《过秦论》原文赏析
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guò过qín秦lún论
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[liǎng两hàn汉]jiǎ贾yì谊
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shàng上piān篇
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qín秦xiào孝gōng公jù据xiáo崤hán函zhī之gù固，yōng拥yōng雍zhōu州zhī之dì地，jūn君chén臣gù固shǒu守yǐ以kuī窥zhōu周shì室，yǒu有xí席juàn卷tiān天xià下，bāo包jǔ举yǔ宇neì内，náng囊kuò括sì四hǎi海zhī之yì意，bìng并tūn吞bā八huāng荒zhī之xīn心。dāng当shì是shí时yě也，shāng商jūn君zuǒ佐zhī之，neì内lì立fǎ法dù度，wù务gēng耕zhī织，xiū修shǒu守zhàn战zhī之jù具；wài外lián连héng衡ér而dǒu斗zhū诸hóu侯。yú于shì是qín秦rén人gǒ拱shǒu手ér而qǔ取xī西hé河zhī之wài外。xiào孝gōng公jì既mò没，huì惠wén文、wǔ武、zhāo昭xiāng襄méng蒙gù故yè业，yīn因yí遗cè策，nán南qǔ取hàn汉zhōng中，xī西jǔ举bā巴、shǔ蜀，dōng东gē割gāo膏yú腴zhī之dì地，beǐ北shōu收yào要hài害zhī之jùn郡。zhū诸hóu侯kǒ恐jù惧，huì会méng盟ér而móu谋ruò弱qín秦，bù不aì爱zhēn珍qì器chóng重bǎo宝feí肥ráo饶zhī之dì地，yǐ以zhì致tiān天xià下zhī之shì士，hé合cóng从dì缔jiāo交，xiāng相yǔ与weí为yī一。dāng当cǐ此zhī之shí时，qí齐yǒu有mèng孟cháng尝，zhào赵yǒu有píng平yuán原，chǔ楚yǒu有chūn春shēn申，weì魏yǒu有xìn信líng陵。cǐ此sì四jūn君zhě者，jiē皆míng明zhì智ér而zhōng忠xìn信，kuān宽hòu厚ér而aì爱rén人，zūn尊xián贤ér而chóng重shì士，yuē约cóng从lí离héng衡，jiān兼hán韩、weì魏、yàn燕、chǔ楚、qí齐、zhào赵、sòng宋、weì卫、zhōng中shān山zhī之zhòng众。yú于shì是liù六guó国zhī之shì士，yǒu有níng宁yuè越、xú徐shàng尚、sū苏qín秦、dù杜hè赫zhī之shǔ属weí为zhī之móu谋，qí齐míng明、zhōu周zuì最、chén陈zhěn轸、zhào召huá滑、lóu楼huǎn缓、zhái翟jǐng景、sū苏lì厉、lè乐yì毅zhī之tú徒tōng通qí其yì意，wú吴qǐ起、sūn孙bìn膑、dài带tuó佗、ní倪liáng良、wáng王liào廖、tián田jì忌、lián廉pō颇、zhào赵shē奢zhī之lú伦zhì制qí其bīng兵。cháng尝yǐ以shí十beì倍zhī之dì地，bǎi百wàn万zhī之zhòng众，kòu叩guān关ér而gōng攻qín秦。qín秦rén人kaī开guān关yán延dí敌，jiǔ九guó国zhī之shī师，qūn逡xún巡ér而bù不gǎn敢jìn进。qín秦wú无wáng亡shǐ矢yí遗zú镞zhī之feì费，ér而tiān天xià下zhū诸hóu侯yǐ已kùn困yǐ矣。yú于shì是cóng从sàn散yuē约bài败，zhēng争gē割dì地ér而lù赂qín秦。qín秦yǒu有yú余lì力ér而zhì制qí其bì弊，zhuī追wáng亡zhú逐beǐ北，fú伏shī尸bǎi百wàn万，liú流xiě血piāo漂lǔ橹。yīn因lì利chéng乘biàn便，zǎi宰gē割tiān天xià下，fēn分liè裂shān山hé河。qiáng强guó国qǐng请fú服，ruò弱guó国rù入cháo朝。