欧阳炯(896-971)是益州(今四川成都人),在后蜀时期担任中书舍人一职。根据《宣和画谱》的记载,他在孟昶时期历任翰林学士、门下侍郎同平章事。后来,随着孟昶降宋,他被任命为散骑常侍。欧阳炯擅长诗文,尤其擅长写词,同时也是一位擅长笛子的艺术家。他被认为是花间派重要的作家之一。
除了以上内容,还可以补充欧阳炯的出生和死亡年份。他出生于896年,逝世于971年。这段时间正好是五代十国时期,欧阳炯的生平经历了后蜀和宋朝两个朝代的变迁。他在文学和音乐方面的才华使他成为当时的知名人物,他的作品对后世的文学和音乐创作产生了深远的影响。
欧阳炯是五代时期的一位杰出文学家和政治家。他出生于唐末,经历了整个五代时期的动荡和变迁。他的才华横溢,精通音律,擅长绘画,善于写作诗歌和词曲。
欧阳炯的政治生涯起步于前蜀,他在那里担任中书舍人的职务。后来,前蜀灭亡,他前往洛阳,成为后唐秦州的从事。后蜀建立后,欧阳炯被任命为中书舍人和翰林学士承旨,直到他六十六岁时升任宰相。然而,后蜀在广政二十八年(965年)亡国,欧阳炯随后投降宋朝,成为翰林学士和左散骑常侍,直到他去世时已经七十六岁。
欧阳炯的性格坦率豪放,生活俭朴自律。他的才艺丰富多样,尤其擅长音乐、绘画和文学创作。他的文学作品中,现存有两篇文章和五首诗,其中包括他的代表作《贯休应梦罗汉画歌》和《题景焕画应天寺壁天王歌》。这些作品内容丰富,笔力雄浑,同时又带有浪漫色彩,被誉为五代诗歌中的佳作。他的词作更是享有盛誉,影响广泛,其中包括《菩萨蛮》和《更漏子》等词曲,这些作品远播至西北的敦煌。
然而,欧阳炯的词与他的诗有明显的差异。他的词作多表现闺情,但当涉及深情的内容时,他也能写出宫怨词和咏史佳作,如《更漏子》和《江城子》。欧阳炯在词作上受到温庭筠的影响,尤其擅长委婉含蓄地表达女子情怀,如《献衷心》一词。他的词作曲折深入,揭示了人物惜春怨别的内心感受,这在五代词中并不常见。欧阳炯的词论与欧实的观点相通,他重视歌词的形式和内容,认为词是为上层社会游乐歌唱而创作的,是一种艳曲,与民间词有所不同。他特别肯定和推崇李白的《清平乐》和温庭筠的词作,认为五代花间词正是这一传统的继承和发展。
欧阳炯是五代时期文学的杰出代表,他的作品在当时享有很高的声誉,并对后世产生了广泛的影响。他的才华和成就使他成为中国文学史上不可忽视的重要人物。
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了欧阳炯在花间词领域的地位和影响。
文章首先介绍了欧阳炯的词作特点,他的词作既艳丽又质朴,行间句里透露出清新的气息。欧阳炯的词作在晚唐五代时期非常稀少,其中《定风波》一词描绘了春日的美景和女子的心情,以及对时光流逝的感慨。这样的词作如同淡妆的西子一般美丽动人。
接着,文章引用了欧阳炯所撰写的《花间集序》,展现了花间词的类型风格。他将花间词比作镂玉雕琼、裁花剪叶,形容其巧妙而独特。他提到了一些著名的花间词作品,如《云谣》、《白雪》、《杨柳》等,这些词作都具有清新婉约的风格,成为了后人传颂的经典之作。欧阳炯还提到了花间词的创作背景和流传情况,以及词作在社交场合中的使用方式,展示了花间词的独特魅力。
文章接着指出,《花间集序》是花间词集序文的起源,也可以看作是对花间词的论述。这篇序文介绍了《花间集》的编著时间、文化背景、编选目的和风格特点,同时也揭示了唐以来词曲的发展轨迹。这篇序文可以被视为花间艳词的一篇宣言或自供,表达了以艳为美的词学主张,以及词体在艺术方面的和律、香艳、富贵等特征。同时,欧阳炯的序文也确立了他在花间词领域的地位和影响。
总的来说,欧阳炯的词作以其清艳的辞藻和独特的风格成为了花间词的代表之一。他的《花间集序》不仅是花间词集序文的起源,也是对花间词的论述。这篇序文展示了花间词的特点和发展轨迹,同时也确立了欧阳炯在花间词领域的地位和影响。
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欧阳炯是唐朝末年至宋朝初年的一位文学家和政治家。他生于唐昭宗乾宁三年,卒于宋太祖开宝四年,享年七十六岁。他年轻时曾为前蜀王衍的中书舍人,后来蜀亡归后唐,担任秦州从事。在孟知详镇蜀期间,他再次担任中书舍人。公元九四九年,他被任命为翰林学士。之后,他历任门下侍郎、户部尚书、同平章事和监修国史。后来,他随孟昶归宁,担任翰林学士和左散骑常待。他还擅长吹笛,宋太祖曾召他在偏殿吹奏。然而,由于一些事情,他最终被罢职,并在担任本官分司西京期间去世。
欧阳炯热爱诗歌创作,曾经创作了五十篇讽谏诗和四十八首词。他的词作品见于《唐五代词》和赵崇祚编纂的《花间集》。在前蜀亡后,他归后唐并担任秦州从事。后来,他在后蜀时期升至门下侍郎、户部尚书、同平章事和修国史的职位。宋太祖乾德三年,他降宋并担任翰林学士。开宝四年,岭南平定后,有议论要派欧阳炯祭南海,但他称病不出,因此被罢职,并不久后去世。欧阳炯的诗才虽然丰富,但并不精湛。他在后蜀时曾经创作了五十首讽谕诗献给白居易,受到孟昶的赞赏。此外,他还擅长吹笛,并且擅长写词。他的词作多以描写艳情为主,风格华丽,有些甚至流于淫靡。《蕙风词话》中说他的《浣溪沙》一词中的“相见休言有泪珠”,“自有艳词以来,几乎没有比这更艳丽的了”。然而,他也有一些词作品,如描写南方风物的《南乡子》、《江城子》和《渔父》等,内容和风格都超越了艳词的范畴。欧阳炯还曾为《花间集》作序,阐述了花间词的宗旨和渊源,反映了当时这一派词人的创作态度和艺术趣味。
欧阳炯的词作品现存四十余首,见于《花间集》、《尊前集》和《唐五代词》等文集中。关于他的事迹,可以在《宋史·西蜀世家》和《十国春秋》中找到相关记载。欧阳炯的词作品虽然传世不多,但却有许多绝妙之笔。例如他的《清平乐》一词:“春来阶砌,春雨如丝细。春地满飘春杏蒂,春燕舞随风势。春幡春细缕春缯,春闺一点春灯。自是春心缭乱,非干春梦无凭。”虽然在意境上并没有太多亮点,与一般描写春愁的诗词没有太大区别,但他在用字上确实别具一格。他的诗词中每句都重复使用同一个字,这在五代之前就已经有了,比如《西洲曲》中重复的“莲”字。然而,欧阳炯竟然在八句诗中使用了十个“春”字,却一点也不感觉别扭,可谓是奇文一出!
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