hú):古代用来吐痰的陶制容器。
王处仲:指南朝时期的文学家王羲之,他有志向但无法实现。
金兵:指金朝的军队。
洗掉中原被敌人屠杀的同胞血肉:指希望用天河之水洗净中原地区被金兵杀害的人民的鲜血。
徽、钦二帝:指南宋的徽宗和钦宗,他们被金兵俘虏并被迫传位给太子。
边境只有一江之隔:指南宋与金朝的边境只有长江一水之隔。
王处仲连悲歌也是欲唱不能:指自己连悲歌都无法唱出来,无法表达内心的悲伤。
吴兴漂泊避乱:指自己在吴兴地区流离失所,逃避战乱。
金兵掳走的二主:指徽宗和钦宗被金兵俘虏的情况。
君主多难而痛哭流涕:指对国家的困境和君主的遭遇感到痛心流泪。
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这篇创作背景发生在公元1129年的春天,当时金兵大举南下,直逼扬州。南宋开国皇帝赵构(即高宗)被迫从扬州渡江南下,狼狈逃亡。与此同时,长江以北地区全部被金兵占领。为了避难,词人决定南行,于是在同年的秋天乘舟夜渡到了吴兴(今浙江湖州)。在这个时刻,词人对当时的局势感到悲哀和无奈,于是写下了这首悲壮的词作。 《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》创作背景详情»
这些景物与词人内心的悲愤情绪相呼应,形成了一种情景交融的写作手法。通过描绘自然景象和人物情感的交织,词人成功地表达了自己对当时政治形势的忧虑和对国家命运的关切。
词中的景物描写细腻而凄美,通过描绘秋天的湖水、柳枝和萤火虫的光亮,词人创造了一种寂寥凄凉的氛围。同时,他还通过描写水中菰蒲的声音,将景物的凄切之感进一步加强。这种情景交融的手法使得词中所描绘的意境更加深刻和动人。
下片中,词人通过“心折”一词,表达了自己内心的极度悲伤和愤怒。他将自己的个人情感与国家的命运紧密联系在一起,通过描写金人的侵略和国家的困境,表达了自己对国家命运的担忧和对国家耻辱的愤慨。词人希望能够挽回国家的危局,洗雪国耻,拯救民众于水深火热之中。
最后两句“爱国忠君”则是词人对当时时代环境的反映。在当时的政治背景下,爱国与忠君是密不可分的。词人希望通过自己的努力和呼吁,能够唤起更多人的爱国之心,共同为国家的命运而努力。
总的来说,这首词通过情景交融的手法,成功地表达了词人对当时政治形势的忧虑和对国家命运的关切。词中的景物描写凄美而寂寥,与词人内心的悲愤情绪相呼应,形成了一种深刻而动人的意境。通过描绘金人侵略和国家困境,词人表达了自己对国家命运的担忧和对国家耻辱的愤慨。最后,词人希望能够唤起更多人的爱国之心,共同为国家的命运而努力。
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张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。他出生于福建永泰嵩口镇月洲村,是芦川永福人。早年曾在太学上舍生,后任陈留县丞。
在金兵围汴、秦桧当国的时候,张元干加入了李纲的部队,坚决抗金,并力谏死守。他曾经赋诗《贺新郎》赠送给李纲,但后来被秦桧得知此事,因为其他事情而被追究责任,并被削去官职。
张元干被削籍后,他开始漫游江浙等地,最终在他乡客死,去世时大约七十岁。他的遗体被运回福建螺山安葬。
张元干与张孝祥一起被誉为南宋初期的“词坛双璧”,他们在文学创作上有着重要的地位。