《苏武传(节选)》原文赏析
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sū苏wǔ武zhuàn传(jié节xuǎn选)
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[liǎng两hàn汉]bān班gù固
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wǔ武zì字zǐ子qīng卿，shào少yǐ以fù父rèn任，xiōng兄dì弟bìng并weí为láng郎，shāo稍qiān迁zhì至栘zhōng中jiù厩jiān监。
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shí时hàn汉lián连fá伐hú胡，shǔ数tōng通shǐ使xiāng相kuī窥guān观。
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xiōng匈nú奴liú留hàn汉shǐ使guō郭jí吉、lù路chōng充guó国děng等qián前hòu后shí十yú余beì辈，xiōng匈nú奴shǐ使lái来，hàn汉yì亦liú留zhī之yǐ以xiāng相dāng当。
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tiān天hàn汉yuán元nián年，qiě且鞮hóu侯dān单yú于chū初lì立，kǒ恐hàn汉xí袭zhī之，nǎi乃yuē曰：“hàn汉tiān天zǐ子wǒ我zhàng丈rén人xíng行yě也。
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”jìn尽guī归hàn汉shǐ使lù路chōng充guó国děng等。
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wǔ武dì帝jiā嘉qí其yì义，nǎi乃qiǎn遣wǔ武yǐ以zhōng中láng郎jiāng将shǐ使chí持jié节sòng送xiōng匈nú奴shǐ使liú留zài在hàn汉zhě者，yīn因hòu厚lù赂dān单yú于，dá答qí其shàn善yì意。
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wǔ武yǔ与fù副zhōng中láng郎jiāng将zhāng张shèng胜jí及jià假lì吏cháng常huì惠děng等mù募shì士cì斥hòu候bǎi百yú余rén人jù俱。
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jì既zhì至xiōng匈nú奴，zhì置bì币yí遗dān单yú于；dān单yú于yì益jiāo骄，feī非hàn汉suǒ所wàng望yě也。
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fāng方yù欲fā发shǐ使sòng送wǔ武děng等，huì会gōu缑wáng王yǔ与cháng长shuǐ水yú虞cháng常děng等móu谋fǎn反xiōng匈nú奴zhōng中。
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gōu缑wáng王zhě者，kūn昆xié邪wáng王zǐ姊zǐ子yě也，yǔ与kūn昆xié邪wáng王jù俱jiàng降hàn汉，hòu后suí随zhuó浞yě野hóu侯mò没hú胡zhōng中，jí及weì卫lǜ律suǒ所jiāng将jiàng降zhě者，yīn阴xiāng相yǔ与móu谋，jié劫dān单yú于mǔ母yān阏shì氏guī归hàn汉。
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huì会wǔ武děng等zhì至xiōng匈nú奴。
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yú虞cháng常zài在hàn汉shí时，sù素yǔ与fù副zhāng张shèng胜xiāng相zhī知，sī私hòu候shèng胜yuē曰：“wén闻hàn汉tiān天zǐ子shèn甚yuàn怨weì卫lǜ律，cháng常néng能weí为hàn汉fú伏nǔ弩shè射shā杀zhī之，wú吾mǔ母yǔ与dì弟zài在hàn汉，xìng幸méng蒙qí其shǎng赏cì赐。
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”zhāng张shèng胜xǔ许zhī之，yǐ以huò货wù物yǔ与cháng常。
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hòu后yuè月yú余，dān单yú于chū出liè猎，dú独yān阏shì氏zǐ子dì弟zài在。
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yú虞cháng常děng等qī七shí十yú余rén人yù欲fā发，qí其yī一rén人yè夜wáng亡gào告zhī之。
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dān单yú于zǐ子dì弟fā发bīng兵yǔ与zhàn战，gōu缑wáng王děng等jiē皆sǐ死，yú虞cháng常shēng生dé得。
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dān单yú于shǐ使weì卫lǜ律zhì治qí其shì事。
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zhāng张shèng胜wén闻zhī之，kǒ恐qián前yǔ语fā发，yǐ以zhuàng状yǔ语wǔ武。
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wǔ武yuē曰：“shì事rú如cǐ此，cǐ此bì必jí及wǒ我，jiàn见fàn犯nǎi乃sǐ死，chóng重fù负guó国！”yù欲zì自shā杀，shèng胜huì惠gòng共zhǐ止zhī之。
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yú虞cháng常guǒ果yǐn引zhāng张shèng胜。
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dān单yú于nù怒，zhào召zhū诸guì贵rén人yì议，yù欲shā杀hàn汉shǐ使zhě者。
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zuǒ左yī伊zhì秩zǐ訾yuē曰：“jí即móu谋dān单yú于，hé何yǐ以fù复jiā加？yí宜jiē皆jiàng降zhī之。
