张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。他是北宋时期的大臣和文学家，被人称为宛丘先生或张右史。他的代表作品包括《少年游》和《风流子》等。《少年游》描写了闺情离思，将娇羞少女的情态生动地展现在纸上，令人羡慕和爱慕不已，其中的温情美妙几乎“浓得化不开”。他还著有《柯山集》和《宛邱集》，并有一部词集《柯山诗余》。他被列为元佑党人，多次遭到贬谪，晚年居住在陈州。
作品风格
张耒是一位具有深刻社会观察力的作家。他的早年生活贫困，经历了颠沛流离，后来又屡遭贬谪，长期担任地方卑微的官职。正是由于这些经历，他对社会现实有着深刻的认识，对劳苦百姓的关心也非常深切。
在他的诗作《劳歌》中，他怜悯那些背负重物的劳动者，称他们为“筋骸长彀”、“半衲遮背”的“负重民”。在《和晁应之悯农》一诗中，他同情那些夜以继日地劳作，却在白天受到刑罚的“南山壮儿”。这些作品表达了他对劳苦人民的同情之情。
正是因为他对农民的同情，他在政治观点上追随苏轼，反对王安石的“变法”。他主张富国强民，改革弊政，减轻人民的负担。这与司马光等人纯粹的因循守旧有着本质上的区别。
同时，面对辽、夏对北宋的侵略，他积极主张开边御敌，建立奇功。他的诗作《少年行》、《昭陵六马》、《听客话澶渊事》等都充满了爱国主义精神，读来令人感到振奋。
张耒是一位具有深刻社会观察力和爱国主义精神的作家。他对劳苦百姓的关心和同情，以及对国家命运的担忧，使他在文学创作和政治实践中都表现出与众不同的特点。他的作品和观点对于我们今天仍然具有重要的启示和借鉴意义。
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生平
张耒，字文潜，原籍亳州谯县，后迁居楚州。他出生于一个文化底蕴深厚的家庭，祖父曾任谯县知县，父亲是一位中进士，官至三司检法官。在这样的家庭环境中，张耒从小就接受了正统的封建诗礼的熏陶。
张耒自幼习于淮南，对淮水充满了喜爱。他在十三岁时就开始写作，十七岁时创作了《函关赋》，广为传诵。后来，他游学于陈州，得到了当时在陈为学宫的苏辙的赏识和厚爱。1071年，苏轼来陈州与其弟话别，张耒得以谒见苏轼，并成为苏氏兄弟的门下客。在苏轼的引荐下，他应举姑苏，开始了他的仕途之路。
1073年，张耒二十岁时，他以神宗亲策为进士，由王安石提举，授临淮主簿，正式步入仕途。在仕途中，他先后在安徽、河南等地做了十多年县尉、县丞一类地方官，并因秩满改官不断，往来京洛间，为政特别辛劳。他的政绩清廉，但由于微薄的俸禄，他的家境逐渐恶化，经济拮据，生活困窘。
在这段经历中，张耒的父母、前妻相继离世，给他带来了巨大的打击和困扰。他曾写下“我迂趋世拙，十载困微官”，形容自己的困境。然而，尽管生活困苦，他依然保持着淡泊平生的态度，努力为官清廉，尽力养活自己的亲人。
张耒的文学才华也得到了许多文人的赏识和认可。他与苏轼、秦观、晁补之等人有着诗文的交流和唱和，结为知交。苏轼称赞他的文笔汪洋淡泊，有一唱三叹之声。
张耒的一生充满了辛酸和坎坷，但他始终保持着对文学的热爱和追求。他的作品虽然不多，但却流传至今，成为了中国文学史上的一颗璀璨之星。他的坚持和执着，给后人留下了宝贵的精神财富。
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文学地位
