译文：
二月还未开始养蚕，就已成为抵债之物；五月谷未成熟，新谷已忍痛卖出。
这是用刀挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。
希望帝王之心，化作光明的烛火。
不照那豪华筵席，只照灾民空屋。
注释：
粜（tiào）：出卖谷物。
眼前疮（chuāng）：指眼前的困难，眼前的痛苦。
剜（wān）却：挖掉，用刀挖除。 心头肉：身体的关键部位，这里喻指赖以生存的劳动果实。
绮（qǐ）罗：贵重的丝织品。这里指穿绫罗绸缎的人。筵（yán）：宴席。
逃亡屋：贫苦农民无法生活，逃亡在外留下的空屋。
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在唐末时期，农村地区遭受了广泛的破产和剥削，农民们的生活变得更加艰难。他们不仅面临着贫困，还要忍受颠沛流离的命运。在这样严酷的背景下，聂夷中创作了《咏田家》这首诗。这首诗与李绅的《悯农二首》相呼应，共同揭示了农民们所面临的困境和苦难。 《咏田家 / 伤田家》创作背景详情»
主题。诗人通过对农民遭受高利贷剥削的描写，表达了对贫苦农民的同情和关怀，同时也对社会矛盾的激化和君主的无动于衷表示了不满和讽刺。
诗的第一层主要描写了农民因高利贷剥削而遭受的痛苦。诗人通过揭露农村的怪事，即农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地，展示了农民为了生计不得不以未来的新丝、新谷作抵押借贷的无奈。诗中的“二月卖新丝，五月粜新谷”形象地揭示了农民的辛酸血泪和无比痛苦。而“医得眼前疮，剜却心头肉”这一比喻更加生动地揭示了高利贷剥削的残酷本质，以及农民为了解决眼前急难而不得不牺牲农家命根的无奈。
诗的第二层则是诗人直抒胸臆，表达了对社会矛盾的希望和对君主的讽刺。诗人通过直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达了对解决社会矛盾的希望和设想。诗中的“挖肉补疮”一句，形象地表达了诗人对于解决社会矛盾的愿望，同时也对君主的无动于衷表示了讽刺。诗人希望通过改良现实来缓解农民的病苦，表达了对社会进步的期待。
整首诗通过形象的比喻、高度的概括和鲜明的对比，展示了贫富悬殊的阶级差别和作者对农民的关怀与同情。诗人驾驭语言、节制感情的功力使得诗歌具有高度的思想性和高超的艺术性。这首诗不仅反映了当时农民的疾苦，也表达了诗人对社会矛盾的思考和对改良现实的愿望。
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聂夷中（约公元八七一年前后在世），字坦之，是唐末的一位诗人。关于他的籍贯有两种历史记载，一种是河东（今山西运城）人，另一种是河南（今河南洛阳）人。
关于聂夷中的生卒年和生平，目前并没有确切的资料。大致可以推测他约在公元八七零年前后在世。咸通十二年（871年）他考中进士，担任华阴尉的官职。据记载，他到任时身无余物，除了琴书之外一无所有。
聂夷中的诗作语言朴实，辞藻浅显，意境悲凉。他的许多诗作深刻揭露了封建统治阶级对人民的残酷剥削，同时也表达了对广大田家农户的疾苦的深切同情。他的诗作充满了对社会现实的关注和对人民命运的思考。