原文: 先妣周孺人,弘治元年二月二十一日生。
年十六年来归。
逾年生女淑静,淑静者大姊也;期而生有光;又期而生女子,殇一人,期而不育者一人;又逾年生有尚,妊十二月;逾年,生淑顺;一岁,又生有功。
有功之生也,孺人比乳他子加健。
然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦!”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此,后妊不数矣。
”孺人举之尽,喑不能言。
正德八年五月二十三日,孺人卒。
诸儿见家人泣,则随之泣。
然犹以为母寝也,伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:鼻以上画有光,鼻以下画大姊。
以二子肖母也。
孺人讳桂。
外曾祖讳明。
外祖讳行,太学生。
母何氏,世居吴家桥,去县城东南三十里;由千墩浦而南,直桥并小港以东,居人环聚,尽周氏也。
外祖与其三兄皆以资雄,敦尚简实;与人姁姁说村中语,见子弟甥侄无不爱。
孺人之吴家桥则治木绵;入城则缉纑,灯火荧荧,每至夜分。
外祖不二日使人问遗。
孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕。
冬月炉火炭屑,使婢子为团,累累暴阶下。
室靡弃物,家无闲人。
儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍。
户内洒然。
遇僮奴有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。
吴家桥岁致鱼蟹饼饵,率人人得食。
家中人闻吴家桥人至,皆喜。
有光七岁,与从兄有嘉入学,每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。
孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》即熟读,无一字龃龉,乃喜。
孺人卒,母何孺人亦卒。
周氏家有羊狗之痾。
舅母卒,四姨归顾氏,又卒,死三十人而定。
惟外祖与二舅存。
孺人死十一年,大姊归王三接,孺人所许聘者也。
十二年,有光补学官弟子,十六年而有妇,孺人所聘者也。
期而抱女,抚爱之,益念孺人。
中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,馀则茫然矣。
世乃有无母之人,天乎?痛哉!
译文:我的母亲周孺人,出生于弘治元年二月二十一日。十六岁时嫁到丈夫家。一年多后,生下了我的大姐淑静。一年后,生下了我,再过一年,生下了一对男女双胞胎。其中一个夭折,另一个满周岁时也去世了。又过了一年多,生下了有尚,怀孕足有十二个月。第二年生下了生淑顺,过了一年,又生下了有功。生下有功后,母亲哺养他比前几个孩子更费力。于是经常皱着眉头对婢女们说:“我生了这么多孩子,真是吃够苦头了!”有一位老婆婆端来一杯水,泡着两只田螺,说:“喝下这水就不会再怀孕了。”母亲举起杯子一饮而尽,从此失去了声音,不能说话。
正德八年五月二十三日,母亲突然去世。儿女们还小,看到家里的人哭,也跟着哭,但心里还以为母亲只是睡着了。真是伤心啊!那时家里请来画师为母亲画遗像,叫来了大姐和有光,嘱咐他们:“鼻子以上,按照有光画,鼻子以下,按照淑静姐画。”因为这两个孩子长得最像母亲。
先母的名字是桂,外曾祖叫周明,外祖父叫周行,是太学生。外祖母姓何。外祖父世世代代住在吴家桥,离县城东南三十里。从千墩浦往南,对着桥头直到港湾以东一带,住户聚集,全是周姓人家。外祖父和他的三位兄长,家境都很富裕,为人敦厚、崇尚简约、朴实,与村人拉起家常来,言辞和蔼,待晚辈也无不亲善。
先母去吴家桥时,抽空就纺棉花,回到城里,总忙着搓麻捻线。常常点盏小灯,忙到深更半夜。外祖父三天两头派人来问候,送些土特产。母亲从不愁吃愁穿,却仍然辛苦劳作,好像朝不保夕似的。冬天,让婢女们把烧过的炉灰,再和成炭团,层层叠叠地放整齐,晒在台阶下面。屋里所有的东西都物尽其用,全家也看不见一个闲人。大孩子在身后牵着衣襟,怀里还抱着吃奶的孩子,即便如此,母亲手中还是不停地做针线活。家中打扫得窗明几净。对奴婢也宽厚有恩,他们哪怕挨了打,也都不忍心说怪话。过年时,吴家桥送来的鱼蟹果品,全家享用。
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归有光是一个年轻的作家,他的创作背景与他的个人经历息息相关。归有光的母亲在十六岁时嫁到了归家,两年后生下了归有光。然而,令人遗憾的是,归有光的母亲在他八岁时去世了。这个突如其来的离别给归有光带来了巨大的伤痛和失落。
十六年过去了,归有光已经长大成人,他已经结婚并且有了自己的孩子。这个时候,他更加深刻地体会到了养育子女的艰辛和父母的伟大。或许正是因为这个原因,归有光决定写一篇怀念母亲的作品。
这篇作品是归有光对母亲的深情告白,也是他对母亲的思念和怀念之情的表达。通过这篇作品,归有光希望能够传达出他对母亲的感激之情和对她的无尽思念。他想通过文字将母亲的形象永远地留在人们的记忆中,让人们了解和感受到母爱的伟大和无私。
这篇作品不仅仅是对母亲的怀念,也是对生命的思考和对人生的感悟。通过回忆和思考,归有光意识到生命的脆弱和短暂,他明白了珍惜眼前人和事的重要性。他希望通过自己的创作,能够唤起人们对亲情的珍视和对生命的敬畏。
归有光的创作背景是他个人经历的真实写照,他的作品充满了真情实感和深情厚意。通过这篇作品,归有光希望能够感动读者,让他们思考人生的意义和价值,珍惜眼前人和事,传递爱与温暖。
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“孺人讳桂”一段则着重描写了母亲的品德和为人。母亲性格温和善良,待人宽厚,与人为善。她在家中也是慈爱的母亲,对子女们无不关爱备至。这一部分通过对母亲的描写,展现了她的高尚品德和深厚的家庭情感。
第三部分从“然则母之去世”到全文结束,是作者对母亲的追忆和思念之情。作者在这一部分中表达了对母亲的无尽思念和对她早逝的痛惜之情。他描述了母亲去世后家中的悲痛场景,以及他和姐姐为母亲画像的情景。这一部分通过细腻的描写和真挚的情感,表达了作者对母亲的深深怀念和对她的无尽思念之情。
整篇文章通过对母亲生平的叙述和对母亲的追忆,展现了作者对母亲的深深怀念和对她早逝的痛惜之情。同时,文章也通过对母亲生活的描写,展现了母亲的坚强和勇敢,以及她对家庭的付出和牺牲。这篇文章通过真挚的情感和细腻的描写,让读者对母亲的形象和故事产生共鸣,引发读者对亲情和家庭的思考和感悟。
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归有光(1506~1571)是明代官员和散文家。他的字是熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,是汉族,出生在江苏昆山。他于嘉靖十九年成为举人,但在会试中落榜了八次。之后,他搬到了嘉定安亭江上,专心读书和谈论道德,招收了很多学徒。直到他60岁时才考取了进士,之后历任长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,并留掌内阁制敕房,参与修撰《世宗实录》。他最终在南京去世。
归有光与唐顺之、王慎中两人都崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,被誉为嘉靖时期的三大家。归有光在散文创作方面有着极深的造诣,被当时的人称为“今之欧阳修”。后人也称赞他的散文为“明文第一”。他的著作包括《震川集》、《三吴水利录》等。