译文：
在河边的小村子里，有几间茅屋，屋前杨柳依依，翠绿色的柳条辉映着门窗。
河边渡口有人独自站着唤渡。虽然时值黄昏，烟雨茫茫，但摆渡人仍不慌不忙，披蓑戴笠站在烟雨之中，不顾浑身湿透。
在翠绿的竹林中升起了袅袅炊烟，才知晓竹林深处有一个小村庄，走近才发现村里人家的门因下雨早早关闭。
这时从竹林中传出阵阵鸟叫，可是偌大的竹林中却发现不了鸟儿的位置，只见到长长的藤萝和黄昏中的古木。
注释：
吴门：今江苏吴县。
藤罗：即藤萝。
补充：
唤渡（huàn dù）：呼叫渡船过来。
披蓑戴笠（pī suō dài lì）：穿着蓑衣，戴着斗笠。
翠绿（cuì lǜ）：鲜绿色。
辉映（huī yìng）：映照，闪耀。
竹林（zhú lín）：生长着许多竹子的地方。
袅袅（niǎo niǎo）：形容炊烟缭绕的样子。
藤萝（téng luó）：攀缘植物，常用来装饰墙壁或篱笆。
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这两首诗是在作者晚年归隐期间创作的。在孙觌的早年，他曾谄附权贵，这使得他备受人们的鄙视。然而，晚年时他被罢斥，只得退居乡间。他意识到自己已经没有机会再飞黄腾达，于是他心灰意冷地漫无目的地在林间徘徊，四处寻找幽静的景致，悠闲地度过每一天。他专注于水边的茅屋和渡口的烟雨，沉醉于炊烟、人家、鸟鸣和藤萝等宁静的景观。这两首诗就是在这种心境下创作的。 《吴门道中二首》创作背景详情»
这篇赏析主要围绕两首诗展开，分别描述了乡里生活的萧散自得和山林风光的天然幽趣。第一首诗通过描写水边小村的景物，如茅屋、杨柳和绿色的门窗，营造出一种宁静的氛围。唤渡人在黄昏时分依然从容不迫地站在烟雨中，传来的唤渡声也只是在湖面上掀起几小圈涟漪，没有打破这种静谧。第二首诗则通过描述山林中的村庄和竹林深处的掩映，以及高大的老树林里藤萝缠绕的景象，营造出更为幽寂和窈蔼迷蒙的氛围。两首诗都写到了黄昏烟雨，但第二首更加追求一个桃花源式的世界。
赏析最后提到了诗人孙觌的为人，认为他的为人不值得一提，但这两首诗的质量较高，与王安石晚年的绝句相似，因此不能因为诗人的为人而否定他的作品。
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孙觌（1081～1169），字仲益，号鸿庆居士，出生于常州晋陵（今江苏武进）。根据《直斋书录解题》卷一八记载，孙觌在孝宗乾道五年去世，享年八十九岁。
孙觌的个性善变，早年与汪伯彦、黄潜善交好，曾诋毁李纲。后来又转而阿谀万俟卨，谤毁岳飞。然而，《宋史》中没有对孙觌的传记记载。
孙觌擅长写作，尤其擅长四六文体。他的作品有《鸿庆居士集》和《内简尺犊》，至今仍有传世。