫。故墟墙舍坏，尘案酎杯空。款户殊无屦，乘衣尚有风。轩游曾驻跸，高意掩崆峒。”这首诗歌赞美了列御寇的高贵品质。清代郑州人侯尔梅也写了一首《登御风台》的诗：“昔读泠然句，今登列子台。阆风春草绿，姑射野花开。仙子何时返，牧童去复来。乘风素有志，恨朱徒崔嵬。”还有张钺的《卦台仙景》和清光绪二十年郑州学正朱炎昭的《卦台仙景》等诗作，都表达了对列御寇和他的墓地、祠堂以及御风台的景色的赞美和敬仰。

总之，列御寇是一位古代哲学家和文化名人，他的墓地、祠堂和御风台都成为了郑州的重要景点。人们对他的高尚品质和御风而行的能力表示敬佩和羡慕，纷纷吟诗题咏，将这些景点列为郑州的八大景之一。这些景点不仅是对列御寇的纪念，也是对中国古代文化的传承和弘扬。