移家避寇逐行舟，厌见南徐江水流。
移家：迁移家庭。
避寇：逃避战乱。
南徐：指南徐州，安置南方移民的地方。
吴越征徭非旧日，秣陵凋弊不宜秋。
吴越：指吴国和越国，泛指江苏、浙江、江西、安徽地区。
秣陵：古县名，治今江苏南京市江宁县南。
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。
砧杵：用于浣洗衣物的工具。
七夕：农历七月初七的夜晚。
斗牛：指牵牛星，古时神话中牵牛织女相会的日子。
只有同时骢马客，偏宜尺牍问穷愁。
骢马：青白色的马。
尺牍：指书信。
问穷愁：询问贫困和忧愁的情况。
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1. 京口：古城名，位于今江苏镇江市。
2. 章侍御：侍御，即侍御史，御史大夫的属官。章侍御的具体身份和事迹不详。
3. 避寇：指李嘉佑在760～761年和766～779年期间先后担任台州和袁州刺史。袁晁攻占台州并攻下浙东诸州，历时8个月，直到763年四月才平定，所谓的避寇可能指的是此事。
4. 至南徐：公元307～312年，西晋灭亡后，北方人口大量南迁，刘宋特地在京口设立南徐州，安置移民。南徐州的辖区包括今安徽风阳以东、江苏淮河以南、长江以北地区。后来，南徐州的辖区向南移动，相当于今江苏长江以南，南京东北部及丹阳、宜兴以东，无锡以北地区。
5. 吴越：古吴国的都城是吴（今江苏苏州市），古越国的都城是会稽（今浙江绍兴市），吴越一词泛指今江苏、浙江及江西、安徽部分地区。
6. 秣陵：古县名，秦始皇改金陵邑为秣陵县，治治今江苏南京市江宁县南。
7. 玷桴：指持衣石和棒槌，比喻洗涤。
8. 七夕：阴历七月初七的夜晚，也称为乞巧节。
9. 斗牛：本指二十八宿中的斗宿和牛宿。这里主要指牛宿，即牵牛星，又称河鼓星，俗称牛郎星。根据古代神话，牵牛织女是一对夫妻，每年七月七日夜晚，有鹊乌群集衔接为桥，以便织女渡过银河与牛郎相会。诗句七夕何人望斗牛的意思是在战乱中，丈夫被征发，生死未卜，谁还能指望有夫妻相会的时刻。
10. 马客：指章侍御。骢马是一种青白色的马。东汉时期，桓舆担任侍御史，是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语日：'行行且止，避骢马御史。'（《后汉书》卷三十七《桓荣传》附桓典）
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公元762年至763年，李嘉佑因为战乱而离开家乡，居住在京口。当时北方的战火仍未熄灭，南方又爆发了动乱，导致江苏、浙江一带的许多男子被征发入伍。这使得年轻有力的男性几乎绝迹，田野也荒芜一片，无法收获任何物品。作为一州之长的李嘉佑也因为生活困顿而感到忧愁，而一般的平民百姓更是难以为生。这种困境成为了李嘉佑创作这首诗的背景。 《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因》创作背景详情»
李嘉祐，字从一，生卒年俱不可考，是赵州（今河北省赵县）人。他在天宝七年（748年）中进士，之后被任命为秘书正字。
关于李嘉祐的生平和事迹，由于历史记载的不完整，我们无法得知更多的细节。然而，作为一位进士出身的官员，可以推测他在唐朝的政治和文化领域中扮演了重要的角色。
根据唐代的官制，秘书正字是一种高级官职，负责处理皇帝的文书和文件。这个职位要求官员具备出色的文书处理能力和政治敏锐度。因此，李嘉祐被任命为秘书正字，可以看出他在文书处理和政治方面的才能得到了认可。
尽管我们无法得知李嘉祐的具体生卒年份，但可以推测他生活在唐朝天宝年间（742-756年）。这个时期是唐朝盛世的一部分，政治稳定，文化繁荣。作为一位进士，李嘉祐有机会参与到当时的政治和文化活动中。
总的来说，李嘉祐是一位唐代赵州人，天宝七年中进士，后来被任命为秘书正字。尽管我们对他的生平和事迹了解有限，但可以推测他在唐朝的政治和文化领域中发挥了重要作用。