孙光宪
孙光宪（901-968），字孟文，自号葆光子，是北宋时期的文学家和政治家。他出生在陵州贵平（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村），属鸡。他先后担任过南平三世、荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监等官职。后来他入宋，成为黄州刺史。他在太祖乾德六年去世。
孙光宪是一个热爱读书的人，他聚集了数千卷的书籍。有时他亲自手写抄录，勤奋地校对，一直到老年也没有停止。他的著作包括《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等，但只有《北梦琐言》传世。他的词作共有八十四首，风格与当时流行的“花间”词的浮艳、绮靡不同。刘毓盘将他的词辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中，同时王国维也编辑了一卷《孙中丞词》。
总结：孙光宪是北宋时期的文学家和政治家，他出生在四川省仁寿县的贵坪村。他在政府中担任过多个官职，后来入宋成为黄州刺史。他热爱读书，著有多部著作，其中《北梦琐言》是唯一传世的作品。他的词作与当时流行的“花间”词风格不同，被收入了多部词集中。他在太祖乾德六年去世。
诗词成就
孙光宪是一位著名的词人，被誉为花间派中较有个性和成就的词人。他的词作以情景交融、婉约缠绵见长，代表作有《浣溪沙》、《菩萨蛮》、《虞美人》等。他的词题材广阔，充实且反映了社会动乱给人民带来的痛苦，开拓出了新的意境。
孙光宪素以文学自负，居住在荆南，但他却怏怏不得志，认为在诸侯幕府中不能展示他的文学才能。他常常对知交说：“宁知获麟之笔，反为倚马之用。”他深感自己一生不得文章力，百口空为饱暖家。他对文学有着极高的追求，认为对文学应该守寒素之心，无躁竞之心，才能达到最高境界。
孙光宪除了是一位优秀的词人外，还是一位博物稽古的爱好者。他嗜经籍，藏书数千卷，有时亲自抄写，孜孜校雠，老而不废。他自号葆光子，著有《荆台集》、《橘斋集》、《玩笔佣集》、《巩湖编玩》、《北梦琐言》、《蚕书》等多部著作。其中，《北梦琐言》记录了不少唐代的政坛、文坛和民间的掌故，具有很大的史料价值。
孙光宪的词作不仅在花间派中独树一帜，也在十国词人中独具特色。除了西蜀与南唐外，其他地方几乎没有出现过类似的词人。他的词作既有花间派的华丽香艳，又有更广阔和充实的题材。他的词作中常常反映了社会动乱给人民带来的痛苦，展现了新的意境。例如，《定西番》一词中写道：“鸡禄山前游骑，边草白，朔天明，马蹄轻。鹊面弓离短韔，弯来月欲成。一只鸣髇云外，晓鸿惊。帝子枕前秋夜，霜幄冷，月华明，正三更。何处戍楼寒笛，梦残闻一声。遥想汉关万里，泪纵横。”这首词表达了对战乱时期的思念和痛苦，给人以深刻的感受。
总的来说，孙光宪是一位具有个性和成就的词人，他的词作既有花间派的华丽香艳，又有更广阔和充实的题材。他的词作反映了社会动乱给人民带来的痛苦，开拓出了新的意境。他的著作《北梦琐言》也具有很大的史料价值。孙光宪的文学思想认为对文学应该守寒素之心，无躁竞之心，才能达到最高境界。他的词作以情景交融、婉约缠绵见长，给人以深刻的感受。
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生平
孙光宪。孙光宪在南平国的政务中表现出色，得到了文献王的赏识和信任。他积极参与国家的军事、经济和文化建设，为南平国的繁荣做出了重要贡献。
在孙光宪的努力下，南平国的军事力量得到了加强。他积极推动军队的改革和训练，提高了士兵的战斗力。他还与周边国家进行外交交流，加强了南平国与其他国家的关系，确保了国家的安全。
