《水龙吟·送万信州》原文赏析
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shuǐ水lóng龙yín吟·sòng送wàn万xìn信zhōu州
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[sòng宋dài代]wú吴wén文yīng英
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jǐ几fān番shí时shì事chóng重lún论，zuò座zhōng中gòng共xī惜xié斜yáng阳xià下。jīn今cháo朝jiǎn翦liǔ柳，dōng东fēng风sòng送kè客，gōng功míng名jìn近yě也。yuē约zhù住feī飞huā花，zàn暂tīng听liú留yàn燕，gēng更pān攀qíng情yǔ语。wèn问qiān千yá牙guò过qè阙，yī一fēng封rù入zòu奏，zhōng忠xiào孝shì事、dū都yìng应xiě写。
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wén闻dào道lán兰tái台qīng清xiá暇。zài载chī鸱yí夷、yān烟jiāng江yī一gě舸。zhēn贞yuán元jiù旧qǔ曲，rú如jīn今shuí谁tīng听，weí惟gōng公hé和guǎ寡。ér儿qí骑kōng空yíng迎，shùn舜tóng瞳huí回pàn盼，yù玉jiē阶qián前jiè借。biàn便jí急huí回nuǎn暖lǜ律，tiān天biān边hǎi海shàng上，zhèng正chūn春hán寒yè夜。
译文及注释
几番时事重论，座中共惜斜阳下。
几番：多次
时事：时下的事情
重论：重复讨论
座中：在座的人中间
共惜：共同珍惜
斜阳：夕阳
下：落下
今朝翦柳，东风送客，功名近也。
翦：剪
柳：柳树
东风：春风
送客：送别
功名：功业和名声
近也：即将实现
约住飞花，暂听留燕，更攀情语。
约住：约束住
飞花：飞舞的花朵
暂听：暂时倾听
留燕：停留的燕子
更攀：更进一步
情语：情话
问千牙过阙，一封入奏，忠孝事、都应写。
问：询问
千牙：指笔
过阙：越过纸张的空白处
一封：一封信函
入奏：呈上
忠孝事：忠孝之事
都应写：都应该写下来
闻道兰台清暇。载鸱夷、烟江一舸。
闻道：听说
兰台：指兰台公主
清暇：清闲
载：几
鸱夷：古代的一种船
烟江：指长江
一舸：一艘船
贞元旧曲，如今谁听，惟公和寡。
贞元：唐玄宗时期的年号
旧曲：古老的曲子
如今：现在
谁听：有谁听
惟公和寡：只有公公一个人
儿骑空迎，舜瞳回盼，玉阶前借。
儿：儿子
骑空：空中骑行
迎：迎接
舜瞳：指明亮的眼睛
回盼：回望
玉阶前借：借用玉阶前的景色
便急回暖律，天边海上，正春寒夜。
便急：立即急忙
回暖律：回暖的规律
天边海上：天空和海洋
正春寒夜：正是寒冷的春夜
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注释
①翦：亦写作“剪”。翦（jiǎn）是一个汉字，也可以写作“剪”。它是一个动词，表示用剪刀或其他工具将物体切断或割开的动作。在汉字中，翦的左边是“羽”字，表示与羽毛有关，右边是“刀”字，表示与刀有关。
②载：一本作“几”。载（zài）是一个汉字，有多种意思。在这里，它指的是一本书的数量。在古代，人们用“载”来计算书籍的数量，一载相当于十本书。这个用法现在已经不常见了，一般用“本”来表示一本书的数量。
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创作背景
这篇创作背景描述了一首词的主题和情感背景。这首词与《高阳台·丰乐楼分韵得如字》一样，都是哀叹宋室危亡之作。在公元1235年（端平二年），蒙古灭金后南下侵宋，此后连年兵事不息。词人梦窗于1274年去世，再五年南宋朝灭亡。因此，词人在这首词中表达了对时事的感伤，触景生情，抚事兴悲。这篇创作背景为读者提供了对词人情感和创作动机的理解，使读者更能体会到词中所表达的悲凉和忧伤。 《水龙吟·送万信州》创作背景详情»
鉴赏
《水龙吟》是一首古代词曲，也被称为《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。它被收录在《清真集》的“越调”中，而在《梦窗词》中则被归入“无射商”。不同家族的格式有所不同，但一直以苏、辛两家的作品为准。这首词共有一百二个字，前后两部分各有十一句，每句四个仄音，韵脚相同。除了第九句的第一个字是领格外，其他句子的变格不同。结尾句宜采用上一句、下三句的方式，这样能使词曲更加有力。
词曲的题目中提到了“信州”，这是唐代的一个地方，即今天的广信府，位于江西上饶。万氏是信州的统治者，所以词曲的题目用了万任官的驻地来称呼。
上半部分是送别和赠言。“几番”两句表达了多次与朋友聚集在一起讨论国家大事的情景。座中的友人都感叹美好的江山只剩下一半，而由于权臣的错误导致国家陷入了危机。“今朝”三句表达了词人折柳送别的心情，希望朋友能够凭借他人的提拔在仕途上不断上升。“约住”三句中的“飞花”和“留燕”是万信州所爱女子的别称。这里表达了在万信州即将离开信州前往京城的时候，词人为他约来了可爱的女子，希望他们能再见一面，难舍难分。“问千牙”三句中的“千牙”是太守的别称，这里指的是万信州。词人询问万信州，当他进京面见君王时，是否能将民间的忠孝事迹都写进奏章之中。上半部分既表达了对国家事务的叹惜，又提到了万信州的私情，并嘱咐他要注意正事，可见吴万两人的关系非常好。
下半部分表达了词人对时局的悲观感，并为朋友预作退路。“闻道”两句中的“兰台”是御史台的别称。词人建议朋友效法鸱夷子范蠡，趁着御史台工作清闲的机会，勇敢地退隐江湖，以一叶扁舟自在快活为上策。“兰台”与上半部分的“入奏”相呼应，暗示万信州此次入朝是为了担任御史官。御史官本应将民间的疾苦和忠孝事迹反映给君王，然而现在却过着清闲的生活，所以词人建议他早日退隐江湖。“贞元”三句表达了唐代贞观、开元盛世的国家政策和治理之道，现在却没有人能够采纳了。
整首词曲通过对国家事务和朋友私情的描绘，表达了词人对时局的忧虑和悲观感，并为朋友预作退路。
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吴文英
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。
吴文英是南宋时期的一位著名词人，他的词作数量丰富，风格雅致。他的词集《梦窗词集》存有三百四十余首词，分为四卷本和一卷本。
吴文英的词作以酬答、伤时与忆悼之作为主要题材，他的词作被称为“词中李商隐”，显示出他对李商隐的倾慕和受影响。然而，对于吴文英的词作，后世的品评却存在争论。
除了他的词作，关于吴文英的生平和死亡的具体细节目前尚不清楚。