yán延jí及xiào孝wén文wáng王、zhuāng庄xiāng襄wáng王，xiǎng享guó国zhī之rì日qiǎn浅，guó国jiā家wú无shì事。jí及zhì至shǐ始huáng皇，fèn奋liù六shì世zhī之yú余liè烈，zhèn振cháng长cè策ér而yù御yǔ宇neì内，tūn吞èr二zhōu周ér而wáng亡zhū诸hóu侯，lǚ履zhì至zūn尊ér而zhì制liù六hé合，zhí执qiāo敲pū扑ér而biān鞭chī笞tiān天xià下，weī威zhèn振sì四hǎi海。nán南qǔ取bǎi百yuè越zhī之dì地，yǐ以weí为guì桂lín林、xiàng象jùn郡；bǎi百yuè越zhī之jūn君，fǔ俯shǒu首xì系jǐng颈，weǐ委mìng命xià下lì吏。nǎi乃shǐ使méng蒙tián恬beǐ北zhù筑cháng长chéng城ér而shǒu守fān藩lí篱，què却xiōng匈nú奴qī七bǎi百yú余lǐ里。hú胡rén人bù不gǎn敢nán南xià下ér而mù牧mǎ马，shì士bù不gǎn敢wān弯gōng弓ér而bào报yuàn怨。yú于shì是feì废xiān先wáng王zhī之dào道，fén焚bǎi百jiā家zhī之yán言，yǐ以yú愚qián黔shǒu首；huī隳míng名chéng城，shā杀háo豪jié杰，shōu收tiān天xià下zhī之bīng兵，jù聚zhī之xián咸yáng阳，xiāo销fēng锋dí镝，zhù铸yǐ以weí为jīn金rén人shí十èr二，yǐ以ruò弱tiān天xià下zhī之mín民。rán然hòu后jiàn践huá华weí为chéng城，yīn因hé河weí为chí池，jù据yì亿zhàng丈zhī之chéng城，lín临bù不cè测zhī之yuān渊，yǐ以weí为gù固。liáng良jiāng将jìn劲nǔ弩shǒu守yào要hài害zhī之chù处，xìn信chén臣jīng精zú卒chén陈lì利bīng兵ér而shuí谁hé何。tiān天xià下yǐ已dìng定，shǐ始huáng皇zhī之xīn心，zì自yǐ以weí为guān关zhōng中zhī之gù固，jīn金chéng城qiān千lǐ里，zǐ子sūn孙dì帝wáng王wàn万shì世zhī之yè业yě也。shǐ始huáng皇jì既mò没，yú余weī威zhèn震yú于shū殊sú俗。rán然chén陈shè涉wèng瓮yǒu牖shéng绳shū枢zhī之zǐ子，máng氓lì隶zhī之rén人，ér而qiān迁xǐ徙zhī之tú徒yě也；cái才néng能bù不jí及zhōng中rén人，feī非yǒu有zhòng仲ní尼、mò墨zhái翟zhī之xián贤，táo陶zhū朱、yī猗dùn顿zhī之fù富；niè蹑zú足xíng行wǔ伍zhī之jiān间，ér而juè倔qǐ起qiān阡mò陌zhī之zhōng中，shuài率pí疲bì弊zhī之zú卒，jiāng将shǔ数bǎi百zhī之zhòng众，zhuàn转ér而gōng攻qín秦，zhǎn斩mù木weí为bīng兵，jiē揭gān竿weí为qí旗，tiān天xià下yún云jí集xiǎng响yìng应，yíng赢liáng粮ér而jǐng景cóng从。shān山dōng东háo豪jùn俊suì遂bìng并qǐ起ér而wáng亡qín秦zú族yǐ矣。qiě且fū夫tiān天xià下feī非xiǎo小ruò弱yě也，yōng雍zhōu州zhī之dì地，xiáo崤hán函zhī之gù固，zì自ruò若yě也。chén陈shè涉zhī之weì位，feī非zūn尊yú于qí齐、chǔ楚、yàn燕、zhào赵、hán韩、weì魏、sòng宋、weì卫、zhōng中shān山zhī之jūn君yě也；chú锄耰jí棘qín矜，feī非铦yú于gōu钩jǐ戟cháng长shā铩yě也；zhé谪shù戍zhī之zhòng众，feī非kàng抗yú于jiǔ九guó国zhī之shī师yě也；shēn深móu谋yuǎn远lǜ虑，xíng行jūn军yòng用bīng兵zhī之dào道，feī非jí及xiàng向shí时zhī之shì士yě也。rán然ér而chéng成bài败yì异biàn变，gōng功yè业xiāng相fǎn反，hé何yě也?shì试shǐ使shān山dōng东zhī之guó国yǔ与chén陈shè涉dù度cháng长絜dà大，bǐ比quán权liáng量lì力，zé则bù不kě可tóng同nián年ér而yǔ语yǐ矣。