《相和歌辞。善哉行》原文赏析
-
xiāng相hé和gē歌cí辞。shàn善zaī哉xíng行
-
[táng唐dài代]guàn贯xiū休
-
yǒu有meǐ美yī一rén人xī兮wǎn婉rú如qīng清yáng扬，shí识qǔ曲bié别yīn音xī兮lìng令zī姿huáng煌huáng煌。
-
xiù绣meì袂pěng捧qín琴xī兮dēng登jūn君zǐ子táng堂，rú如bǐ彼xuān萱cǎo草xī兮shǐ使wǒ我yōu忧wàng忘。
-
yù欲zèng赠zhī之yǐ以zǐ紫yù玉chǐ尺，bái白yín银珰，jiǔ久bù不jiàn见zhī之xī兮xiāng湘shuǐ水máng茫máng茫。
原文： 有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。
绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。
欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。
贯休
贯休（832～912）是唐末五代前蜀的一位画僧和诗僧。他出生在婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田），俗姓姜，字德隐。七岁时出家并进入和安寺，每天读经书千字，过目不忘。
唐天复间，贯休入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，并赐以紫衣。他的诗才出众，诗名高节，被宇内广泛知晓。他曾有一句诗云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”，因此被称为“得得和尚”。他的诗集《禅月集》至今仍有传世。
除了诗歌，贯休还擅长绘画，尤其擅长绘制罗汉。他的罗汉画状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲。他画的人物有粗眉大眼、丰颊高鼻，形象夸张，被称为“梵相”。在中国绘画史上，贯休享有很高的声誉。他的代表作品是存世的《十六罗汉图》。
杂曲歌辞。行路难五首
唐代 贯休
不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心，
何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为炉复为火，
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，
鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此，
绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不应长是西家哭。
休说遗编行者几，至竟终须合天理。败他成此亦何功，
苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。
九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻，
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲，
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔，
履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。
君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕，
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝，
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。
若如此，不遄死兮更何俟。
君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交，池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土，
张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。