译文：眼前景象繁华依旧，谁能与我共享欢乐呢？月下花丛掩映，楼台林立，只是已蒙上漫漫尘埃。昔日繁华消逝，只有青山如常。钱塘江仍像从前潮起潮落，尘世的兴盛衰亡仿似与它无关。
往日烛光烁烁、亮如白昼，一片歌舞升平，现今都已不再。梅花凋谢，春光难以长久。国家即将陷落，后宫嫔妃只怨命运多舛。满腔愁怨无处说，只能寄托在那幽咽的号角声中。
注释：漠漠：密布貌；布列貌。
豪华：指元宵节的繁华已逝喻指宋朝昔日的整个太平景象已荡然无存。
东皇：指春神。
弦索：指乐器上的弦，泛指弦乐器，这里即指琵琶。
补充汉字译文及注释：
漠漠（mò mò）：形容景象密布，布满。
豪华（háo huá）：指元宵节的繁华已逝，喻指宋朝昔日的整个太平景象已荡然无存。
东皇（dōng huáng）：指春神。
弦索（xián suǒ）：指乐器上的弦，泛指弦乐器，这里即指琵琶。
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这段文字主要描述了作者对当时社会动荡的背景下的繁华景象的感慨和思考。文章开头提到元兵南下，大兵压境，人心惶惶，但繁华景象依然存在，作者用“月台”一词形容这种景象，表达了尘埃落定后的静谧与寂寥。接着，作者用“豪华”一词描述过去的繁华已经消逝，只有青山如旧，暗示了社会的衰落和人们对过去的怀念。之后，作者转向室内的景象，用“万点灯光”来描绘元宵节的热闹场景，但通过使用“羞”字，作者表达了灯光的华丽与权贵们的沉溺与社会的沉沦形成鲜明对比。接下来，作者用“玉梅”和“昭君”来暗示后妃和宫嫔的命运坎坷和末日将至的感觉。最后，作者以“离愁卿寄，画楼哀角”作结，表达了自己对离宫之愁的感受，并以“哀角”作为元宵佳节的结尾，表达了伤心人的心声。整篇文章通过描绘景象和运用比喻、暗示等修辞手法，表达了作者对当时社会动荡的思考和感慨。 《传言玉女·钱塘元夕》简析详情»
汪元量（1241～1317年后）是南宋末期的一位诗人、词人和宫廷琴师。他的字是大有，号称水云，也自称水云子、楚狂、江南倦客，出生在钱塘（今浙江杭州）。他是琳的第三个儿子。在度宗时期，他以他擅长的琴技供奉宫廷。
恭宗德祐二年（1276年），临安被攻陷，汪元量随着三宫妃嫔一起逃到燕京。他曾经在狱中拜访过文天祥。元世祖至元二十五年（1288年），他出家成为一名道士，并成功南归，次年回到了钱塘。之后，他经常往来于江西、湖北、四川等地，最终在湖山度过了晚年。
汪元量的诗作大多记录了国家亡国前后的事情，被时人比作杜甫，被称为“诗史”。他有两部重要的著作，《水云集》和《湖山类稿》。