rán然qín秦yǐ以qū区qū区zhī之dì地，zhì致wàn万chéng乘zhī之shì势，xù序bā八zhōu州ér而cháo朝tóng同liè列，bǎi百yǒu有yú余nián年yǐ矣；rán然hòu后yǐ以liù六hé合weí为jiā家，xiáo崤hán函weí为gōng宫；yī一fū夫zuò作nán难ér而qī七miào庙huī隳，shēn身sǐ死rén人shǒu手，weí为tiān天xià下xiào笑zhě者，hé何yě也？rén仁yì义bù不shī施ér而gōng攻shǒu守zhī之shì势yì异yě也。zhōng中piān篇
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qín秦miè灭zhōu周sì祀，bìng并hǎi海neì内，jiān兼zhū诸hóu侯，nán南miàn面chèng称dì帝，yǐ以yǎng养sì四hǎi海。tiān天xià下zhī之shì士，feǐ斐rán然xiàng向fēng风。ruò若shì是，hé何yě也？yuē曰：jìn近gǔ古zhī之wú无wáng王zhě者jiǔ久yǐ矣。zhōu周shì室beī卑weī微，wǔ五bà霸jì既miè灭，lìng令bù不xíng行yú于tiān天xià下。shì是yǐ以zhū诸hóu侯lì力zhèng政，qiáng强líng凌ruò弱，zhòng众bào暴guǎ寡，bīng兵gé革bù不xiū休，shì士mín民bà罢bì弊。jīn今qín秦nán南miàn面ér而wáng王tiān天xià下，shì是shàng上yǒu有tiān天zǐ子yě也。jì既yuán元yuán元zhī之mín民jì冀dé得ān安qí其xìng性mìng命，mò莫bù不xū虚xīn心ér而yǎng仰shàng上。dāng当cǐ此zhī之shí时，zhuān专weī威dìng定gōng功，ān安weī危zhī之běn本，zài在yú于cǐ此yǐ矣。qín秦wáng王huái怀tān贪bǐ鄙zhī之xīn心，xíng行zì自fèn奋zhī之zhì智，bù不xìn信gōng功chén臣，bù不qīn亲shì士mín民，feì废wáng王dào道ér而lì立sī私aì爱，fén焚wén文shū书ér而kù酷xíng刑fǎ法，xiān先zhà诈lì力ér而hòu后rén仁yì义，yǐ以bào暴nüè虐weí为tiān天xià下shǐ始。fū夫jiān兼bìng并zhě者gāo高zhà诈lì力，ān安weī危zhě者guì贵shùn顺quán权，cǐ此yán言qǔ取yǔ与shǒu守bù不tóng同shù术yě也。qín秦lí离zhàn战guó国ér而wáng王tiān天xià下，qí其dào道bù不yì易，qí其zhèng政bù不gǎi改，shì是qí其suǒ所yǐ以qǔ取zhī之shǒu守zhī之zhě者wú无yì异yě也。gū孤dú独ér而yǒu有zhī之，gù故qí其wáng亡kě可lì立ér而dài待yě也。jiè借shǐ使qín秦wáng王lún论shàng上shì世zhī之shì事，bìng并yīn殷、zhōu周zhī之jī迹，yǐ以zhì制yù御qí其zhèng政，hòu后suī虽yǒu有yín淫jiāo骄zhī之zhǔ主，yóu犹weì未yǒu有qīng倾weī危zhī之huàn患yě也。gù故sān三wáng王zhī之jiàn建tiān天xià下，míng名háo号xiǎn显meǐ美，gōng功yè业cháng长jiǔ久。jīn今qín秦èr二shì世lì立，tiān天xià下mò莫bù不yǐn引lǐng领ér而guān观qí其zhèng政。fū夫hán寒zhě者lì利裋hè褐，ér而jī饥zhě者gān甘zāo糟kāng糠。tiān天xià下xiāo嚣xiāo嚣，xīn新zhǔ主zhī之zī资yě也。cǐ此yán言láo劳mín民zhī之yì易weí为rén仁yě也。