译文:眼中看到了什么呢?是有三万六千顷、江水浩浩荡荡的太湖。太湖宽广水深,幽壑藏蛟虎,但任它洪波浩荡,龙鱼出没,我自把定鱼竿独坐垂钓。龙威丈人在哪里呢?恍惚中只觉得他正约我一起登高纵目同上玉京。登高豪饮,酒醒之时只觉唇焦口燥,恰有洞庭山桔析酲解酒,喉舌生津。
夜深更残,太湖黑雾弥漫,闪电激发,金蛇狂舞。有上界仙人,乘风飘飘而下,向我问候。突然想要栽遍黄竹,自创一片人间仙境。只是什么时候才能将这一望无际的太湖水吸干呢?夜半归去,只见乌云消尽,一盘银轮似的明月悄悄落到了水底,太湖一片美好静谧。
注释:纶竿:钓竿。
龙威丈人:古代仙人,相传吴王阖闾游禹山,遇龙威丈人,入洞庭湖取《禹书》一卷付之。
黄竹:代指仙家福地,语出《穆天子传》。
铁瓮:镇江子城,相传三国吴大帝孙权建此城时,内外皆甃以甓,坚固如金,故曰铁瓮城。
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这篇赏析主要是对一首古典诗歌的解读和分析。文章首先指出中国古典诗歌中的时空往往是情感化的时空,而非理念的逻辑时空。作者在描写心与物、情与景的交往过程中,常常通过为情置景、为情造境的方式来表达情感。文章还提到,古典诗歌中的景物多为经过变形、适于隐附情感的景物,其空间结构也常带有模式化、象征化的倾向。
接下来,文章具体分析了这首诗的写景手法。首句以问答的方式写出了太湖的辽阔和壮丽,语带惊叹之情。接着,诗人通过描写太湖中的龙鱼和纶竿,展示了自己在浩瀚太湖中垂钓的形象,表达了自己豪迈超逸的心境。随后,诗人提到了龙威丈人和玉阑干,将太湖与仙境联系起来,表达了自己登仙的愿望。最后,诗人描述了自己登高豪饮后的愉悦感受,以及洞庭山桔的酸甜滋味,表达了人生快意的境界。
整篇赏析通过对诗歌的解读和分析,揭示了诗歌中的情感化时空和为情造境的手法,同时也展示了诗人通过描写景物和情感来表达自己的心境和愿望。
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洪亮吉(1746~1809)是清代经学家、文学家,初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。他出生于阳湖(今江苏常州),籍贯安徽歙县。在乾隆五十五年,他以科举榜眼的成绩,被授予编修的职位。
嘉庆四年,洪亮吉上书军机王大臣,对时弊进行了极力的论述,因此被免去了死戍伊犁的处罚。次年,皇帝下诏称“罪亮吉后,言事者日少”,并释放了他。之后,洪亮吉在家中度过了十年的时光,最终去世。
洪亮吉的文风工骈,与孔广森并肩,他在学术上擅长舆地研究。他的贡献之一是提出了人口增长过快的危害,可以说是近代人口学说的先驱之一。