《挽天章徵君》原文赏析

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原文: 生入甘露门,死为甘露灭。
岂况无生忍,不生亦不灭。
予昔事禅悦,兼复慕游仙。
门前玉女峰,上有十丈莲。
下界六十年,逢场暂游戏。
来去众香国,终然饱禅味。
不屑海山住,应归兜率天。
下视大火聚,蠛蠓争扑缘。
已空文字障,静阅庄严劫。
何事劳结集,犹烦大迦叶⑴。



清代诗人王士祯的照片
王士祯

王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。他是清初杰出的诗人、学者、文学家,出生于新城(今山东桓台县),常自称济南人。

王士祯博学好古,擅长鉴别书、画、鼎彝等古物,精通金石篆刻。他的诗才被誉为一代宗匠,与朱彝尊并称。他的书法高秀,风格类似晋代的书法家。在康熙时期,他继承了钱谦益的地位,成为诗坛的主要人物。他提出了创神韵说,对诗歌的创作有着独特的见解。

王士祯的早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲有力。他擅长各种体裁,尤其擅长七绝。然而,他未能完全摆脱明代七子摹古的影响,因此被时人诮为“清秀李于麟”。尽管如此,仍有不少人传承了他的诗风。

除了诗歌创作,王士祯还喜欢写笔记。他有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等著作。然而,他的辨驳议论常常有错愕、失当之处。

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即事

清代 王士祯

十里田田荷芰风,渔舠如叶出花中。
鹅儿湖北烟初暝,背指明霞几缕红。

虚上人从淄邑来胶欢然道故上人住青云寺乃余昔年读书处也

清代 王士祯

连雨胶河涨,新晴路始开。
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煮茗烟迷竹,谈经月上台。
不堪追往事,山径锁荒苔。

题吴历画

清代 王士祯

蟹舍渔湾入杳冥,远山都似佛头青。
橙黄橘绿纷秋色,好买纶钩下洞庭。