《挽天章徵君》原文赏析
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wǎn挽tiān天zhāng章zhǐ徵jūn君
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[qīng清dài代]wáng王shì士zhēn祯
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shēng生rù入gān甘lòu露mén门，sǐ死weí为gān甘lòu露miè灭。
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qǐ岂kuàng况wú无shēng生rěn忍，bù不shēng生yì亦bù不miè灭。
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yǔ予xī昔shì事shàn禅yuè悦，jiān兼fù复mù慕yóu游xiān仙。
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mén门qián前yù玉nǔ女fēng峰，shàng上yǒu有shí十zhàng丈lián莲。
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xià下jiè界liù六shí十nián年，féng逢chǎng场zàn暂yóu游xì戏。
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lái来qù去zhòng众xiāng香guó国，zhōng终rán然bǎo饱shàn禅weì味。
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bù不xiè屑hǎi海shān山zhù住，yìng应guī归dōu兜shuài率tiān天。
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xià下shì视dà大huǒ火jù聚，miè蠛měng蠓zhēng争pū扑yuán缘。
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yǐ已kōng空wén文zì字zhàng障，jìng静yuè阅zhuāng庄yán严jié劫。
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hé何shì事láo劳jié结jí集，yóu犹fán烦dà大jiā迦yè叶⑴。
原文： 生入甘露门，死为甘露灭。
岂况无生忍，不生亦不灭。
予昔事禅悦，兼复慕游仙。
门前玉女峰，上有十丈莲。
下界六十年，逢场暂游戏。
来去众香国，终然饱禅味。
不屑海山住，应归兜率天。
下视大火聚，蠛蠓争扑缘。
已空文字障，静阅庄严劫。
何事劳结集，犹烦大迦叶⑴。
王士祯
王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。他是清初杰出的诗人、学者、文学家，出生于新城（今山东桓台县），常自称济南人。
王士祯博学好古，擅长鉴别书、画、鼎彝等古物，精通金石篆刻。他的诗才被誉为一代宗匠，与朱彝尊并称。他的书法高秀，风格类似晋代的书法家。在康熙时期，他继承了钱谦益的地位，成为诗坛的主要人物。他提出了创神韵说，对诗歌的创作有着独特的见解。
王士祯的早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲有力。他擅长各种体裁，尤其擅长七绝。然而，他未能完全摆脱明代七子摹古的影响，因此被时人诮为“清秀李于麟”。尽管如此，仍有不少人传承了他的诗风。
除了诗歌创作，王士祯还喜欢写笔记。他有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等著作。然而，他的辨驳议论常常有错愕、失当之处。
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