xiàng向shǐ使èr二shì世yǒu有yōng庸zhǔ主zhī之xíng行ér而rèn任zhōng忠xián贤，chén臣zhǔ主yī一xīn心ér而yōu忧hǎi海neì内zhī之huàn患，gǎo缟sù素ér而zhèng正xiān先dì帝zhī之guò过；liè裂dì地fēn分mín民yǐ以fēng封gōng功chén臣zhī之hòu后，jiàn建guó国lì立jūn君yǐ以lǐ礼tiān天xià下；xū虚líng囹yǔ圄ér而miǎn免xíng刑lù戮，qù去shōu收nú孥wū污huì秽zhī之zuì罪，shǐ使gè各fǎn反qí其xiāng乡lǐ里；fā发cāng仓lǐn廪，sàn散cái财bì币，yǐ以zhèn振gū孤dú独qióng穷kùn困zhī之shì士；qīng轻fù赋shào少shì事，yǐ以zuǒ佐bǎi百xìng姓zhī之jí急；yuē约fǎ法xǐng省xíng刑，yǐ以chí持qí其hòu后，shǐ使tiān天xià下zhī之rén人jiē皆dé得zì自xīn新，gēng更jié节xiū修xíng行，gè各shèn慎qí其shēn身；sài塞wàn万mín民zhī之wàng望，ér而yǐ以shèng盛dé德yǔ与tiān天xià下，tiān天xià下xī息yǐ矣。jí即sì四hǎi海zhī之neì内jiē皆huān欢rán然gè各zì自ān安lè乐qí其chù处，weí惟kǒ恐yǒu有biàn变。suī虽yǒu有jiǎo狡hài害zhī之mín民，wú无lí离shàng上zhī之xīn心，zé则bù不guǐ轨zhī之chén臣wú无yǐ以shì饰qí其zhì智，ér而bào暴luàn乱zhī之jiān奸mǐ弭yǐ矣。èr二shì世bù不xíng行cǐ此shù术，ér而chóng重yǐ以wú无dào道：huài坏zōng宗miào庙yǔ与mín民，gēng更shǐ始zuò作ā阿fáng房zhī之gōng宫；fán繁xíng刑yán严zhū诛，lì吏zhì治kè刻shēn深；shǎng赏fá罚bù不dāng当，fù赋liǎn敛wú无dù度。tiān天xià下duō多shì事，lì吏bù不néng能jì纪；bǎi百xìng姓kùn困qióng穷，ér而zhǔ主bù不shōu收xù恤。rán然hòu后jiān奸weǐ伪bìng并qǐ起，ér而shàng上xià下xiāng相dùn遁；méng蒙zuì罪zhě者zhòng众，xíng刑lù戮xiāng相wàng望yú于dào道，ér而tiān天xià下kǔ苦zhī之。zì自qún群qīng卿yǐ以xià下zhì至yú于zhòng众shù庶，rén人huái怀zì自weī危zhī之xīn心，qīn亲chù处qióng穷kǔ苦zhī之shí实，xián咸bù不ān安qí其weì位，gù故yì易dòng动yě也。shì是yǐ以chén陈shè涉bù不yòng用tāng汤、wǔ武zhī之xián贤，bù不jiè借gōng公hóu侯zhī之zūn尊，fèn奋bì臂yú于dà大zé泽，ér而tiān天xià下xiǎng响yìng应zhě者，qí其mín民weī危yě也。gù故xiān先wáng王zhě者，jiàn见zhōng终shǐ始bù不biàn变，zhī知cú存wáng亡zhī之yóu由。shì是yǐ以mù牧mín民zhī之dào道，wù务zài在ān安zhī之ér而yǐ已yǐ矣。xià下suī虽yǒu有nì逆xíng行zhī之chén臣，bì必wú无xiǎng响yìng应zhī之zhù助。gù故yuē曰：“ān安mín民kě可yǔ与weí为yì义，ér而weī危mín民yì易yǔ与weí为feī非”，cǐ此zhī之weì谓yě也。guì贵weí为tiān天zǐ子，fù富yǒu有sì四hǎi海，shēn身zài在yú于lù戮zhě者，zhèng正zhī之feī非yě也。shì是èr二shì世zhī之guò过yě也。xià下piān篇
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qín秦jiān兼zhū诸hóu侯shān山dōng东sān三shí十yú余jùn郡，脩jīn津guān关，jù据xiǎn险sài塞，shàn缮jiǎ甲bīng兵ér而shǒu守zhī之。rán然chén陈shè涉shuài率sàn散luàn乱zhī之zhòng众shǔ数bǎi百，fèn奋bì臂dà大hū呼，bù不yòng用gōng弓jǐ戟zhī之bīng兵，鉏耰bái白tìng梃，wàng望wū屋ér而shí食，héng横xíng行tiān天xià下。