《晨诣祥符寺》原文赏析
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chén晨yì诣xiáng祥fú符sì寺
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[míng明dài代]liú刘jī基
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shàng上mǎ马jī鸡shǐ始míng鸣，rù入sì寺zhōng钟weì未xiē歇。<br>cǎo草jì际qǐ起weī微fēng风，lín林duān端dàn淡xié斜yuè月。<br>sēng僧fáng房zhàn湛yōu幽jì寂，jià假meì寐dài待míng明fā发。<br>sōng松jìng径duàn断wú无rén人，jīng经shēng声zài在qīng清yè樾。
原文： 上马鸡始鸣，入寺钟未歇。
草际起微风，林端淡斜月。
僧房湛幽寂，假寐待明发。
松径断无人，经声在清樾。
刘基
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，谥曰文成，是元末明初的杰出人物，被誉为军事谋略家、政治家、文学家和思想家。他是明朝的开国元勋，汉族，出生于浙江文成南田（原属青田），因此被当时人称为刘青田。明洪武三年（1370年），他被封为诚意伯，因此人们又称他刘诚意。后来，他被追赠太师，并谥号文成，因此后人又称他刘文成、文成公。
刘基以其神机妙算和运筹帷幄的才能而闻名于世。他在军事上有出色的表现，曾多次领导军队取得重要胜利，尤其在对抗元朝的战争中表现突出。他善于制定战略和战术，善于运用兵法和谋略，因此被尊称为军事谋略家。同时，他也是一位杰出的政治家，他在明朝的建立过程中发挥了重要作用，为国家的统一和稳定做出了贡献。
除了在军事和政治领域的成就外，刘基还是一位才华横溢的文学家和思想家。他的文学作品流传至今，被广泛传诵。他的思想观点也对后世产生了深远的影响。他提倡儒家思想，强调仁义道德，主张以德治国。他的思想被后来的学者广泛研究和传承，对中国古代文化产生了重要影响。
刘基的影响力不仅局限于中国大陆，还延伸至港澳台地区以及东南亚、日韩等地。他被视为中国古代的传奇人物，他的故事和成就被广泛传扬，并深深地植根于人们的心中。他的形象和思想在民间流传，成为人们崇拜和学习的对象。他的故事也被改编成戏剧、电影和小说等形式，进一步扩大了他的影响力。
上章帅侍郎
明代 沈继祖
太平之兆从西起，西方人兮独宏伟。
中兴三相西蜀英，魏雍沂国封鼎峙。
得君之专不约同，应龙翔云鱼有水。
大勋将集自有时，时望今归章夫子。
岷峨英气蟠千年，十年郁蟠一朝启。
固应世命生大材，天下重轻之所系。
六鳌不动海岳崇，八柱檠天穹窿倚。
寿皇燕翼贻孙谋，寘公从橐良有以。
龙蟠虎踞帝王都，居守重任不轻畀。
神州陆沉五终星，有讎未复已三世。
经营江表诚急先，移镇上流实隆委。
议和但苟朝夕安，岁输金缯殊未已。
无事坐养百万师，所虑民贫财益匮。
胡雏何知蓄狂谋，天其启我或在此。
荆州昔号用武国，曹瞒落笔惊刘备。
况今吴蜀势连衡，乘时振槁悉披靡。
料人当要知料己，上策由来当自治。
实边至计耕与桑，祖逖未可成败议。
祖宗德泽在遗黎，中原自有壶浆至。
我公恩信结人深。岂独长城贤万里。
尝闻机会不容发，尚父宵征奚暇寐。
诸葛手握将相权，愿改吾短不逢恃。
其心休休能有容，即是古人勋业地。
往时韩富屡守藩，以养威望须历试。
一旦大用无间言，列圣用人有深意。
虽然五大不在边，端委面槐乃公位。
玄龄如晦不言功，持效于君兼众美。
大江之西有癯儒，半生混迹渔樵里。
兵书一箧老无功，耿耿但余忧国泪。
一官漫仕不疗饥，五斗折腰安敢耻。
沮漳时倚仲宣楼，往事成尘谁复纪。
此生幸识元紫芝，今为晏御尤自喜。
冯欢欲歌归来乎，绕朝有策不用耳。
函关请封一刃泥，赞普可招尺书纸。
我思古人不可见，空对孤灯慕青史。
公能挈之于沉渊，犹拟楯墨书檄字。
举似孙郎帐下儿，或能道人意中事。
文待诏凤兮砚歌并序
清代 郑珍
郎州太守得片石，云是停云馆主凤兮砚。文家旧物三百年，叹息遗珍眼中见。我闻二十七砚在当时，并宠争妍皆异姿。曾孙眼枯元血碧，凤兮飘摇何处归。培远堂中赖有居亭主，太症经国资赞辅。大胜先生思想帖，出门即受钤山污。景曜流晖嗟命贫，至今老衲写梵文。尔复不为主人辱，太守业与榕门亲。太守况住姑胥门，红阑旧里相比邻。楚人失弓楚人得，世间木落定归根。他年竹啸轩中访鸾友，落落殊翁照胥纽。玉磬同时问故寮，尚有音尘无恙否。抚今感昔怆我神，绝怜八十四岁之老人。心长手软细镌刻，岂期飞下横山村。两承已是麟鸾种，何况凡鸟为儿孙。凤兮尔不见桉头大元璧，古篆长生祝无极。汉皇不守未央宫，何论词宗一块石。凤兮凤兮尔德终不衰，吾歌正不为尔一石悲横来。