原文： 客程芳草绿无涯，敲断闺中白玉钗。
鸟带斜阳归去疾，山含夕爽望来佳。
乡心每觉因愁动，懒性偏宜与静偕。
携得家童能说鬼，为渠时复一开怀。
江盈科（1553—1605），字进之，号绿萝山人，是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一。他出生于湖南桃源，于明万历二十年（1592年）中进士，后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎，最后在四川担任提学副使一职。江盈科的诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法，极力赞成灵性说。
江盈科的诗文作品以抒发个人真性情为主题，强调表达当时代个人的内心感受和思想情感。他反对传统文学中对于文学形式和内容的刻板要求，主张文学应该具有灵性和个性化的特点。他认为文学作品应该真实地反映个人的情感和思想，而不是追求形式上的华丽和古典的风格。
江盈科的文学观点与当时流行的“文必秦汉、诗必盛唐”说法相悖。他认为文学不应该局限于某个历史时期的风格和形式，而应该根据个人的真实感受和情感来表达。他主张文学应该具有灵性，即通过文学作品传达个人的内心世界和精神追求。
江盈科的文学理论对于明朝晚期文坛产生了积极的影响。他的观点引起了一些文人的共鸣，推动了文学创作的多样化和个性化发展。他的诗文作品也被后人广泛传颂，成为明代文学的重要遗产之一。
江盈科在四川担任提学副使期间逝世，结束了他在官场的职业生涯。他的去世使得文坛失去了一位重要的声音，但他的文学思想和作品仍然影响着后人，成为明代文学史上的重要一笔。