徐惠
徐惠（627年―650年）是唐太宗李世民的妃嫔，出生于贞观元年（公元627年），原籍湖州长城（今浙江省长兴县）。徐惠年少时展现出卓越的才华，唐太宗听闻后将她纳为才人。随后，她被封为婕妤，并逐渐晋升为充容。
贞观二十三年（公元649年），唐太宗驾崩，徐惠深感悲痛，病情加重，拒绝服药，希望早日离世。为表达内心的愿望，她创作了七言诗和连珠。然而，徐惠在永徽元年（公元650年）不幸病逝，年仅二十四岁。为了纪念她的贤德，她被追封为贤妃，并葬于昭陵石室。
故事传说
题目：桂花的芳香与徐惠的传说
文章内容：
桂花，又名木犀、丹桂，是一种花朵细小、呈淡黄色或黄白色的花卉。它散发着浓郁的香气，被誉为八月花之盟主。据《瓶史·月表》记载，农历八月也被称为桂月，因为这个月份正是桂花香气四溢的时候。
关于桂花，有一个广为传诵的传说，那就是唐太宗的妃子徐惠。徐惠是一位才情出众的女子，从小就显示出非凡的聪慧。长大后，她不仅能言善辩，琴棋书画样样精通。因为她的才华，徐惠被唐太宗选为妃子。唐太宗非常欣赏她的才华，常常与她一起吟诗作画。徐惠也留下了许多脍炙人口的诗篇，如“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将于龄兮此遇，荃何为兮独往”。
然而，唐太宗去世后，徐惠深感哀伤，最终因思念之情而病倒，年仅二十四岁就以身殉情，追随唐太宗而去。后人因为她的才情出众，以及她曾经写过咏桂花的诗篇，将她封为桂花的花神。
徐惠的故事给桂花的芳香增添了一份深情。每当八月桂花盛开时，人们不禁想起徐惠的传说，感叹她的才情和对唐太宗的深深眷恋。桂花的香气仿佛是她的思念，一缕幽思在八月的心崖上绽放。
桂花的芳香不仅仅是一种香气，更是一种情感的寄托。它让人们回忆起徐惠的故事，感受到她对唐太宗的深深爱意。桂花的芳香，如同徐惠的诗篇，永远留存在人们的心中，让人们在八月的时光里感受到团圆和深情的美好。
桂花的芳香，是一种对徐惠的纪念，也是一种对爱情的赞美。它让人们明白，爱情是如此珍贵而美好，它能让人们心生欢喜，化解怒气。就像徐惠在唐太宗生气时，通过一首诗让他的怒气全消一样。
桂花的芳香，是一种永恒的美丽。它不仅仅是一种花香，更是一种情感的传递。每当桂花盛开时，人们都会被它的香气所吸引，被它的故事所感动。桂花的芳香，让人们感受到爱情的力量，让人们明白，爱情是如此珍贵而美好，它能让人们心生欢喜，化解怒气。
桂花的芳香，如同徐惠的传说，永远留存在人们的心中。它让人们在八月的时光里感受到团圆和深情的美好。桂花的芳香，是一种对徐惠的纪念，也是一种对爱情的赞美。它让人们明白，爱情是如此珍贵而美好，它能让人们心生欢喜，化解怒气。桂花的芳香，是一种永恒的美丽，它将伴随着人们的心灵，永远散发着温暖和希望的香气。
徐惠故事传说详情»
文学作品
徐惠是唐代的一位女性作家，她留下了七篇作品，其中包括五首诗和两篇文赋。她的作品在唐代文学中具有独特的地位和影响。
首先，徐惠的诗歌作品中，《长门怨》是最为著名的一首。根据学者的研究统计，唐代以《长门怨》为题的诗共计三十七首，涉及诗人三十三人，而徐惠是唯一的嫔妃和女性作者。这首诗以嫔妃对宫廷生活的思念和忧伤为主题，表达了女性在封建社会中的无奈和悲凉。徐惠的《长门怨》被视为唐代同题诗歌中的经典之作。
