《古意六首》原文赏析

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原文: 幽人在何所,紫岩有仙躅。
月下横宝琴,此外将安欲。
材抽峄山干,徽点昆丘玉。
漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。
前弹广陵罢,后以明光续。
百金买一声,千金传一曲。
世无钟子期,谁知心所属。竹生大夏溪,苍苍富奇质。
绿叶吟风劲,翠茎犯霄密。
霜霰封其柯,鹓鸾食其实。
宁知轩辕后,更有伶伦出。
刀斧俄见寻,根株坐相失。
裁为十二管,吹作雄雌律。
有用虽自伤,无心复招疾。
不如山上草,离离保终吉。宝龟尺二寸,由来宅深水。
浮游五湖内,宛转三江里。
何不深复深,轻然至溱洧。
溱洧源流狭,春秋不濡轨。
渔人递往还,网罟相萦藟。
一朝失运会,刳肠血流死。
丰骨输庙堂,鲜腴藉笾簋。
弃置谁怨尤,自我招此否。
馀灵寄明卜,复来钦所履。松生北岩下,由来人径绝。
布叶捎云烟,插根拥岩穴。
自言生得地,独负凌云洁。
何时畏斤斧,几度经霜雪。
风惊西北枝,雹陨东南节。
不知岁月久,稍觉枝干折。
藤萝上下碎,枝干纵横裂。
行当糜烂尽,坐共灰尘灭。
宁关匠石顾,岂为王孙折。
盛衰自有时,圣贤未尝屑。
寄言悠悠者,无为嗟大耋。桂树何苍苍,秋来花更芳。
自言岁寒性,不知露与霜。
幽人重其德,徙植临前堂。
连拳八九树,偃蹇二三行。
枝枝自相纠,叶叶还相当。
去来双鸿鹄,栖息两鸳鸯。
荣荫诚不厚,斤斧亦勿伤。
赤心许君时,此意那可忘。彩凤欲将归,提罗出郊访。
罗张大泽已,凤入重云飏。
朝栖昆阆木,夕饮蓬壶涨。
问凤那远飞,贤君坐相望。
凤言荷深德,微禽安足尚。
但使雏卵全,无令矰缴放。
皇臣力牧举,帝乐箫韶畅。
自有来巢时,明年阿阁上。


相关标签:怀才不遇心理

评析

《古意六首》是王绩的一组诗作,通过对不同象征物的描写,展现了他关于仕与隐的心理矛盾和思考过程。

首先,王绩选择以宝琴自喻,将自己的才华比作宝琴的徽点和漆抱蛟龙唇,寄托了他怀才不遇的感慨。然而,尽管宝琴奏了高雅的曲子,却无人欣赏,暗示了他的孤独和无奈。

接着,王绩以翠竹自比,描写了他所处的艰难环境和性命之忧。翠竹虽然有用,但最终被砍伐,与山上的草相比,无法繁茂生长。这表达了他消极的畏祸心理和趋向于隐的倾向。

第三首写宝龟因不慎而落入罗网,惨遭杀身之祸。王绩想到了政治生涯的风波无常,进一步表现出了畏惧和隐逸避祸的心理。

在第二首和第三首表达了归隐的愿望后,王绩第四首写了松树,虽然能自生自灭,但却是无为无用的。这表明他虽然想归隐,但不甘心无所作为,出仕的欲望又有所抬头。

第五首虽然表现了王绩知足求全的心理,似乎隐逸思想占了上风,但最后一句“赤心许君时,此意那可忘”却明显地表现出他渴望出仕的心理。

最后一首可以视为前五首的总结和终结,王绩决心归隐,但在“皇臣力牧举,帝乐箫韶畅”的时候,他自会重返朝阁,经世济用的。这展示了他思考和挣扎后得出的一个结果。

整体而言,《古意六首》的风格朴质无华,通过对不同象征物的描写,完整地体现了王绩关于仕与隐的心理矛盾。诗集展现了他从怀才不遇到归隐避祸,从不甘无用到意欲出仕,再到期盼清明盛世重返朝阁的心理过程。 《古意六首》评析详情»

唐代诗人王绩的照片
王绩

王绩(约590~644)是绛州龙门(今山西河津)人,字无功,号东皋子。他在隋末举孝廉后被任命为秘书正字,但他并不喜欢在朝廷任职,因病辞职后又被任命为扬州六合丞。然而,当时天下大乱,他选择放弃官职回到故乡。

在唐武德中,他被诏为前朝官待诏门下省。贞观初年,因病被罢免后,他回到河渚间的河洲,开始务农,并自称为“东皋子”。他的性格简单傲慢,喜欢饮酒,能够一次喝下五斗酒。他还自己创作了《五斗先生传》,并撰写了《酒经》和《酒谱》。

王绩的诗歌风格近而不浅,质朴而不平凡,真实而自由,表现出旷怀高致的情感,直接追随魏晋时期的高风。他的律诗体裁在六朝时期已经有所发展,但在隋唐时期才真正成熟,而王绩无疑是其中的先驱者。

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