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”dān单yú于shǐ使weì卫lǜ律zhào召wǔ武shòu受cí辞。
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wǔ武weì谓huì惠děng等：“qū屈jié节rǔ辱mìng命，suī虽shēng生hé何miàn面mù目yǐ以guī归hàn汉？”yǐn引peì佩dāo刀zì自cì刺。
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weì卫lǜ律jīng惊，zì自bào抱chí持wǔ武。
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chí驰zhào召yī医，záo凿dì地weí为kǎn坎，zhì置煴huǒ火，fù覆wǔ武qí其shàng上，dǎo蹈qí其beì背，yǐ以chū出xiě血。
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wǔ武qì气jué绝，bàn半rì日fù复xī息。
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huì惠děng等kū哭，yú舆guī归yíng营。
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dān单yú于zhuàng壮qí其jié节，cháo朝xī夕qiǎn遣rén人hòu候wèn问wǔ武，ér而shōu收xì系zhāng张shèng胜。
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wǔ武yì益yù愈。
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dān单yú于shǐ使shǐ使xiǎo晓wǔ武，huì会lún论yú虞cháng常，yù欲yīn因cǐ此shí时jiàng降wǔ武。
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jiàn剑zhǎn斩yú虞cháng常yǐ已，lǜ律yuē曰：“hàn汉shǐ使zhāng张shèng胜móu谋shā杀dān单yú于jìn近chén臣，dāng当sǐ死；dān单yú于mù募jiàng降zhě者，shè赦zuì罪。
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”jǔ举jiàn剑yù欲jī击zhī之，shèng胜qǐng请jiàng降。
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lǜ律weì谓wǔ武yuē曰：“fù副yǒu有zuì罪，dāng当xiāng相zuò坐。
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”wǔ武yuē曰：“běn本wú无móu谋，yòu又feī非qīn亲shǔ属，hé何weì谓xiāng相zuò坐？”fù复jǔ举jiàn剑nǐ拟zhī之，wǔ武bù不dòng动。
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lǜ律yuē曰：“sū苏jūn君，lǜ律qián前fù负hàn汉guī归xiōng匈nú奴，xìng幸méng蒙dà大ēn恩，cì赐háo号chèng称wáng王，yōng拥zhòng众shǔ数wàn万，mǎ马chù畜mí弥shān山，fù富guì贵rú如cǐ此。
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sū苏jūn君jīn今rì日jiàng降，míng明rì日fù复rán然。
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kōng空yǐ以shēn身gāo膏cǎo草yě野，shuí谁fù复zhī知zhī之？”wǔ武bù不yìng应。
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lǜ律yuē曰：“jūn君yīn因wǒ我jiàng降，yǔ与jūn君weí为xiōng兄dì弟；jīn今bù不tīng听wú吾jì计，hòu后suī虽fù复yù欲jiàn见wǒ我，shàng尚kě可dé得hū乎？”wǔ武mà骂lǜ律yuē曰：“rǔ汝weí为rén人chén臣zǐ子，bù不gù顾ēn恩yì义，pàn畔zhǔ主beì背qīn亲，weí为jiàng降lǔ虏yú于mán蛮yí夷，hé何yǐ以nǔ女weí为jiàn见？qiě且dān单yú于xìn信nǔ女，shǐ使jué决rén人sǐ死shēng生，bù不píng平xīn心chí持zhèng正，fǎn反yù欲dǒu斗liǎng两zhǔ主guān观huò祸bài败。
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nán南yuè越shā杀hàn汉shǐ使zhě者，tú屠weí为jiǔ九jùn郡；wǎn宛wáng王shā杀hàn汉shǐ使zhě者，tóu头xiàn县beǐ北qè阙；cháo朝xiān鲜shā杀hàn汉shǐ使zhě者，jí即shí时zhū诛miè灭。
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dú独xiōng匈nú奴weì未ěr耳。
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ruò若zhī知wǒ我bù不jiàng降míng明，yù欲lìng令liǎng两guó国xiāng相gōng攻，xiōng匈nú奴zhī之huò祸，cóng从wǒ我shǐ始yǐ矣！”lǜ律zhī知wǔ武zhōng终bù不kě可xié胁，bái白dān单yú于。
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dān单yú于yù愈yì益yù欲jiàng降zhī之。
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nǎi乃yōu幽wǔ武zhì置dà大jiào窖zhōng中，jué绝bù不yǐn饮shí食。
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tiān天yǔ雨xuě雪。
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wǔ武wò卧，niè啮xuě雪yǔ与zhān旃máo毛bìng并yè咽zhī之，shǔ数rì日bù不sǐ死。
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xiōng匈nú奴yǐ以weí为shén神，nǎi乃xǐ徙wǔ武beǐ北hǎi海shàng上wú无rén人chù处，shǐ使mù牧dī羝。
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dī羝rǔ乳，nǎi乃dé得guī归。
