译文:
凿开混沌之地层,获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火,犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰,照破灰沉之夜空。
钟鼎彝器之制作,全靠原力之生成。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
只是希望天下人,都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦,走出荒僻之山林。
注释:
混沌(dùn):古代指世界未开辟前的原始状态。这里指未开发的煤矿。
乌金:指煤炭,因黑而有光泽,故名。
阳和:原指阳光和暖。这里借指煤炭蓄藏的热力。
意最深:有深层的情意。
爝(jué)火:小火,火把。浩浩:广大无际貌。
洪炉:大火炉。
鼎彝(yí):原是古代的饮食用具,后专指帝王宗庙祭器,引申为国家、朝廷。这里兼含两义。鼎,炊具;彝,酒器。元:通“原”,本来。赖:依靠。生成力:煤炭燃烧生成的力量。
“铁石”句:意谓当铁石被消融而化为煤炭的时候,它仍有为人造福之本心。古人误认为煤炭是铁石久埋地下变成的。
苍生:老百姓。
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明朝时期,煤炭作为一种重要的能源资源,对于国家的发展起着至关重要的作用。于谦作为明朝的名臣,深知煤炭的重要性,他以此为题材创作了这首《咏煤炭》诗。
这首诗的创作背景可以追溯到于谦踏上仕途之始。当时,明朝正处于一个动荡的时期,社会经济发展迅速,对能源的需求也日益增长。煤炭作为一种重要的能源资源,被广泛应用于冶炼、烧煮、取暖等方面。于谦深知煤炭的重要性,他意识到只有充分利用煤炭资源,才能推动国家的繁荣和发展。
于谦在创作这首诗时,以煤炭为象征,抒发了自己的抱负和志向。他通过描绘煤炭的形象,表达了对国家繁荣的期望和对自己仕途的追求。诗中描述了煤炭的黑色和坚硬,以及它燃烧时释放出的热量和光芒。这些形象不仅展示了煤炭的特性,也暗示了于谦对于自己的期望,希望能像煤炭一样,坚韧不拔地为国家和人民做出贡献。
通过这首诗,于谦表达了自己对于国家发展的热切期望和对仕途的追求。他希望能够像煤炭一样,成为国家发展的动力源泉,为国家的繁荣贡献自己的力量。这首诗也展示了于谦的爱国情怀和对国家未来的信心,同时也表达了他对于自己仕途的决心和追求。
总之,这首《咏煤炭》诗是明朝名臣于谦在踏上仕途之始创作的作品。通过以煤炭为象征,他抒发了自己的抱负和志向,表达了对国家繁荣的期望和对自己仕途的追求。这首诗展示了于谦的爱国情怀和对国家未来的信心,同时也表达了他对于自己仕途的决心和追求。
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这首咏物诗以煤炭为主题,通过托物明志的手法,表达了诗人为国为民的抱负。诗中结合了咏怀的情感,展现了诗人对国家和人民的关怀和热爱。
首句“咏煤炭”直接点明了诗歌的主题。接着,第二句正面抒怀,描述了煤炭所蕴藏的治国安民的阳和布泽之气。诗中特别强调了这一点的深意,通过“春浩浩”和“照破夜沉沉”的描写,展示了除旧布新的力量。诗中还借用了古人称庙堂宰相为鼎鼐的说法,将宰相的作为比喻为煤炭生成万物的能力。
第三句“铁石”表示了诗人坚贞不变的决心,也是对于诗中所描述的于谦人格的写照。最后一句“但愿苍生俱饱暖”进一步发展了煤炭的意象,将其比喻为杜甫广厦万间大庇天下寒士的意义。最后一句将诗人自己出山济世的决心与煤炭的生发联系在一起,表达了诗人为国为民的志向。
综上所述,这首咏物诗通过描写煤炭的形象,展示了煤炭一生的经历。而后四句则表达了诗人为国为民,竭尽心力的情怀。整首诗以物喻人,托物言志,诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。诗中明确点出了诗人的志向,他虽然坚硬如铁石,但依然怀有为国为民造福的心愿。即使历经千辛万苦,他也始终痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。这首诗展现了诗人的爱国情怀和奉献精神。
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于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。他是明朝时期的一位重要政治家和军事将领。于谦出生于浙江杭州钱塘县,是汉族。
于谦因参与平定汉王朱高煦的谋反活动而得到明宣宗的器重,被任命为山西河南巡抚。在明英宗时期,他因得罪王振而被下狱,但后来被释放,并担任兵部侍郎。土木之变后,明英宗被俘,郕王朱祁钰被立为监国,于谦被擢升为兵部尚书。他力排南迁之议,决策守京师,并与其他大臣一起请求郕王即位。
在瓦剌兵逼京师的时候,于谦担任督战,成功击退了瓦剌兵。因此,他被加封为少保,并被任命为总督军务。最终,他先遣使议和,使明英宗得以回归。然而,在天顺元年,他因被指控“谋逆”罪名而被冤杀。他被追谥为忠肃,并有《于忠肃集》一书流传下来。
于谦与岳飞、张煌言并称为“西湖三杰”,他们都是明朝时期的杰出人物,对于维护国家稳定和抵御外敌入侵做出了重要贡献。