qín秦rén人zǔ阻xiǎn险bù不shǒu守，guān关liáng梁bù不bì闭，cháng长jǐ戟bù不cì刺，qiáng强nǔ弩bù不shè射。chǔ楚shī师shēn深rù入，zhàn战yú于hóng鸿mén门，céng曾wú无fān藩lí篱zhī之nán难。yú于shì是shān山dōng东zhū诸hóu侯bìng并qǐ起，háo豪jùn俊xiāng相lì立。qín秦shǐ使zhāng章hán邯jiāng将ér而dōng东zhēng征，zhāng章hán邯yīn因qí其sān三jūn军zhī之zhòng众，yào要shì市yú于wài外，yǐ以móu谋qí其shàng上。qún群chén臣zhī之bù不xiāng相xìn信，kě可jiàn见yú于cǐ此yǐ矣。zǐ子yīng婴lì立，suì遂bù不wù悟。jiè借shǐ使zǐ子yīng婴yǒu有yōng庸zhǔ主zhī之cái材ér而jǐn仅dé得zhōng中zuǒ佐，shān山dōng东suī虽luàn乱，sān三qín秦zhī之dì地kě可quán全ér而yǒu有，zōng宗miào庙zhī之sì祀yí宜weì未jué绝yě也。qín秦dì地beì被shān山dài带hé河yǐ以weí为gù固，sì四sài塞zhī之guó国yě也。zì自móu缪gōng公yǐ以lái来zhì至yú于qín秦wáng王èr二shí十yú余jūn君，cháng常weí为zhū诸hóu侯xióng雄。cǐ此qǐ岂shì世xián贤zaī哉？qí其shì势jū居rán然yě也。qiě且tiān天xià下cháng尝tóng同xīn心bìng并lì力gōng攻qín秦yǐ矣，rán然kùn困yú于xiǎn险zǔ阻ér而bù不néng能jìn进zhě者，qǐ岂yǒng勇lì力zhì智huì慧bù不zú足zaī哉？xíng形bù不lì利、shì势bù不biàn便yě也。qín秦suī虽xiǎo小yì邑，fá伐bìng并dà大chéng城，dé得阨sài塞ér而shǒu守zhī之。zhū诸hóu侯qǐ起yú于pǐ匹fū夫，yǐ以lì利huì会，feī非yǒu有sù素wáng王zhī之xíng行yě也。qí其jiāo交weì未qīn亲，qí其mín民weì未fù附，míng名yuē曰wáng亡qín秦，qí其shí实lì利zhī之yě也。bǐ彼jiàn见qín秦zǔ阻zhī之nán难fàn犯，bì必tuì退shī师。àn案tǔ土xī息mín民yǐ以dài待qí其bì弊，shōu收ruò弱fú扶bà罢yǐ以lìng令dà大guó国zhī之jūn君，bù不huàn患bù不dé得yì意yú于hǎi海neì内。guì贵weí为tiān天zǐ子，fù富yǒu有sì四hǎi海，ér而shēn身weí为qín禽zhě者，jiù救bài败feī非yě也。qín秦wáng王zú足jǐ己ér而bù不wèn问，suì遂guò过ér而bù不biàn变。èr二shì世shòu受zhī之，yīn因ér而bù不gǎi改，bào暴nüè虐yǐ以chóng重huò祸。zǐ子yīng婴gū孤lì立wú无qīn亲，weī危ruò弱wú无fǔ辅。sān三zhǔ主zhī之huò惑，zhōng终shēn身bù不wù悟，wáng亡bù不yì亦yí宜hū乎？dāng当cǐ此shí时yě也，yě也feī非wú无shēn深móu谋yuǎn远lǜ虑zhī知huà化zhī之shì士yě也，rán然suǒ所yǐ以bù不gǎn敢jìn尽zhōng忠zhǐ指guò过zhě者，qín秦sú俗duō多jì忌huì讳zhī之jìn禁yě也，——zhōng忠yán言weì未zú卒yú于kǒu口ér而shēn身mí糜mò没yǐ矣。gù故shǐ使tiān天xià下zhī之shì士qīng倾ěr耳ér而tīng听，chóng重zú足ér而lì立，hé阖kǒu口ér而bù不yán言。shì是yǐ以sān三zhǔ主shī失dào道，ér而zhōng忠chén臣bù不jiàn谏，zhì智shì士bù不móu谋yě也。tiān天xià下yǐ已luàn乱，jiān奸bù不shàng上wén闻，qǐ岂bù不beī悲zaī哉！xiān先wáng王zhī知yōng壅bì蔽zhī之shāng伤guó国yě也，gù故zhì置gōng公qīng卿、dà大fū夫、shì士，yǐ以shì饰fǎ法shè设xíng刑ér而tiān天xià下zhì治。