文学创作：
龚自珍是中国近代文学的重要代表之一，他的文学创作展现了前所未有的新特点，开创了近代文学的新篇章。他坚信文学必须有用，认为儒学、政事和诗文具有共同目的，即为社会的有用之事。他将诗歌和史书视为对社会历史进行批评的工具，认为二者有着源流的关系。他将自己的诗看作是清议或评论，通过诗歌来进行社会历史批评。他的诗歌创作动机源于现实生活，他认为外境的变化就像风吹水一样，万态皆有，都可以成为文章的素材。他的创作方法与撰史相似，需要利用一切历史资料来进行创作。

龚自珍的诗和他的诗论是一致的。他打破了清中叶以来诗坛的模山范水的沉寂局面，很少单纯地描写自然景物，而是更关注现实政治和社会形势，表达自己的感慨和议论。他的诗歌充满了社会历史的内容，可以说是一个历史家和政治家的诗。他从15岁开始编年诗，到47岁时，他的诗集共有27卷。他非常珍惜自己的少作，认为它们是精严而真实的，但可惜这些作品都已经失传了。这些少作针对政治腐败和官僚庸俗，是他对当时社会的“伤时”和“骂坐”的作品，被一般文士视为“大不可”的。因此，他曾多次戒诗。

嘉庆二十五年（1820）的秋天，龚自珍开始戒诗，但次年夏天因为考试未被录取为军机章京，他又写了《小游仙》15首，破戒了。道光七年（1827）他再次戒诗，这次是因为他对自己的诗歌创作感到厌倦，他觉得自己的诗已经达到了巅峰，再写下去只会重复和平庸。他在戒诗后，转而投身于政治活动，积极参与改革运动，为国家的发展和进步做出了重要贡献。

龚自珍的文学创作不仅在当时具有重要意义，而且对后世的文学发展也产生了深远影响。他的诗歌不再局限于单纯的描写，而是更加关注社会现实，表达了他对社会问题的关切和思考。他的诗论观点也为后来的文学理论提供了重要的参考。龚自珍的文学创作开创了一种新的文学风格，为近代文学的发展奠定了基础。