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bié别qí其guān官shǔ属cháng常huì惠děng等，gè各zhì置tā他suǒ所。
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wǔ武jì既zhì至hǎi海shàng上，lǐn廪shí食bù不zhì至，jué掘yě野shǔ鼠qù去屮shí实ér而shí食zhī之。
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zhàng杖hàn汉jié节mù牧yáng羊，wò卧qǐ起cāo操chí持，jié节máo旄jìn尽luò落。
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jī积wǔ五、liù六nián年，dān单yú于dì弟yú于靬wáng王yì弋shè射hǎi海shàng上。
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wǔ武néng能wǎng网fǎng纺jiǎo缴，qíng檠gōng弓nǔ弩，yú于靬wáng王aì爱zhī之，geǐ给qí其yī衣shí食。
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sān三suì岁yú余，wáng王bìng病，cì赐wǔ武mǎ马chù畜、fú服nì匿、qióng穹lú庐。
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wáng王sǐ死hòu后，rén人zhòng众xǐ徙qù去。
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qí其dōng冬，dīng丁lìng令dào盗wǔ武niú牛yáng羊，wǔ武fù复qióng穷è厄。
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chū初，wǔ武yǔ与lǐ李líng陵jù俱weí为shì侍zhōng中。
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wǔ武shǐ使xiōng匈nú奴míng明nián年，líng陵jiàng降，bù不gǎn敢qiú求wǔ武。
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jiǔ久zhī之，dān单yú于shǐ使líng陵zhì至hǎi海shàng上，weí为wǔ武zhì置jiǔ酒shè设lè乐。
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yīn因weì谓wǔ武yuē曰：“dān单yú于wén闻líng陵yǔ与zǐ子qīng卿sù素hòu厚，gù故shǐ使líng陵lái来shuō说zú足xià下，xū虚xīn心yù欲xiāng相dài待。
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zhōng终bù不dé得guī归hàn汉，kōng空zì自kǔ苦wáng亡rén人zhī之dì地，xìn信yì义ān安suǒ所jiàn见hū乎？qián前cháng长jūn君weí为fèng奉chē车，cóng从zhì至yōng雍棫yáng阳gōng宫，fú扶niǎn辇xià下chú除，chù触zhù柱，zhé折yuán辕，hé劾dà大bù不jìng敬，fú伏jiàn剑zì自wěn刎，cì赐qián钱èr二bǎi百wàn万yǐ以zàng葬。
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rú孺qīng卿cóng从cí祠hé河dōng东hòu後tǔ土，huàn宦qí骑yǔ与huáng黄mén门fù驸mǎ马zhēng争chuán船，tuī推duò堕fù驸mǎ马hé河zhōng中，nì溺sǐ死，huàn宦qí骑wáng亡。
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zhào诏shǐ使rú孺qīng卿zhú逐bǔ捕。
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bù不dé得，huáng惶kǒ恐yǐn饮yào药ér而sǐ死。
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lái来shí时tài太fū夫rén人yǐ已bù不xìng幸，líng陵sòng送zàng葬zhì至yáng阳líng陵。
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zǐ子qīng卿fù妇nián年shào少，wén闻yǐ已gēng更jià嫁yǐ矣。
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dú独yǒu有nǔ女dì弟èr二rén人，liǎng两nǔ女yī一nán男，jīn今fù复shí十yú余nián年，cú存wáng亡bù不kě可zhī知。
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rén人shēng生rú如cháo朝lòu露，hé何jiǔ久zì自kǔ苦rú如cǐ此？líng陵shǐ始jiàng降shí时，hū忽hū忽rú如kuáng狂，zì自tòng痛fù负hàn汉；jiā加yǐ以lǎo老mǔ母xì系bǎo保gōng宫。
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zǐ子qīng卿bù不yù欲jiàng降，hé何yǐ以guò过líng陵？qiě且bì陛xià下chūn春qiū秋gāo高，fǎ法lìng令wáng亡cháng常，dà大chén臣wáng亡zuì罪yí夷miè灭zhě者shǔ数shí十jiā家，ān安weī危bù不kě可zhī知。
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zǐ子qīng卿shàng尚fù复shuí谁weí为hū乎？yuàn愿tīng听líng陵jì计，wù勿fù复yǒu有yún云！”wǔ武yuē曰：“wǔ武fù父zǐ子wáng亡gōng功dé德，jiē皆weí为bì陛xià下suǒ所chéng成jiù就，weì位liè列jiāng将，jué爵tōng通hóu侯，xiōng兄dì弟qīn亲jìn近，cháng常yuàn愿gān肝nǎo脑tú涂dì地。
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jīn今dé得shā杀shēn身zì自xiào效，suī虽méng蒙fǔ斧yè钺tāng汤huò镬，chéng诚gān甘lè乐zhī之。
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chén臣shì事jūn君，yóu犹zǐ子shì事fù父yě也。
