《洞仙歌·泗州中秋作》原文赏析
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dòng洞xiān仙gē歌·sì泗zhōu州zhōng中qiū秋zuò作
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[sòng宋dài代]cháo晁bǔ补zhī之
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qīng青yān烟mì幂chù处，bì碧hǎi海feī飞jīn金jìng镜。yǒng永yè夜xián闲jiē阶wò卧guì桂yǐng影。lòu露liáng凉shí时、líng零luàn乱duō多shào少hán寒螀，shén神jīng京yuǎn远，weí惟yǒu有lán蓝qiáo桥lù路jìn近。
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shuǐ水jīng晶lián帘bù不xià下，yún云mǔ母píng屏kaī开，lěng冷jìn浸jiā佳rén人dàn淡zhī脂fěn粉。dài待dū都jiāng将xǔ许duō多míng明，fù付yǔ与jīn金zūn尊，tóu投xiǎo晓gòng共、liú流xiá霞qīng倾jìn尽。gēng更xié携qǔ取、hú胡chuáng床shàng上nán南lóu楼，kàn看yù玉zuò做rén人jiān间，sù素qiū秋qiān千qǐng顷。
译文及注释
译文：
在被青色云影遮蔽的地方，一轮明月穿过云层，像一面金灿灿的明镜飞上碧空。长夜的空阶上卧着桂树的斜影。夜露渐凉之时，有许多秋蝉零乱地嘶鸣。京城邈远难以到达，倒是这一轮明月，与人为伴，对人更加亲近。
水晶帘儿高高卷起，云母屏风已经打开，明月的冷光照入室内，宛如浸润着佳人的淡淡脂粉。等到我倾入金樽许多月色澄辉，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看铺洒月光的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
注释：
泗州：今安徽省泗县。
幂（mì）：烟雾弥漫的样子。
永：长，兼指时间或空间。
寒螀（jiāng）：即寒蝉，体小，秋出而鸣。
神京：指北宋京城汴梁。
蓝桥：指秀才裴航在蓝桥会仙女云英的事情。裴航是唐代的一个秀才，与樊夫人一同行走，樊夫人是美丽的女子。裴航想要追求樊夫人，樊夫人用诗歌回应他，表达了不必崎岖上玉清，蓝桥就是神仙宫的意思。后来裴航在蓝桥驿附近渴了，下道寻找水喝，遇到了云英，并以玉杵臼为礼结为夫妻。蓝桥现在是陕西省蓝田县西南蓝溪上的地名。
云母屏：云母是花岗岩的主要成分，可以做成屏风，具有艳丽的光泽。
佳人：这里指席间的女性。
流霞：本指天上的云霞，这里有双关意义，借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰：蒲坂有须曼卿者曰：“在山中三年精思，有仙人来迎我，乘龙升天。龙行甚疾，头昂尾低，令人在上危怖。及到天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。仙人以流霞一杯饮我，辄不饥渴。忽然思家，天帝前谒拜失仪，见斥来还。令更自修责，乃可更往。昔淮南王刘安，升天见上帝，而箕坐大言，自称寡人，遂见谪，守天厕三年。吾何人哉？”河东因号曼卿为“斥仙人”。
胡床：古代一种轻便的坐具，可以折叠。
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创作背景
《洞仙歌》是中国古代文学中一首脍炙人口的词曲作品。它的创作背景可以追溯到公元1110年，当时的中国正处于宋徽宗大观四年，而这首词曲正是晁补之在中秋节期间在泗州创作的。晁补之当时担任泗州知州，因此他有机会在这个美丽的地方感受到大自然的魅力和灵感。
泗州位于宋代的淮南东路，是一个风景如画的地方。这里有壮丽的山川、清澈的江河和茂密的森林，处处都是令人陶醉的景色。晁补之在泗州的任期中，他亲眼目睹了这片美丽土地的壮丽景色，也深深地被这里的自然环境所吸引。
在中秋节这个特殊的日子里，晁补之感受到了更加浓厚的诗意和灵感。中秋节是中国传统的节日，人们在这一天会赏月、吃月饼、赋诗等等。晁补之也被这个节日所感染，他决定以泗州的美景和中秋节的氛围为背景，创作一首表达自己情感的词曲。
《洞仙歌》成为晁补之的绝笔之作，意味着这首词曲是他最后一次创作的作品。这首词曲以洞仙为主题，描绘了一个仙境般的世界，其中有仙人、仙女、仙乐等等。通过这首词曲，晁补之将自己的情感和对泗州美景的热爱融入其中，展现了他对自然的赞美和对仙境的向往。
《洞仙歌》以其优美的词曲和深情的意境，成为了中国古代文学中的经典之作。它不仅展现了晁补之对泗州美景的热爱，也表达了他对自然和仙境的向往。这首词曲通过音乐和文字的结合，将读者带入了一个美丽而神秘的世界，让人们感受到了晁补之的情感和对生活的热爱。
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赏析
写得淋漓尽致。作者通过描绘室内的布置和人们的举杯赏月，展现了对明月的热爱和对美好时光的珍惜。整篇词以赏月为主题，通过描写月亮的升起和室内的宴饮场景，表达了词人对月夜的情感和对人生的思考。词中运用了丰富的意象和修辞手法，使整篇词充满了诗意和情感。 《洞仙歌·泗州中秋作》赏析详情»
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，是北宋时期著名的文学家。他出生于济州巨野（今属山东巨野县），是汉族。晁补之是“苏门四学士”之一，其他三位学士是黄庭坚、秦观和张耒。他曾担任过吏部员外郎和礼部郎中的职务。
晁补之擅长书画，能写诗词，善于作文。他与张耒一起被称为“晁张”。他的散文语言凝练、流畅，风格接近柳宗元。在诗学方面，他受到了陶渊明的影响。他的词作风格豪爽，语言清秀流畅，近似苏轼的风格。然而，他的诗词中流露出浓厚的消极归隐思想。
晁补之著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等作品。这些作品展示了他在文学创作方面的才华和独特的风格。同时，他的作品也反映了他对于人生和社会的思考和观察。
关于晁补之的生平和作品，以上是一些基本的信息，希望对您有所帮助。