《莺啼序·重过金陵》原文赏析
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yīng莺tí啼xù序·chóng重guò过jīn金líng陵
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[sòng宋dài代]wāng汪yuán元liáng量
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jīn金líng陵gù故dū都zuì最hǎo好，yǒu有zhū朱lóu楼tiáo迢dì递。
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juē嗟juàn倦kè客yòu又cǐ此píng凭gāo高，kǎn槛wài外yǐ已shào少jiā佳zhì致。
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gēng更luò落jìn尽lí梨huā花，feī飞jìn尽yáng杨huā花，chūn春yě也chéng成qiáo憔cuì悴。
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wèn问qīng青shān山、sān三guó国yīng英xióng雄，liù六cháo朝qí奇weǐ伟？mài麦diàn甸kuí葵qiū丘，huāng荒tái台bài败leǐ垒，lù鹿shǐ豕xián衔kū枯qí荠。
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zhèng正cháo潮dá打gū孤chéng城，jì寂mò寞xié斜yáng阳yǐng影lǐ里。
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tīng听lóu楼tóu头、aī哀jiā笳yuàn怨jiǎo角，weì未bǎ把jiǔ酒、chóu愁xīn心xiān先zuì醉。
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jiàn渐yè夜shēn深、yuè月mǎn满qín秦huái淮，yān烟lóng笼hán寒shuǐ水。
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qī凄qī凄cǎn惨cǎn惨，lěng冷lěng冷qīng清qīng清，dēng灯huǒ火dù渡tóu头shì市。
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kǎi慨shāng商nǔ女、bù不zhī知xìng兴feì废，gé隔jiāng江yóu犹chàng唱tíng庭huā花，yú余yīn音亹亹。
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shāng伤xīn心qiān千gǔ古，leì泪hén痕rú如xǐ洗。
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wū乌yī衣xiàng巷kǒu口qīng青wú芜lù路，rèn认yī依xī稀、wáng王xiè谢jiù旧lín邻lǐ里。
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lín临chūn春jié结qǐ绮，kě可lián怜hóng红fěn粉chéng成huī灰，xiāo萧suǒ索bái白yáng杨fēng风qǐ起。
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yīn因sī思chóu畴xī昔，tiě铁suǒ索qiān千xún寻，màn谩chén沉jiāng江dǐ底。
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huī挥yǔ羽shān扇，zhàng障xī西chén尘，biàn便hǎo好jiǎo角jīn巾sī私dì第。
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qīng清tán谈dào到dǐ底chéng成hé何shì事？huí回shǒu首xīn新tíng亭，fēng风jǐng景jīn今rú如cǐ此。