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zǐ子weí为fù父sǐ死，wáng亡suǒ所hèn恨，yuàn愿wú无fù复zài再yán言。
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”líng陵yǔ与wǔ武yǐn饮shǔ数rì日，fù复yuē曰：“zǐ子qīng卿，yī壹tīng听líng陵yán言。
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”wǔ武yuē曰：“zì自fēn分yǐ已sǐ死jiǔ久yǐ矣！wáng王bì必yù欲jiàng降wǔ武，qǐng请bì毕jīn今rì日zhī之huān欢，xiào效sǐ死yú于qián前！”líng陵jiàn见qí其zhì至chéng诚，kuì喟rán然tàn叹yuē曰：“juē嗟hū呼！yì义shì士！líng陵yǔ与weì卫lǜ律zhī之zuì罪shàng上tōng通yú于tiān天！”yīn因qì泣xià下zhān沾jīn衿，yǔ与wǔ武jué决qù去。
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líng陵è恶zì自cì赐wǔ武，shǐ使qí其qī妻cì赐wǔ武niú牛yáng羊shǔ数shí十tóu头。
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hòu后líng陵fù复zhì至beǐ北hǎi海shàng上，yǔ语wǔ武：“qū区tuō脱bǔ捕dé得yún云zhōng中shēng生kǒu口，yán言tài太shǒu守yǐ以xià下lì吏mín民jiē皆bái白fú服，yuē曰：『shàng上bēng崩。
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』”wǔ武wén闻zhī之，nán南xiāng乡háo号kū哭，ōu欧xiě血，dàn旦xī夕lín临shǔ数yuè月，zhāo昭dì帝jí即weì位。
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shǔ数nián年，xiōng匈nú奴yǔ与hàn汉hé和qīn亲。
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hàn汉qiú求wǔ武děng等。
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xiōng匈nú奴guǐ诡yán言wǔ武sǐ死。
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hòu后hàn汉shǐ使fù复zhì至xiōng匈nú奴。
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cháng常huì惠qǐng请qí其shǒu守zhě者yǔ与jù俱，dé得yè夜jiàn见hàn汉shǐ使，jù具zì自chén陈dào道。
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jiào教shǐ使zhě者weì谓dān单yú于yán言：“tiān天zǐ子shè射shàng上lín林zhōng中，dé得yàn雁zú足yǒu有xì系bó帛shū书，yán言wǔ武děng等zài在mǒu某zé泽zhōng中。
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”shǐ使zhě者dà大xǐ喜，rú如huì惠yǔ语yǐ以ràng让dān单yú于。
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dān单yú于shì视zuǒ左yòu右ér而jīng惊，xiè谢hàn汉shǐ使yuē曰：“wǔ武děng等shí实zài在。
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”yú于shì是lǐ李líng陵zhì置jiǔ酒hè贺wǔ武yuē曰：“jīn今zú足xià下hái还guī归，yáng扬míng名yú于xiōng匈nú奴，gōng功xiǎn显yú于hàn汉shì室，suī虽gǔ古zhú竹bó帛suǒ所zài载，dān丹qīng青suǒ所huà画，hé何yǐ以guò过zǐ子qīng卿！líng陵suī虽nú驽qiè怯，lìng令hàn汉qiě且sì贳líng陵zuì罪，quán全qí其lǎo老mǔ母，shǐ使dé得fèn奋dà大rǔ辱zhī之jī积zhì志，shù庶jǐ几hū乎cáo曹kē柯zhī之méng盟。
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cǐ此líng陵sù宿xī昔zhī之suǒ所bù不wàng忘yě也！shōu收zú族líng陵jiā家，weí为shì世dà大lù戮，líng陵shàng尚fù复hé何gù顾hū乎？yǐ已yǐ矣！lìng令zǐ子qīng卿zhī知wú吾xīn心ěr耳！yì异yù域zhī之rén人，yī壹bié别cháng长jué绝！”líng陵qǐ起wǔ舞，gē歌yuē曰：“jìng径wàn万lǐ里xī兮dù度shā沙mù幕，weí为jūn君jiāng将xī兮fèn奋xiōng匈nú奴。
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lù路qióng穷jué绝xī兮shǐ矢rèn刃cuī摧，shì士zhòng众miè灭xī兮míng名yǐ已隤，lǎo老mǔ母yǐ已sǐ死，suī虽yù欲bào报ēn恩jiāng将ān安guī归？”líng陵qì泣xià下shǔ数xíng行，yīn因yǔ与wǔ武jué决。
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dān单yú于zhào召huì会wǔ武guān官shǔ属，qián前yǐ以jiàng降jí及wù物gù故，fán凡suí随wǔ武hái还zhě者jiǔ九rén人。
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wǔ武yǐ以shǐ始yuán元liù六nián年chūn春zhì至jīng京shī师，zhào诏wǔ武fèng奉yī一tài太láo牢yè谒wǔ武dì帝yuán园miào庙，bài拜weí为diǎn典shǔ属guó国，zhì秩zhōng中èr二qiān千shí石，cì赐qián钱èr二bǎi百wàn万，gōng公tián田èr二qǐng顷，zhái宅yī一qū区。
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cháng常huì惠xú徐shèng圣zhào赵zhōng终gēn根jiē皆bài拜weí为zhōng中láng郎，cì赐bó帛gè各èr二bǎi百pǐ匹。
