写作特色：
王辟之是一位站在封建士大夫的道德立场上的作者。他在他的作品中歌颂了爱民尊贤、勇于纳谏的明君以及廉洁务实、克己奉公的清官。他也赞美了一些文学家高洁傲岸的品质和灵敏机智的创作才华。同时，他对弄虚作假、不切实际、残害百姓等丑恶现象进行了讽刺和批判。

在《卷一·帝德》中，王辟之记载了一个关于宋真宗的故事。宋真宗对一个外放到地方做官的郎官印象很好，称赞他品德高尚，做事得体，并答应在合适的时机把他调回中央，委以重任。然而，这个郎官回京之后却托关系，走后门，到处行贿当朝重臣。当真宗得知此事后，他没有重用提拔这个郎官。这个故事展现了宋真宗对那些跑官要官者的憎恨，同时也赞扬了宋真宗坚持原则的品格。这个故事对今天的人们有着很大的教育意义，提醒我们要坚守原则，不要利用关系和行贿来谋取私利。

另外，在《卷二·谠论》中，王辟之记载了一个关于宋仁宗的故事。当时京城出现了日食，但由于阴云密布，京城的人都没有看见。掌管天文历法的官员以此奏请皇帝，认为日食是不祥之兆，但现在在京城却没有看到，这说明皇帝吉祥，天下太平，应该大宴群臣，庆贺一下。然而，司马光劝谏皇帝说：“日食，全国其他地方都看见了而唯独京城看不见，老天好像在说皇帝您正在被阴邪小人所蒙蔽，天下人都知道而唯独朝廷不知道，这是很不吉利的事情，不应庆贺。”宋仁宗听从了司马光的劝告，没有进行劳民伤财的祝贺仪式。这个故事展现了司马光仗义执言、耿直机敏的性格，同时也展示了宋仁宗勇于纳谏、善于听取别人意见的精神。这个故事彰显了贤相和明君的风范，给人们留下了深刻的印象。

王辟之的作品中，他通过这些故事和描写，表达了他对封建士大夫道德的理解和追求。他对于那些品德高尚、廉洁奉公的官员和明君给予了赞美，同时对于那些弄虚作假、不切实际、残害百姓的人进行了讽刺和批判。他的作品不仅具有文学价值，更有着深刻的道德教育意义。通过他的作品，我们可以看到封建社会中的道德观念和价值取向，也可以从中汲取启示，引导我们在现代社会中树立正确的道德观念，追求高尚的品德和价值。