育才观点：
朱之瑜是一位在教育方面具有独特特点的人。他将中外教育视为一体，以培养天下英才为乐趣。在他在日本生活的20多年里，他的弟子不断增加，并且他还公开讲学。他对日本的弟子表示，“不佞于仲夏四国，本来一体为亲，凡遇英才，乐于奖进。”他的门弟子今井弘济和安积觉所撰写的《舜水先生行实》记载了日本的学者和学生经常登门求教的情景，以及朱之瑜与他们一起“讨论讲习，善诱以道”的情况。在讲学中，他一方面肯定了日本的才华横溢，认为他们可以成为孔子、颜回和尧舜；另一方面，他指出日本过于崇信佛教，儒教并未兴盛，存在问题。他认为，日本建国的根本在于尊重教育和推崇学问，而在施政方面，培养贤才是当务之急。他所倡导的忠君爱国思想对于日本后来的“尊王一统”事业产生了一定的影响。

朱之瑜从小就生活在贫困中，他多能从事一些平凡的工作。他不厌其烦地传授艺术和道德，他还以“开物成务，经邦弘化”来鼓励日本的弟子，表达了他对于培养人才的观点。关于教育的方法，他认为有一些困难的地方，也有因人而异的地方。他说：“学问之道，贵在实行”，这是一种困难的地方。他还说：“立志当如山，求师当如海”，这是因人而异的地方。他根据弟子的天赋不同，提出不同的要求，并给予不同的启示。他注重实践，但并不忽视读书，因为读书可以提高人的智慧。对于读书的方法，他认为先读历史，再读经典；历史书的文义较浅，与实际情况更接近，与事理相符，容易理解。这些都展示了他注重实际功效和实用性的精神。

总的来说，朱之瑜在教育方面的特点是将中外教育视为一体，以培养天下英才为乐趣。他注重实践和实用性，根据不同的弟子提出不同的要求，并给予不同的启示。他的教育观点对于日本的教育事业产生了一定的影响。