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qí其yú余liù六rén人，lǎo老guī归jiā家，cì赐qián钱rén人shí十wàn万，fù复zhōng终shēn身。
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cháng常huì惠hòu后zhì至yòu右jiāng将jūn军，fēng封liè列hóu侯，zì自yǒu有zhuàn传。
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wǔ武liú留xiōng匈nú奴fán凡shí十jiǔ九suì岁，shǐ始yǐ以qiáng强zhuàng壮chū出，jí及hái还，xū须fā发jìn尽bái白。
原文： 武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡，数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。
天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。
”尽归汉使路充国等。
武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。
既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。
缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。
会武等至匈奴。
虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。
”张胜许之，以货物与常。
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。
虞常等七十余人欲发，其一人夜亡告之。
单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。
单于使卫律治其事。
张胜闻之，恐前语发，以状语武。
武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀，胜惠共止之。
虞常果引张胜。
单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。
左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。
”单于使卫律召武受辞。
武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。
卫律惊，自抱持武。
驰召医，凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。
武气绝，半日复息。
惠等哭，舆归营。
单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
武益愈。
单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者，赦罪。
”举剑欲击之，胜请降。
律谓武曰：“副有罪，当相坐。
”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。
律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。
苏君今日降，明日复然。
空以身膏草野，谁复知之？”武不应。
律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主观祸败。
南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。
独匈奴未耳。
若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”律知武终不可胁，白单于。
单于愈益欲降之。
乃幽武置大窖中，绝不饮食。
天雨雪。
武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。
匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。
羝乳，乃得归。
别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去屮实而食之。
杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
积五、六年，单于弟于靬王弋射海上。
武能网纺缴，檠弓弩，于靬王爱之，给其衣食。
三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。
王死后，人众徙去。
其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
初，武与李陵俱为侍中。
武使匈奴明年，陵降，不敢求武。
久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。
因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。
终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱，折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。
孺卿从祠河东後土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中，溺死，宦骑亡。
诏使孺卿逐捕。
不得，惶恐饮药而死。
来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。
子卿妇年少，闻已更嫁矣。
独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。
人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。
子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。
子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。
今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。
臣事君，犹子事父也。
子为父死，亡所恨，愿无复再言。
”陵与武饮数日，复曰：“子卿，壹听陵言。
”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。
陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。
后陵复至北海上，语武：“区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰：『上崩。
