高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
注释:
贺新郎:词牌名。始见苏轼词,原名“贺新凉”,因词中有“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午,晚凉新浴”句,故名。后来将“凉”字误作“郎”字。《词谱》以叶梦得词作谱。一百一十六字。上片五十七字,下片五十九字,各十句六仄韵。此调声情沉郁苍凉,宜抒发激越情感,历来为词家所习用。后人又改名“乳燕飞”“金缕曲”“貂裘换酒”“金缕衣”“金缕词”“金缕歌”“风敲竹”“雪月江山夜”等。
履斋先生:吴潜,字毅夫,号履斋,淳中,观文殿大学士,封庆国公。沧浪:沧浪亭,在苏州府学东,初为吴越钱元池馆,后废为寺,寺后又废。
乔木:指梅树。
中兴英雄:指韩世忠。
悭(qiān):吝惜的意思。
神州故里:指北宋沦陷领土。
旋:返回,归来。小筑:指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗:“畏人成小
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《金缕歌》是一首具有爱国思想的梦窗词作。词中通过描写沧浪梅花来歌颂抗金名将韩世忠的英勇事迹,表达了对当时现实的不满和失望。
词的开篇以乔木生云气这一形象开启,意味着通过引用其他事物来引起对韩世忠的赞美。乔木指的是大树,既是词人入园前所见的景象,也暗示了韩世忠的形象。这句词还可以让人联想到《诗经·小雅·伐木》中的出自幽谷,迁于乔木,暗示了韩世忠从官场中受到排斥打击,被迫迁居沧浪事。这句词充满了象征意义,表达了对韩世忠的景仰和对他过去事迹的追忆。
接下来的两句直接交代了词人看海的目的和对英雄的景仰。紧接着,词人描写了韩世忠最为动人的事迹:战舰东风悭借便,梦断神州故里。这两句描写了黄天荡之战,表达了词人的感慨。韩世忠在黄天荡以八千人的兵力,抵抗了金兀术的十万大军,坚持了四十八天。尽管黄天荡之战使得兀术不敢再渡江,但韩世忠也因遭受火攻而退回镇江。词中描述了兀术以白马祭天,然后乘小舟出江,韩世忠绝流击之。最终,兀术利用火箭攻击,导致韩世忠的部队溃败,无数人被焚溺死。韩世忠仅以身免,返回镇江。词人对此深感遗憾,因此表达了如果东风劲吹,愿意给予韩世忠帮助,以恢复失去的神州故里。旋小筑、吴宫闲地则是紧接上句,描写了韩世忠被剥夺兵权后的退隐闲居生活,点明了沧浪看梅这一主题。最后一句华表月明归夜鹤用丁令威的手法,以形象的方式表达了对韩世忠的敬仰和赞美。
整首词通过描写梅花和韩世忠的事迹,表达了词人对现实的不满和对英雄的景仰。词中运用了丰富的象征意义和形象描写,使词作更加生动有力。同时,词中也流露出词人对国家命运的关切和对英雄精神的赞美。
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沧浪亭是苏州的一处名胜,曾经是韩世忠的别墅。这首词以沧浪亭为背景,通过观赏梅花来怀念抚金名将韩世忠,并引发对时事的思考。可以看出,这首词是以爱国主义为主题的作品之一,在梦窗词中并不常见。
上阕的前半部分追忆了韩世忠大败金兀术的英勇壮举。后半部分描写了词人与吴潜来游览韩世忠在沧浪亭别墅中的情景,仿佛隔世之感。“乔木生云气。访中兴、英雄陈迹,暗追前事。”词从韩世忠的沧浪亭别墅写起,“乔木生云气”不仅描绘了故家旧宅郁郁葱葱的景象,还暗示着南渡的英雄人物离开已经很久,树木早已长得苍然无力。“战舰东风悭借便”借用了周瑜乘东风大破曹操军于赤壁的典故。这里反用,意思是天不助人。这句连同下面的“梦断神州故里。旋小筑,吴宫闲地”两句,用深沉悲壮的语言,表达了对当日黄天荡一战未能生擒活捉金兀术的遗憾,使得英雄的陕北故乡仍然沦于敌手而倍感惋惜,特别是对韩世忠后来因避权奸迫害而退居休官的寄托之情。“华表月明归夜鹤”借用了丁令威化鹤重归辽东的典故。这句连同下面的“叹当时花竹今如此!枝上露,溅清泪。”三句从当时的韩世忠转入到此时词人吴梦窗赏花游春的情景,“叹当时花竹今如此”表达了凄绝的情感,“风景不殊,正自有河山之异”,与《新亭》中的挥泪含有相似的感慨,由人事说到花竹,又由花竹感染到人事,然后用“枝上露”点明了梅花,“溅清泪”则将花和人联系在一起。写得自然流畅,没有刻意经营的痕迹。
接着下阕,紧接着从沧浪别墅赏梅写起。“遨头小簇行春队。步苍苔,寻幽别坞,问梅开未?重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。”宋代知州出游被称为“遨头”,点明此来是陪吴潜寻幽探春。问梅开否,催花唱曲,不仅是点题应有之笔,而且这里是用意双关,把催花开放,隐喻对当政者寄予发愤图强的殷切希望。“梅边新度曲,催发寒梢冻蕊”写得情趣与境界活灵活现,为下句“此心与、东君同意”作了铺垫,突出了词人梅花一样高洁的情操。东君是春神,此处借指东道
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吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。
吴文英是南宋时期的一位著名词人,他的词作数量丰富,风格雅致。他的词集《梦窗词集》存有三百四十余首词,分为四卷本和一卷本。
吴文英的词作以酬答、伤时与忆悼之作为主要题材,他的词作被称为“词中李商隐”,显示出他对李商隐的倾慕和受影响。然而,对于吴文英的词作,后世的品评却存在争论。
除了他的词作,关于吴文英的生平和死亡的具体细节目前尚不清楚。