qí其qiáng强yě也，jìn禁bào暴zhū诛luàn乱ér而tiān天xià下fú服；qí其ruò弱yě也，wáng王bà霸zhēng征ér而zhū诸hóu侯cóng从；qí其xuē削yě也，neì内shǒu守wài外fù附ér而shè社jì稷cú存。gù故qín秦zhī之shèng盛yě也，fán繁fǎ法yán严xíng刑ér而tiān天xià下zhèn震；jí及qí其shuaī衰yě也，bǎi百xìng姓yuàn怨ér而hǎi海neì内pàn叛yǐ矣。gù故zhōu周wáng王xù序dé得qí其dào道，qiān千yú余zài载bù不jué绝；qín秦běn本mò末bìng并shī失，gù故bù不néng能cháng长。yóu由shì是guān观zhī之，ān安weī危zhī之tǒ统xiāng相qù去yuǎn远yǐ矣。bǐ鄙yàn谚yuē曰：“qián前shì事zhī之bù不wàng忘，hòu后shì事zhī之shī师yě也。”shì是yǐ以jūn君zǐ子weí为guó国，guān观zhī之shàng上gǔ古，yàn验zhī之dāng当shì世，cān参zhī之rén人shì事，chá察shèng盛shuaī衰zhī之lǐ理，shěn审quán权shì势zhī之yí宜，qù去jiù就yǒu有xù序，biàn变huà化yīn因shí时，gù故kuàng旷rì日cháng长jiǔ久ér而shè社jì稷ān安yǐ矣。
原文： 上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。中篇
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。故先王者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。下篇
秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，王霸征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
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译文及注释
势。诸侯们害怕，联合起来计划削弱秦国，不顾珍宝和肥沃土地，以至于天下的士人们都团结起来，互相结交，共同行动。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位君主都聪明而忠诚，宽厚而爱人，尊重贤才，重视士人，他们结盟离衡，联合了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国的力量。于是六国的士人中，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人了解他们的意图，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人指挥他们的军队。他们曾经占据了十倍的土地，拥有百万的军队，向秦国发起进攻。秦国打开城门，引敌人进攻，九国的军队徘徊不敢前进。秦国没有浪费箭矢和兵器的费用，而天下诸侯已经陷入困境。于是他们分散并败退，争相割地赔款给秦国。秦国有余力来制服他们的弊端，追击敌人，杀死了数百万人，鲜血漂浮在江河上。他们利用机会，割据天下，分裂山河。强大的国家请服，弱小的国家入朝。这一切一直延续到孝文王、庄襄王时期，享国不久，国家没有什么事情发生。
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上篇：
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力）（秦孝公）有席卷天下，包办天宇之间，囊括四海的意图，并统天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。
延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。
到始
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特点
