译文：
在春日傍晚离开富阳城关，我踏着落日走在富春江畔。钱江的潮水无法将我心上的人带来，她站在风中为我祈祷，香烟已经飘散。
凋谢的花枝是她憔悴的容颜，黄莺困倦是她歌声断绝。一夜的雨声让我辗转难眠，天空中飞舞的絮飞扰乱了我的心绪。
注释：
生查子：原为唐代教坊曲名，后来用作词牌名。《尊前集》注：双调。元代高拭词注：南吕宫。四十字，上下片格式相同，各两仄韵，上去通押。
富阳：今富阳市，位于杭州西南，富春江下游。
共潮来：心爱的人和潮水一起到来。香：祈祝时燃烧的轻烟。
“花谢”二句：看到事物想起恩人，从而产生设想。
行雨：春雨淅沥。飞絮：柳絮飞舞。
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这篇创作背景描述了苏轼在元祐中年间，担任钱塘知守期间与歌妓琼芳相爱的故事。据《西湖游览志》记载，苏轼在担任钱塘知守期间结识了法曹椽毛滂，并与他的爱人琼芳产生了深厚的感情。在相处三年后，苏轼的任期结束，他决定辞去官职返回家乡。在返回家乡的途中，苏轼写下了这首词，表达了他对琼芳的深深思念和离别之情。这首词成为了苏轼创作中的经典之作，也成为了他与琼芳之间爱情的见证。这段故事展示了苏轼在官场之外的情感世界，以及他对琼芳的深情厚意。 《生查子·富阳道中》创作背景详情»
《生查子》是一首唐代教坊曲，词人在辞官后行至富阳途中创作了这首词。词的上片描绘了词人在傍晚离开富阳县，来到富春江畔的情景。词人眺望江面，雾气弥漫，夕阳斜照，这种凄凉的氛围让词人充满了思念和怅惘之情。词中的“人不共潮来，香亦临风散”表达了词人思念之人不能与他共度时光的遗憾，而那女子为他祈祷的香烟也随风飘散了。无法相见，无法闻香，祈愿成空，寄信无望，这些都给词人带来了深深的痛苦。
词的下片表面上是描写景物，实际上是通过景物来写人。词中的“花谢小妆残，莺困清歌断”描绘了思念之人容颜憔悴，心情低落，再也没有心情弹奏琴弦和歌唱。而最后一句“行雨梦魂消，飞絮心情乱”则表达了词人此时的真实感受。深夜的春雨声不断，让人无法入眠，增加了词人旅途中的烦闷。而“飞絮”一词则描绘了天明时分，词人独自行走在路上，风中飘落的柳絮，勾起了词人对于自己仕途失意、前途渺茫的惆怅心情。
整首词表达了作者思念之人的痛苦和自身的悲凉，对于未来的展望渺茫。这种百感交集、愁肠百结的难以言表的情感，通过一个“乱”字作为结尾，将整篇词的主题展现出来。词人的内心乱如麻，无法整理；乱如潮水，无法平静。在词人眼中，大自然的美景如春天、花鸟、山水、风雨、柳絮等等都失去了美感，只剩下迷离悲凉和烦乱。这首词的高妙之处在于，全篇没有一句明确表达愁绪的词句，而是通过景物来隐喻人物，达到了情景交融的艺术表现力。
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毛滂，北宋词人，出生于1056年，具体死亡时间不详，大约在1124年左右。他是衢州江山石门（今浙江衢州）人，出生在一个“天下文宗儒师”世家。他的父亲维瞻、伯维藩、叔维甫都是进士。
毛滂自幼就对诗文词赋充满热爱。在北宋元丰二年（1079年），他与西安（今浙江衢州）的赵英结为伉俪。他的诗词被当时的人评价为“豪放恣肆”，“自成一家”。他在元祐四年（1089年）创作的《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾写道：“今夜山深处，断魂分付潮回去”，这句词被南宋的周辉认为含蓄情醇，“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。
毛滂的作品有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。