《临江仙·送宇文德和被召赴行在》原文赏析

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    yàn
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原文: 露坐榕阴须痛饮,从渠叠鼓频催。暮山新月两徘徊。离愁秋水远,醉眼晓帆开。
泛宅浮家游戏去,流行坎止忘怀。江边鸥鹭莫相猜。上林消息好,鸿雁已归来。


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译文及注释

露坐榕阴须痛饮,从渠叠鼓频催。
露:露水,指清晨的露水。
坐:坐在。
榕阴:榕树的阴凉处。
须:必须。
痛饮:痛快地喝酒。
从:跟随。
渠:河渠。
叠鼓:叠起来的鼓。
频催:不断催促。

暮山新月两徘徊。
暮山:夕阳下的山。
新月:新出现的月亮。
两徘徊:来回徘徊。

离愁秋水远,醉眼晓帆开。
离愁:离别的忧愁。
秋水:秋天的水面。
远:遥远。
醉眼:醉酒的眼睛。
晓帆:早晨的帆船。
开:展开,启航。

泛宅浮家游戏去,流行坎止忘怀。
泛宅:在家中游玩。
浮家:漂浮的房屋,指船屋。
游戏:玩耍。
去:离开。
流行:流传。
坎止:坎卦和止卦,指困难和阻碍。
忘怀:忘记。

江边鸥鹭莫相猜。
江边:江边。
鸥鹭:指白鹭和海鸥。
莫:不要。
相猜:互相猜测。

上林消息好,鸿雁已归来。
上林:即上林苑,古代宫苑,秦汉时都有上林苑,这里指行在之所。
消息:消息。
好:良好。
鸿雁:汉苏武系于匈奴,汉昭帝使者至匈奴,匈奴诡称苏武已死。使者对单于说,天子在上林苑射中一只大雁,脚上绑着苏武写的一封信,匈奴才把苏武还给汉朝。 《临江仙·送宇文德和被召赴行在》译文及注释详情»

注释

①上林:指古代的上林苑,是一个宫苑的名称。在秦汉时期,上林苑是皇帝行在的地方。

②鸿雁:这里指的是汉朝时期苏武与匈奴的故事。苏武被囚禁在匈奴,汉昭帝派使者前往匈奴,匈奴却谎称苏武已经死亡。为了证明苏武还活着,使者告诉匈奴单于,天子在上林苑射中一只大雁,脚上绑着苏武写的一封信。匈奴才相信苏武还活着,并将他归还给汉朝。 《临江仙·送宇文德和被召赴行在》注释详情»

鉴赏

这篇鉴赏文章描述了一首送别词的情景和主题。词人在榕树下与朋友宇文德饯行,两人痛饮美酒,表达了深深的不舍之情。他们一直饮到夜幕降临,新月悄悄升起在山巅,离愁缠绵,如秋水般深沉。尽管友情深厚,但他们不得不分别。整个场面由热烈逐渐变得清静,留下了许多畅叙衷肠的机会。

接下来,词人换了个角度,化解了离愁,寄予了友人被召赴行的殷切希望。他希望友人能为抗金贡献力量,忘掉疑虑,享受江上行船的快乐。他还提到了苏轼鸿雁归来的典故,表示南宋朝廷形势良好,友人也许会一帆风顺。词人和友人都是主战派,对于当时的政治局势感到忧虑,因为秦桧等人卖国求荣,陷害了许多爱国大臣。词人鼓励和安慰友人,同时将抗金的希望寄托在他身上。

整篇词鉴赏文章展示了词人坦诚的胸怀和开阔的眼界,他的忧国之情常常在笔端流露。尽管是一首送别词,但并没有写一般的离愁别绪,而是充满了浩然正气和豪放之情,体现了政治上的志同道合。 《临江仙·送宇文德和被召赴行在》鉴赏详情»

宋代诗人张元干的照片
张元干

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。他出生于福建永泰嵩口镇月洲村,是芦川永福人。早年曾在太学上舍生,后任陈留县丞。

在金兵围汴、秦桧当国的时候,张元干加入了李纲的部队,坚决抗金,并力谏死守。他曾经赋诗《贺新郎》赠送给李纲,但后来被秦桧得知此事,因为其他事情而被追究责任,并被削去官职。

张元干被削籍后,他开始漫游江浙等地,最终在他乡客死,去世时大约七十岁。他的遗体被运回福建螺山安葬。

张元干与张孝祥一起被誉为南宋初期的“词坛双璧”,他们在文学创作上有着重要的地位。

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