《过秦论》是一篇以史实为论据，用观点统率材料的文章。作者在叙述历史时，以观点为统领，对史实进行高度概括。文章采用对比论证的方法，通过对比秦国的过去和现在、陈涉与九国之师、秦强盛之久与秦灭亡之速等，突出了文章的中心论点。语言方面，文章具有辞赋特色，注重铺排渲染。开头描写了秦孝公的雄心壮志，使用了形象生动的词语，如“席卷天下”、“包举宇内”。中间部分列举了九国之师的君主、谋臣、策士和武将，给人以声势浩大的感觉。描写秦始皇时，作者极力塑造了他那“威加海内”的形象。文章运用了骈偶的修辞手法，读起来铿锵有力，句式变化多样，不显得单调。总之，《过秦论》以史实为基础，通过观点统率材料，采用对比论证和辞赋特色的语言，突出了文章的中心论点。 《过秦论》特点详情»
评价
亡的原因。通过叙事的方式，作者将复杂的历史事件和政治问题变得生动有趣，使读者更容易理解和接受作者的观点。这种叙事的手法使文章更具有说服力，也更容易引起读者的共鸣。
第二个原因是作者运用了大量的修辞手法，使文章更加生动有力。例如，作者用了很多形象生动的比喻和象征，如将秦孝公的统治比喻为“席卷天下，包举宇内，囊括四海”，将秦国的政策比喻为“蒙故业，因陋室”，将六国的士人比喻为“鸡鸣狗盗之徒”。这些修辞手法不仅增加了文章的艺术性，也使文章更加生动有趣，更容易引起读者的共鸣。
第三个原因是作者在文章中运用了一些普遍的道理和哲理，使文章具有普遍性的价值。例如，作者在文章中指出了统一的重要性，强调了政治家应该具备的品质和能力，提出了“以一人之力，而动天下”的观点。这些道理和哲理不仅适用于秦国的历史，也适用于其他时代和国家的政治问题。这种普遍性的价值使文章具有更深远的意义，也使读者更容易接受和认同作者的观点。
总的来说，这篇《过秦论》以其气势充沛、一气呵成的特点，通过叙事、修辞和普遍性的道理，使文章具有说服力和感染力。它不仅是古代文学的经典之作，也是一篇具有深远意义的政治论文。无论是从文学角度还是从政治角度来看，这篇文章都堪称是古今第一篇气盛的文章。
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文言现象
方，名词）
固守不出（坚定，动词）
固然（当然，副词）
固执己见（固执，形容词）
固定（稳定，形容词）
固体（不可变形的物体，名词）
固有（本身具有的，形容词）
固态（物质的一种状态，名词）
固执（不易改变的，形容词）
固若金汤（坚固，形容词）
固守（坚守，动词）
固定不变（不变的，形容词）
固步自封（不愿改变，形容词）
固体物质（不可变形的物质，名词）
固态物质（物质的一种状态，名词）
固有属性（本身具有的属性，名词）
固执己见（坚持自己的观点，形容词）
固定资产（不易变动的资产，名词）
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固定收益
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贾谊
贾谊（前200～前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人，字太傅。他是西汉初年著名的政论家、文学家。贾谊在18岁时就展现出了才华，年轻时受到河南郡守吴公的推荐，不久后被文帝召为博士。仅仅一年的时间，他就被破格提升为太中大夫。然而，在23岁时，由于遭到群臣的忌恨，贾谊被贬为长沙王的太傅。后来，他又被召回长安，担任梁怀王的太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深感自责，直至33岁因忧伤而去世。
贾谊的著作主要分为散文和辞赋两类。他的散文作品包括《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等，这些作品都非常有名。而他的辞赋作品以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。贾谊的作品在当时具有很高的影响力，他的政论文章尤其被人们所称道。他的作品思想深刻，文笔优美，被誉为西汉时期最杰出的文学家之一。
总结：贾谊是西汉初年的著名政论家和文学家，他的才华早在年轻时就得到了认可。尽管他曾经历过贬谪和自责，但他的作品却流传至今，被人们广泛赞誉。他的散文作品如《过秦论》等思想深刻，文笔优美；而他的辞赋作品如《吊屈原赋》等也备受称赞。贾谊被视为西汉时期最杰出的文学家之一。