』”武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临数月，昭帝即位。
数年，匈奴与汉和亲。
汉求武等。
匈奴诡言武死。
后汉使复至匈奴。
常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。
教使者谓单于言：“天子射上林中，得雁足有系帛书，言武等在某泽中。
”使者大喜，如惠语以让单于。
单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。
”于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟。
此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳！异域之人，壹别长绝！”陵起舞，歌曰：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。
路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤，老母已死，虽欲报恩将安归？”陵泣下数行，因与武决。
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。
武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。
常惠徐圣赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。
其余六人，老归家，赐钱人十万，复终身。
常惠后至右将军，封列侯，自有传。
武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
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译文及注释
译文：
苏武，字子卿，年轻时因为父亲的职位而被任用，他的兄弟都成为了皇帝的侍从官。苏武逐渐晋升为汉宫栘园中的马厩官。当时汉朝不断讨伐匈奴，双方互派使节进行暗中侦察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等十余批人。匈奴使节前来时，汉朝也扣留了人作为抵押。天汉元年，匈奴刚刚立了鞮刚为单于，担心受到汉朝的袭击，于是说：“汉皇帝是我的长辈。”并全部送还了汉朝的使节路充国等人。汉武帝赞赏他这种合理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送被扣留在汉朝的匈奴使者回国，并顺便送给单于丰厚的礼物以答谢他的好意。苏武与副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等人一同前往。到了匈奴那里，准备了一些礼品送给单于。单于逐渐变得傲慢，不符合汉朝的期望。
匈奴正要送苏武等人回去的时候，恰好缑王与长水人虞常等人在匈奴内部策划叛乱。缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起归降汉朝，后来又跟随浞野侯陷入匈奴，与被迫投降匈奴的人一起暗中策划绑架单于的母亲阏氏归降汉朝。正好苏武等人到了匈奴。虞常在汉朝时与副使张胜有来往，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常可以为汉朝埋伏弩弓将他射死。我的母亲和弟弟都在汉朝，希望得到皇帝的赏赐。”张胜答应了他，并给了他财物。
一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人准备发动叛乱，其中一人夜间逃走，告发了这件事。单于的子弟派兵与他们交战，缑王等人都战死，虞常被活捉。单于派卫律审理这个案件。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的话会被揭发，于是把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情已经到了这个地步，我们一定会受到牵连。受到侮辱才去死，更对不起国家！”因此想要自杀。张胜和常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒，召
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创作背景
创作背景：苏武出使匈奴的背景发生在汉匈战争的第一阶段结束后。在这个时期，新上位的匈奴单于希望通过缓兵之计来改善与汉朝的关系，并争取时间来巩固内部。为了实现这一目标，匈奴单于主动提出双方互相释放扣押在己方的外交使节，即间谍。当时的汉武帝对此表示非常痛快地答应了。 《苏武传(节选)》创作背景详情»
整体把握
析和斗争过程都展现得淋漓尽致。
第三部分即文章第8~10段，主要描述了苏武最终成功回到汉朝的情节。苏武在北海牧羊期间，通过巧妙的计策逃脱了匈奴的追捕，成功回到了汉朝。文章以“苏武得脱，还至长安”为开头，简洁明了地表达了苏武最终成功回到汉朝的结果。接着，文章又通过插叙的方式回顾了苏武在匈奴的艰辛岁月，突出了苏武坚守节操、不辱使命的品质。最后，文章以苏武回到汉朝后受到的热烈欢迎和嘉奖作为结尾，突出了苏武的英雄形象和他的伟大功绩。
整篇文章通过对苏武出使匈奴的经历进行叙述，生动地展现了苏武坚守节操、不屈不挠的精神风貌。作者运用纵式结构，以顺叙为主，通过插叙的方式，将苏武的艰辛历程展现得淋漓尽致。同时，作者通过对苏武与匈奴统治者的斗争情形的描写，突出了苏武的英勇和坚定，以及他对国家民族的忠诚。整篇文章脉络清晰，故事完整，通过对苏武的描写，展现了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
问题探究
族荣誉和个人的忠诚。苏武的自杀行为是出于对国家民族的忠诚和对匈奴的抗议，他宁愿选择死亡也不愿屈服于敌人。然而，苏武后来又想方设法要活下去，是因为他意识到自己还有为国家民族作出更多贡献的机会和责任。他不仅要为自己的民族气节而活着，更要为国家的利益而活着。所以，苏武的自杀和活下去并不矛盾，反而展现了他对国家民族的无私奉献和坚定信念。 《苏武传(节选)》问题探究详情»
鉴赏
挚。最后，苏武在匈奴的压迫下，身心俱疲，但他仍然坚守着自己的信念，不屈不挠地等待着回国的机会。
第三部分即文章的最后一段，写苏武终于得到了回国的机会，他在回国的路上遭遇了匈奴的追兵，但他依然坚持不屈，最终成功地回到了汉朝。文章以“苏武得还”作为结尾，表达了苏武坚守节操、不辱使命的伟大品质，同时也展示了他的英勇和智慧。
整篇文章通过对苏武出使匈奴的经历的描写，展现了苏武作为一个爱国志士的崇高形象。作者运用了纵式结构，通过时间的先后进行叙述，使故事脉络清晰，情节生动。同时，作者还通过描写苏武与匈奴统治者的斗争，展示了苏武坚守民族气节的决心和勇气。整篇文章既有历史的真实性，又有文学的艺术性，给人留下了深刻的印象。
文言现象
文言现象是指在文言文中出现的一些特殊的用词、用法或者是古今异义的现象。根据给出的内容，可以总结出以下几个文言现象：
1. 字注音：在文言文中，为了帮助读者正确理解古代文字的发音，会在文字旁边注音。例如，“稍迁至栘(yí)中厩（ jiù ）监（jiàn)”。
