以说,这首《菩萨蛮》是一首表达词人内心痛苦和忧虑的送别之作。词人身处乱世之中,面对金兵的侵略和国家的危机,他不得不将妻子送往南方避难。词中描绘了送别时的情景,词人和妻子在长亭上相别,词人内心的痛苦和无奈溢于言表。词人用“不堪对酒”来形容自己的心情,表达了自己无法忍受妻离子散之苦和国破家亡之痛。妻子泪如瀑布,悲声漫江,词人劝妻子不要再哭泣,因为他自己已经没有泪水可以流出。这表达了词人内心的极度悲愤和无奈。词的下片描绘了词人目送妻子离去的情景,词人站在江岸上,目送着妻子的船影远去。词人希望妻子能够早日离开危险的地方,但又难舍难分。最后两句“锦字几时来?薰风无雁回”,表达了词人对妻子归期难定的担忧和对生死未卜的忧虑。整首词以深沉的悲愤之情和忧虑之意,表达了词人对国家和家庭的关切和担忧,展现了他作为一位有民族气节的官吏的坚定立场和忠诚精神。 《菩萨蛮·江城烽火连三月》鉴赏详情»
李弥逊(1085~1153),字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,出生于吴县(今江苏苏州)。他于大观三年(1109)中进士,后在高宗朝担任过中书舍人和户部侍郎职务。然而,由于他反对议和并得罪了秦桧,他最终请求退隐归田。
晚年,李弥逊隐居在连江西山(今属福建)。他的词作多以抒发乱世时的感慨为主,风格豪放。他的代表作品有《筠溪乐府》,至今保存下来的词作有80余首。除了词作,李弥逊还有其他文学作品,但目前所知不多。
关于李弥逊的生平和作品,我们可以进一步补充以下内容:
1. 李弥逊在进士考试中获得了高分,成为了一名官员。他在官场上积极参与政治活动,但由于他的反对立场和与秦桧的冲突,最终选择了退隐归田。
2. 李弥逊的词作以抒发乱世时的感慨为主题,表达了他对时局的忧虑和对社会不公的愤慨。他的词风豪放,语言直接,富有激情和力量。
3. 《筠溪乐府》是李弥逊最著名的词集之一,其中收录了他的许多代表作品。这些词作以抒发个人情感和对社会现实的思考为主题,反映了他对乱世的痛苦和对理想社会的向往。
4. 李弥逊的词作在文学史上具有一定的地位和影响力。他的作品风格独特,语言生动,表达了他对社会现实的深刻洞察和对人生的思考。他的词作对后世的文学创作产生了一定的影响。
总之,李弥逊是一位具有独特风格的词人,他的词作以抒发乱世时的感慨为主题,表达了他对社会现实的思考和对理想社会的向往。他的作品在文学史上具有一定的地位和影响力。