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chǔ楚qiú囚duì对qì泣hé何shí时yǐ已，tàn叹rén人jiān间jīn今gǔ古zhēn真ér儿xì戏。
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dōng东fēng风suì岁suì岁hái还lái来，chuī吹rù入zhōng钟shān山，jǐ几chóng重cāng苍cuì翠。
原文： 金陵故都最好，有朱楼迢递。
嗟倦客又此凭高，槛外已少佳致。
更落尽梨花，飞尽杨花，春也成憔悴。
问青山、三国英雄，六朝奇伟？麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠。
正潮打孤城，寂寞斜阳影里。
听楼头、哀笳怨角，未把酒、愁心先醉。
渐夜深、月满秦淮，烟笼寒水。
凄凄惨惨，冷冷清清，灯火渡头市。
慨商女、不知兴废，隔江犹唱庭花，余音亹亹。
伤心千古，泪痕如洗。
乌衣巷口青芜路，认依稀、王谢旧邻里。
临春结绮，可怜红粉成灰，萧索白杨风起。
因思畴昔，铁索千寻，谩沉江底。
挥羽扇，障西尘，便好角巾私第。
清谈到底成何事？回首新亭，风景今如此。
楚囚对泣何时已，叹人间今古真儿戏。
东风岁岁还来，吹入钟山，几重苍翠。
相关标签：豪放典故咏史怀古抒怀
译文及注释
金陵故都的形势是最雄伟、最美好的，有朱红的高楼耸立。可叹浪迹天涯的倦客，再来此地登高远眺，栏杆外已看不到多少佳美的景致。更何况梨花落尽，杨花飞尽，春天也变得十分憔悴。问青山，可还记得三国的英雄、六朝的雄伟？
郊外荒丘，蔓草遍野，猪鹿衔着枯芥菜在荒台败垒中出没。寂寞的夕阳残照下，潮水拍打孤城。听楼头鼓角哀怨，未曾举杯，愁心己如酒醉。夜色渐深，秦淮河洒满月光，烟霭笼罩着寒冷的河水。
凄凄惨惨，冷冷清清，灯火亮处是渡江口的夜市。可叹歌女不知江山兴废之恨，隔着江水还在唱那《后庭》遗曲，余音袅袅刺人心扉。伤心千古兴废，泪流如水。乌衣巷口道路荒芜，只依稀看出是旧时权贵王、谢毗邻而居的残颓。临春阁、结绮阁两座名殿早巳荒废，当年美丽的后妃也化为了尘灰，墓地里白杨萧瑟、寒风哀泣。
回想遥远的过去，千寻铁锁横江，最终空沉江底。手挥羽扇遮挡西来的尘土，正好头带角巾回私第。清妙的玄淡到底能成何事？在新亭上回首眺望，家国风景如此。如今身为囚徒，悔恨何时已。可叹人间，古往今来，兴亡如同儿戏。东风年年还来，吹入钟山，重重绿树苍翠。
注释：
莺啼序：词牌名，又名《丰乐楼》。共四片，二百三十六字。第一、第二片各九句，四仄韵，第三片十三句五仄韵，第四片十四句七仄韵。
迢递：高峻的样子。
槛外：栏干外面。槛：窗户或长廊旁的栏干。
佳致：美好的景致。
麦甸：长满荠麦的野地。甸：古时郭外称郊，郊外称甸。
葵丘：长着葵菜的山丘。
鹿豕：麋鹿和野猪。
衔枯荠：叨着枯萎的荠菜。
正潮打孤城，寂寞斜阳影里：化用刘禹锡《金陵五题·石头城》 “山围
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创作背景
这篇创作背景描述了南宋德祐二年（1276年）的情景。在这一年，元兵大破临安，南宋恭帝和后妃以及三千多人被俘北上。词人也未能幸免，他对南宋朝廷的忠心使他不得不仕于元朝，只好做了道士。然而，由于他的忠诚，词人最终被释放，回到江南。这首词是词人在得以南归后重游金陵时所作。 《莺啼序·重过金陵》创作背景详情»
评价
这篇文章以金陵景物为背景，通过描绘自然界的轮换和人事的变迁，表达了一种怀旧情结。作者在全词的结尾再次回到金陵景物，与篇首的“倦客又此凭高”形成呼应，展示了登高远眺的场景。同时，作者通过“春风岁岁还来，吹入钟山，几重苍翠”这句描写，强调了自然界的不变和恒久存在。
文章中的怀旧情结是整篇的一个总结，具有深刻的意义。通过对自然界的描绘，作者暗示了人事的变迁，表达了对过去时光的怀念和对逝去的岁月的思考。钟山作为景物的象征，依旧屹立不倒，但人事已经不再，这种对比更加凸显了岁月的流转和人生的短暂。
整篇文章通过对自然界和人事的对比，展示了作者对过去时光的怀念和对人生的思考。这种怀旧情结使得文章更加富有情感和深度。读者在阅读过程中，不禁会被作者的思考所触动，引发对自己人生的思考和反思。
总的来说，这篇文章通过对自然界和人事的描绘，表达了一种怀旧情结。作者通过对金陵景物的描写，展示了自然界的不变和恒久存在，与此同时，通过对人事的变迁的思考，表达了对过去时光的怀念和对人生的思考。这种怀旧情结使得文章更加富有情感和深度，引发读者对自己人生的思考和反思。