2. 通假字：通假字是指在文言文中，有些字可以通用其他字的意思。例如，“畔”通“叛”，“背”通“叛”，“旃”通“毡”。
3. 古今异义：古今异义是指在古代文言文中，有些词语的意义与现代汉语有所不同。例如，“相当”在古代意为“抵押”，而现代意为“差不多”；“成就”在古代意为“提拔”，而现代意为“业绩”；“丈人”在古代意为“老人，长辈”，而现代意为“岳父”。
通过以上的文言现象，我们可以看出文言文的特点和魅力，也能更好地理解古代文化和思维方式。
《苏武传(节选)》文言现象详情»
班固
班固（32年—92年），字孟坚，出生于东汉时期的扶风安陵（今陕西咸阳东北），是一位著名的史学家和文学家。他出身于儒学世家，父亲班彪和伯父班嗣都是当时著名的学者。
班固一生著述颇丰。作为史学家，他的代表作品是《汉书》，这是继《史记》之后中国古代又一部重要的史书，也是“前四史”之一。《汉书》详细地记载了东汉时期的历史事件、人物和制度，对后世的历史研究有着重要的影响。
除了史学之外，班固还是一位杰出的辞赋家。他被誉为“汉赋四大家”之一，他的作品《两都赋》开创了京都赋的范例，被收录在《文选》的第一篇中。他的辞赋作品以雄浑豪放、意境深远而著称，对后世的文学创作产生了深远的影响。
此外，班固还是一位经学理论家。他编辑撰成了《白虎通义》，这是一部集结了当时经学之大成的著作，使谶纬神学理论化、法典化。这部著作对于经学的发展和传承起到了重要的作用。
班固在92年去世，他的学术成就和文学才华使他成为东汉时期最杰出的学者之一。他的著作对于后世的历史研究、文学创作和经学发展都产生了深远的影响。
论贵粟疏
两汉 晁错
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。
贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。
虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。
夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。
人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。
夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱， 故民可得而有也。
民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。
夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。
其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。
此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。
粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。
数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。
是故明君贵五谷而贱金玉。
今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。
春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避署热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，无日休息。
又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。
勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。
当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。
故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；无农夫之苦，有阡陌之得。
因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。
此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。
今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。
故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。
上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。
方今之务，莫若使民务农而已矣。
欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。
今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。
如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。
夫能入粟以受爵，皆有余者也。
取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。
顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。
今令民有车骑马一匹者，复卒三人。
车骑者，天下武备也，故为复卒。
神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。
”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。
令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。
爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。
夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。
使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。
窃窃恐塞卒之食不足用大渫天下粟。
边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。
如此，德泽加于万民，民俞勤农。
时有军役，若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。
报任安书(节选)
两汉 司马迁
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。
乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。
亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！