在经济方面，孙光宪注重发展农业和商业。他提倡农民种植高产作物，改善农田灌溉条件，提高农业生产效益。他还鼓励商人开展贸易活动，促进了南平国的经济繁荣。
在文化方面，孙光宪注重教育和文化事业的发展。他兴办学校，提供教育机会给更多的人。他还鼓励文人学士的创作，推动文化艺术的繁荣。他自己也是一位文学家，他的诗词作品广为流传，对后世文人产生了深远影响。
孙光宪在南平国的任职期间，以其才干和品德赢得了人们的尊敬和爱戴。他勤勉工作，廉洁奉公，深受文献王和百姓的信任。他以身作则，带领南平国的官员和百姓共同努力，使国家逐渐繁荣起来。
然而，好景不长。南平国在孙光宪任职期间，遭到了外敌的侵略。孙光宪带领军队奋勇抵抗，但最终还是无法抵挡住敌人的攻击。南平国被迫投降，孙光宪也被俘虏。
在俘虏期间，孙光宪始终保持着坚定的信念和乐观的态度。他与俘虏们一起努力生活，互相帮助，共同度过了艰难的时光。他还利用这段时间，继续学习和思考，不断提升自己的修养和才华。
最终，南平国获得了解放，孙光宪也重获自由。他回到家乡，继续从事文化事业，并继续为国家的发展做出贡献。他以自己的经历和才华，激励着更多的人为国家的繁荣而努力。
孙光宪的一生充满了坎坷和挫折，但他始终保持着乐观和积极的态度。他用自己的努力和才华，为国家和人民做出了重要贡献。他的故事告诉我们，只要坚持不懈，努力奋斗，就能够克服困难，取得成功。他是一个值得我们学习和敬佩的榜样。
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藏书故实
孙光宪是一位长于词学的作家，他的词作大多被收录在《花间集》中。然而，与该集中大多数作品的浮艳、绮糜风格不同，孙光宪的作品在风格上有所独特。他收藏了数千卷书籍，大多数是自己抄写的，他还进行了校勘工作，使这些书籍得以保存下来，并且至今仍然保存完好。据史书记载，“每当遇到兵戈之际，书籍不备的情况，他都会派人到各地购买书籍，三年内他购买了三万卷书籍。”这显示了他对书籍的珍视和对知识的追求。
孙光宪的著作很多都已经失传，只有《北梦琐言》这部作品还保存下来，共有30卷。这部作品记载了唐朝和五代时期的政治逸闻、社会风俗、诗文趣事等，具有很高的史料价值。此外，他还撰写了《续通历》，然而在太平天国初期，这部作品被毁。
孙光宪的作品不仅在文学上有一定的成就，而且在学术研究上也有很高的价值。他的词作虽然与《花间集》中的作品风格不同，但却展现了他独特的艺术风格和才华。他的作品不仅注重形式美，还注重内容的深度和内涵。他的作品中融入了对社会现象和人生哲理的思考，使其作品更具有思想性和艺术性。
孙光宪对书籍的热爱和追求知识的精神值得我们学习。他不仅自己收藏了大量的书籍，还通过购买和校勘等方式，为保护和传承文化做出了贡献。他的行为表明，书籍对于一个人的成长和发展是至关重要的，它们是知识的源泉和智慧的结晶。
尽管孙光宪的著作大多已经失传，但他的影响力和贡献仍然被后人所铭记。他的作品不仅为后人提供了了解唐朝和五代时期的重要资料，还为后人提供了一个学习和借鉴的范本。他的作品不仅在文学上有一定的成就，而且在历史研究和学术研究上也有很高的价值。
总之，孙光宪是一位在词学领域有很高造诣的作家，他的作品虽然与《花间集》中的作品风格不同，但却展现了他独特的艺术风格和才华。他对书籍的热爱和追求知识的精神值得我们学习。他的作品不仅在文学上有一定的成就，而且在历史研究和学术研究上也有很高的价值。我们应该珍视和传承他的精神，继续追求知识，为保护和传承文化做出自己的贡献。
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