其次，徐惠的另一首诗《秋风函谷应诏》被编入了皇室教材《初学记》中，用于教导唐朝的储君和皇子们如何写作诗歌。这首诗具有启蒙性质，通过描绘秋天的景色和感受，引导年轻的皇室成员培养审美情趣和文学修养。徐惠的《秋风函谷应诏》在唐代文学教育中起到了重要的作用。
此外，徐惠还创作了两篇文赋，《奉和御制小山赋》和《谏太宗息兵罢役疏》。《奉和御制小山赋》是徐惠在贞观二十一年陪伴唐太宗在翠微宫休养期间创作的，是对唐太宗《小山赋》的和韵之作。清朝学者王芑孙认为这两篇作品是“和赋”文学形式的起源之作，对后世文学的发展产生了一定的影响。而《谏太宗息兵罢役疏》则是一篇罕见的女性政论文章，被历代史家所重视，并被收入多部重要的典籍中。
总的来说，徐惠是唐代文学中一位重要的女性作家，她的作品在唐代文学史上具有独特的地位和影响。她的诗歌作品《长门怨》和《秋风函谷应诏》以及文赋作品《奉和御制小山赋》和《谏太宗息兵罢役疏》都展现了她的才华和思想。这些作品不仅在当时受到了赞赏和重视，而且在后世对文学的发展产生了积极的影响。
徐惠文学作品详情»
生平
徐惠，唐朝时期的一位才女，出身于徐氏家族，家世渊源深厚。她是南朝梁慈源侯徐文整四世孙女，陈始安太守徐综之曾孙女，延州临真令徐方贵的孙女，祖母是南朝陈司空沈国忠武公之女。她的父亲是唐果州刺史徐孝德，家族中还有她的弟弟徐齐聃和侄子徐坚，他们三人都以文采出众而闻名，被人们比作汉朝的班氏。徐惠的妹妹还是高宗的婕妤，同样有文采。
徐惠从小就显示出聪慧的天赋。她五个月大就开始说话了，四岁就能熟读《论语》、《毛诗》，八岁就能自己写文章。她的父亲曾让她试着拟写《离骚》这首诗，她写了《拟小山篇》展示了她的才华。父亲看后大吃一惊，意识到她的才华无法掩盖，于是她的作品很快就广为流传。唐太宗听闻后，将她召为才人，对她更加礼遇，提升了她父亲的官职，并升她为充容。
进入宫廷后，徐惠更加专注于学习，她的诗文更加优美，文思更加敏捷，写作能力也更加出色。因此，唐太宗对她更加宠爱，提升了她父亲的官职，并升她为充容。徐惠并没有因此而骄纵自满，她始终保持着对国家大事的关注和批评的勇气。
在贞观末年，李世民多次兴兵攻打四方少数民族，并在多处修建宫殿，这些行动耗费了大量的人力和财力，引起了百姓的不满。徐惠在贞观二十二年四月，陪同太宗驾幸玉华宫时，上书谏言。她指出，东边驻军辽海，西边讨伐昆丘，导致军队困乏，粮草匮乏。国家用农民有限的收成去填补战争的无边沟壑，却丧失了已经训练好的军队。她认为，国土宽广并不是长久安定的办法，百姓的辛劳是容易引发动乱的因素。
徐惠还批评了修建宫殿的行为，她认为虽然翠微宫、玉华宫等依山傍水，没有大规模的工程，但人力和运输等方面的负担也是繁琐而劳民的。她强调，有德行的君王应该以百姓的安乐为快乐，而不是以自己的快乐为快乐。她还指出，精雕细琢的珍宝玩物是丧失国家的刀斧，光彩夺目的珠宝玉器是侵蚀人心的毒药，这些奢华的需求应该被遏制。
徐惠的上疏极具谏言之意，她勇于直言，对国家大事提出了自己的看法。她的才华和勇气得到了太宗的赏识和宠爱。徐惠的故事告诉我们，才华和勇气是无法被掩盖的，只要我们勇于表达自己的观点，就有可能得到认可和尊重。
徐惠生平详情»