《续姚梁公坐右铭》原文赏析
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xù续yáo姚liáng梁gōng公zuò坐yòu右míng铭
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[táng唐dài代]guàn贯xiū休
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shàn善weí为ěr尔zhū诸shēn身，xíng行weí为ěr尔xìng性mìng命。huò祸fú福bì必kě可zhuàn转，mò莫qè悫yán言qián前dìng定。
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jiàn见rén人zhī之dé得，rú如jǐ己zhī之dé得，zé则meǐ美wú无bù不kè克。jiàn见rén人zhī之shī失，rú如jǐ己zhī之shī失，
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shì是hēng亨zhēn贞jí吉。fǎn反cǐ此zhī之tú徒，tiān天guǐ鬼bì必zhū诛。fú福xiān先huò祸shǐ始，hǎo好shā杀miè灭jì纪，
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bù不dé得bù不zhǐ止。shǒu守qiān谦guǎ寡yù欲，shàn善shàn善è恶è恶，bù不dé得bù不zuò作。wú无jiàn见guì贵rè热，
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chǎn谄zǒu走bié蹩躠.wú无qīng轻jiàn贱weī微，shàng上xià下xiāng相yī依。gǔ古shèng圣zhù著shū书，矻矻zī孳zī孳。
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zhōng忠xiào孝xìn信xíng行，yuè越shí食yú逾yī衣。shēng生tiān天dì地jiān间，weì未huò或feī非jià假。shēn身weī危cǎi彩hóng虹，
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jǐng景sù速bēn奔mǎ马。hú胡bù不zì自qiáng强，jiāng将shēng升yù玉táng堂。hú胡weí为zì自zhuì坠，yán言xū虚xíng行weǐ伪。
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yàn艳yāng殃ěr尔shòu寿xū须jiè戒，jiǔ酒fǔ腐ěr尔cháng肠xū须weì畏。lì励zhì志xū须zhì至，pū扑mǎn满bì必pò破。
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feī非mò莫feī非yú于shì饰feī非，guò过mò莫guò过yú于wén文guò过。jí及wù物yīn阴gōng功，zǐ子sūn孙bì必fēng封。
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wú无shì恃wén文xué学，shì是sī司qí奇báo薄。huàn患suí随bù不rěn忍，hài害zhú逐wú无zú足。yī一cǐ此yī一bǐ彼，
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xié谐gōng宫hé合zhǐ徵。qīn亲rén仁xià下wèn问，lì立jié节qiú求jǐ己。è恶mù木zhī之yīn阴feǐ匪yīn阴，
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dào盗quán泉zhī之shuǐ水feǐ匪shuǐ水。shì世fú孚cǎo草cǎo草，néng能shēng生jǐ几jǐ几。zhí直xū须rú如bīng冰rú如yù玉，
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zhòng种táo桃zhòng种lǐ李。jí嫉rén人zhī之è恶，chóu酬ēn恩bào报yì义。hū忽jǐ己zhī之màn慢，chéng成rén人zhī之meǐ美。
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wú毋dān担xū虚yù誉，wú无beì背zhì至lǐ理。tián恬hé和愻chàng畅，chōng冲róng融zhōng终shǐ始。
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tiān天rén人zhī之xíng行，jìn尽cǐ此ér而yǐ已。dīng丁níng宁dīng丁níng宁，dài戴fā发hán含chǐ齿。
原文： 善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
是亨贞吉。反此之徒，天鬼必诛。福先祸始，好杀灭纪，
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣著书，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
景速奔马。胡不自强，将升玉堂。胡为自坠，言虚行伪。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
无恃文学，是司奇薄。患随不忍，害逐无足。一此一彼，
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。
贯休
贯休（832～912）是唐末五代前蜀的一位画僧和诗僧。他出生在婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田），俗姓姜，字德隐。七岁时出家并进入和安寺，每天读经书千字，过目不忘。
唐天复间，贯休入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，并赐以紫衣。他的诗才出众，诗名高节，被宇内广泛知晓。他曾有一句诗云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”，因此被称为“得得和尚”。他的诗集《禅月集》至今仍有传世。
除了诗歌，贯休还擅长绘画，尤其擅长绘制罗汉。他的罗汉画状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲。他画的人物有粗眉大眼、丰颊高鼻，形象夸张，被称为“梵相”。在中国绘画史上，贯休享有很高的声誉。他的代表作品是存世的《十六罗汉图》。
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