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赏析
《莺啼序·重过金陵》是一首咏史怀古的词作。全词分为四片，采用了“赋”的笔法，通过实景入手，引出对三国、六朝的疑问。
第一片是总写，点题之后，写出词人的心情和时令。词的开头引用了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲·入朝曲》中的“迢递朱楼”一句，将金陵古都的景象浮现在词句之中。接着，词人自称“倦客”，表达了他对现实的不满和心灰意懒的厌倦情绪。词人重游故地，眼前仍然是“迢递朱楼”，但在他眼里，已失去了往日的美好。词人通过“成憔悴”和“少佳致”将心境和时令的描写融合在一起。最后，词人用疑问句点出了主题，表达了对历史逝去和英雄豪杰已成古人的感叹。
第二片转入具体的写景和抒情的描写。词人描述了虚拟的景物，如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”等，通过景物的更替暗喻了世事的变迁。同时，词人还运用了典故，如刘禹锡的《再游玄都观》中的“麦甸葵丘”，以表达对历史的思考和感慨。
第三片是写人物的描写。词人通过描写“翠华拂砌”、“红粉薄妆”等细节，展现了金陵故都的繁华和美丽。同时，词人也通过描写“倦客”、“悲歌”等词语，表达了自己对逝去的时光和英雄豪杰的思念之情。
第四片是总结和抒发情感。词人通过描写“青山依旧在”、“人事已非今古”等词句，表达了对历史的敬仰和对逝去时光的怀念之情。最后，词人以“莺啼”作结，将自己的情感与自然景物相融合，表达了对金陵故都的深深眷恋和思念之情。
整首词通过实景入手，通过描写景物、抒发情感和运用典故等手法，展现了词人对金陵故都的思考和怀念之情。词中融入了对历史的疑问和感叹，表达了对逝去时光和英雄豪杰的敬仰和思念之情。
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典故
根据以上内容，可以写一篇典故，题目为《铁索横江》。
在古代中国历史中，有一个典故讲述了东吴和东晋之间的战争。东吴曾经在江面上横设铁索，作为防御工事，以抵挡东晋南下的进攻。然而，晋将王烧断了铁索，导致东吴失去了天然的屏障，最终导致国土沦丧。
这个典故中还涉及到东晋士族代表人物王导的故事。他曾与外戚庚亮共同掌握东晋的大权，但他们之间的势力斗争导致了南宋士大夫之间的不团结。王导在一次大风扬尘时，用羽扇挡住尘土，称庚亮为“尘污人”，暗指庚亮的行为不符合士大夫的身份。另外，王导还有一个故事是关于他辞官归家的。有人建议他在庚亮带兵到他的治所时暗中戒备，但王导却说：“我与庚亮虽然都是王臣，但我本怀布衣之好。如果他想来，我就戴上角巾，穿上乌衣，何需过于严肃！”这个故事中的“角巾还第”意味着王导辞去官职回家的决定。
此外，还有一个故事是关于一群南宋士大夫在新亭相聚，欣赏美景，享受宴会。然而，周侯中突然感叹说：“风景虽然美丽，但正是因为有山河的差异才让人感到悲伤。”大家都相互流泪，只有王导变色说：“我们应该共同努力，拯救王室，恢复神州，怎么会像楚国的囚犯一样对峙呢！”
这些故事反映了南宋士大夫对时局危机束手无策的现状。汪元量在评论这些历史故事时，表达了自己对兴亡的感慨，同时也对历代亡国君臣的责备。他用轻松的语气来引出这个沉重的话题，以儿戏来喻指兴亡，表达了他对人间历史的深刻思考和忧虑。
这个典故通过描述东吴和东晋之间的战争、王导的故事以及南宋士大夫的困境，传达了一个深刻的历史教训：在面对外敌入侵和内部纷争时，团结一致、共同努力才能保卫国家、挽救民族命运。
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汪元量
汪元量（1241～1317年后）是南宋末期的一位诗人、词人和宫廷琴师。他的字是大有，号称水云，也自称水云子、楚狂、江南倦客，出生在钱塘（今浙江杭州）。他是琳的第三个儿子。在度宗时期，他以他擅长的琴技供奉宫廷。
恭宗德祐二年（1276年），临安被攻陷，汪元量随着三宫妃嫔一起逃到燕京。他曾经在狱中拜访过文天祥。元世祖至元二十五年（1288年），他出家成为一名道士，并成功南归，次年回到了钱塘。之后，他经常往来于江西、湖北、四川等地，最终在湖山度过了晚年。
汪元量的诗作大多记录了国家亡国前后的事情，被时人比作杜甫，被称为“诗史”。他有两部重要的著作，《水云集》和《湖山类稿》。