《满江红·拂拭残碑》原文赏析
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mǎn满jiāng江hóng红·fú拂shì拭cán残beī碑
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[míng明dài代]wén文zhēng征míng明
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fú拂shì拭cán残beī碑，cì敕feī飞zì字，yī依xī稀kān堪dú读。kǎi慨dāng当chū初，yǐ倚feī飞hé何chóng重，hòu后lái来hé何kù酷。qǐ岂shì是gōng功chéng成shēn身hé合sǐ死，kě可lián怜shì事qù去yán言nán难shú赎。zuì最wú无gū辜，kān堪hèn恨gēng更kān堪beī悲，fēng风bō波yù狱。
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qǐ岂bù不niàn念，jiāng疆yín圻cù蹙；qǐ岂bù不niàn念，huī徽qīn钦rǔ辱，niàn念huī徽qīn钦jì既fǎn返，cǐ此shēn身hé何shǔ属。qiān千zài载xiū休tán谈nán南dù渡cuò错，dāng当shí时zì自pà怕zhōng中yuán原fù复。xiào笑qū区qū区、yī一huì桧yì亦hé何néng能，féng逢qí其yù欲。
译文及注释
拂拭去残碑上的尘土，当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读，令人感慨万分地是，皇帝当初对岳飞是何等的器重，后来又为什么那样的残酷，难道是功高震主就身当该死，可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶，最令人感到可恨可悲而又极为无理的是，秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
注释：
敕飞字：敕，帝王下给臣子的诏命；飞，指南宋民族英雄、抗金名将岳飞。
难赎，指难以挽回损亡。
疆圻蹙：疆域缩少，指金人南侵，南宋的版图已远小于北宋。
徽钦辱：1125年（宣和七年），金兵南侵，直逼宋都汴京，宋徽宗赵佶见事不可为，急忙传位给宋钦宗赵桓。1127年（靖康二年），金兵攻破汴京，掳徽宗、钦宗二帝北还，北宋由此灭亡。
南渡：徽、钦宗二帝被掳后，赵构以康王入继大统，是为高宗。他不知耻，不念父兄，自汴梁（开封）迁都临安（杭州）以图偏安，史称南渡。
桧：指秦桧。秦桧（1090－1155），字会之，江宁（南京市）人。1115年（政和五年）进士。1127年，随徽、钦二帝至金，四年后，金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相，深受宠信，力主议和，杀害岳飞，镇压大批主战派。为人阴险狡诈，在位十九年，罪恶累累，恶贯满盈。
逢：迎合。欲：愿望，需要。
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创作背景
这篇创作背景是关于文征明创作《岳飞传》这首词的背景。据《词苑丛读》引《词统》记载，有人在掘地时发现了宋高宗赐给岳飞的诏书的刻石。文征明读了这份诏书后，深感抗金名将岳飞被杀害是一起“最无辜、堪恨又堪悲”的冤案。他指出岳飞被害的原因是宋高宗担心中原恢复，徽宗、钦宗皇帝回来后自己的帝位不保。面对这一事实，文征明不禁感慨万分，他写下了这首词《岳飞传》。这首词表达了文征明对岳飞的敬仰和对他冤死的愤慨，同时也揭示了当时政治斗争的残酷和皇帝的私心。这篇创作背景为读者提供了对于《岳飞传》这首词的更深入的理解和欣赏。 《满江红·拂拭残碑》创作背景详情»
赏析
篇赏析主要通过叙述和议论的方式，表达了对岳飞冤屈的愤慨和对宋高宗的谴责。
文章的上片以叙事的方式引出了岳飞被杀的事实，通过残碑的发掘出土，证明了高宗当年对岳飞的褒奖。然而，为什么后来又将岳飞杀害呢？词人通过举古来不合理之事相对照，来表达对岳飞冤屈的看法。
下片则剖析了岳飞被杀的原因。词人提出了国家疆界缩小和徽钦二帝被俘的耻辱，作为问题提出来，暗示这些问题出于寻常事理之外，必然是别有用心。接着，词人直接点出了高宗为了保住自己的帝位，不惜置徽钦二帝死活于不顾，必须杀害岳飞。最后，词人以“笑区区、一桧亦何能，逢其欲”来结尾，暴露了高宗的卑鄙自私的心理，揭示了岳飞悲剧的产生是君相的罪恶默契。
整篇文章以议论为主，通过叙述和分析，表达了对岳飞冤屈和对宋高宗的谴责。语言犀利，挞伐了高宗的卑鄙行为，展现了词人对历史事件的深刻思考和对正义的追求。这篇文章可以被视为一篇精彩的史论，引发读者对历史事件的思考和对正义的关注。
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文征明
文征明（1470-1559），原名壁，字征明，四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”。他是明代的一位画家、书法家和文学家。他是汉族，出生在长州（今江苏苏州）。
文征明生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，享年九十岁。他曾担任过翰林待诏的官职。在诗歌方面，他的诗歌风格受到了白居易和苏轼的影响。在文学上，他的师承是吴宽。而在书法方面，他的师承是李应祯。他还学习了沈周的画技。
在诗文方面，文征明与祝允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”。在画史上，他与沈周、唐寅、仇英一起被称为“吴门四家”。这四位画家都在吴地（今江苏苏州一带）活动，对明代的绘画艺术产生了重要影响。
总的来说，文征明是一位多才多艺的文化人物，他在诗歌、文学、书法和绘画方面都有卓越的成就。他的作品对后世的文化艺术发展产生了深远的影响。