张耒是北宋中晚期的重要文学家之一，也是苏门四学士之一。他的文学创作源于对三苏的学习，提倡文学与理学并重，认为“文以意为车，意以文为马，理强意乃胜，气盛文如驾”。他在《答李推官书》中明确表示，学习文学的关键在于明理，如果只追求文学的技巧而忽视理学的研究，那是不可取的。
在文章风格上，张耒反对奇巧的表达，提倡平易的写作风格；反对曲折晦涩，提倡直接明了的表达方式；反对过分雕琢文辞，主张顺应天理的自然，直抒胸臆。他认为，真正的文章应该是自然而然地流露出来的，不需要过多的思考和雕琢，这是符合天理和人性的。
张耒的诗文作品正是他创作理论的具体体现，无论是长篇还是短篇，都体现了他的创作理念。他的文风与苏辙相似，苏轼称赞他的作品“汪洋冲澹，有一倡三叹之声”，张表臣也称赞他的作品“雄深雅健，纤秾瑰丽，无所不有”。
张耒擅长辞赋创作，《哀伯牙赋》表达了曲高者的孤独和媚众者的无奈，《鸣蛙赋》运用各种比喻形容蛙鸣的声音，《雨望赋》描写了风雨的气势，他的辞赋在立意和遣辞上都超过了唐代的辞赋作品。
他的议论文作品立意深刻，文笔高超，如《论法》、《敦俗论》、《悯刑论》等篇章都是佳作。
张耒的诗歌创作成就卓著，汪藻称赞他的诗“体制敷腴，音节疏亮”，后来的学者都无法仿效他的风格。
《宋史》中也提到，张耒晚年的诗风更加平淡，效仿了白居易和张籍的风格。他的诗歌题材广泛，很多作品反映了当时下层百姓的生活，如《仓前村民输麦行》、《劳歌》、《和晁应之悯农》等作品，无论是题材还是表现风格，都与唐代的新乐府诗非常相似。
张耒的诗以平易流畅、明快见长，很少使用生僻的词语和典故。苏轼称赞他的诗“气韵雄拔，疏通秀明”，晁补之也说他的诗“容易不著意，忽似春风花自开”。
他喜欢学习唐代的诗人，他的作品中有很多模仿杜甫、李白、韦应物的篇章，开创了北宋诗人学习唐代诗风的先河。他注重炼句，吕本中在《童蒙诗训》中说：“文潜的诗句清晰流畅，音节疏亮，后来的学者都无法仿效”。
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评价
张耒是一位经历了坎坷的人，但他从未放弃写诗文的热情。他的作品多次被后人雕版印行，包括《柯山集》、《张右史文集》、《宛丘集》等。而今人李逸安、孙通海、傅信三人编辑的《张耒集》收录了他的约2300首诗歌和近300篇散文、史论、议论，真可谓是一部洋洋大观的作品集。
张耒的早年诗歌风格丰腴，音节流畅，东坡称赞他的诗歌“汪洋冲淡，有一唱三叹之音”。然而，晚年他的诗歌风格变得平易近人，与白乐天和张籍的风格相似，独步吟坛。而他的散文则展现出雄深雅健的风格，充满了细腻和华丽之处，无所不包，成为他的家族的骄傲。
张耒的诗歌作品丰富多样，既有咏史抒怀的作品，也有描写自然景色的作品。他的诗歌充满了对生活的热爱和对人生的思考，展现出他对世界的独特见解。他的诗歌语言优美，意境深远，给人以启迪和思考。
而他的散文作品同样令人叹为观止。他的散文雄浑深沉，充满了智慧和哲理。他善于运用修辞手法，使文章更加生动有趣。他的散文作品涉及各个领域，从历史到文学，从社会到人生，无所不包。他的散文作品不仅展现了他的才华，也反映了他对社会和人生的深刻思考。
张耒的作品集《张耒集》是一部不可多得的文学珍品。它不仅展现了张耒的才华和智慧，也反映了他坎坷人生中对文学的执着追求。这部作品集不仅对后人有着重要的文学价值，也对我们今人有着启示和借鉴意义。通过阅读张耒的作品，我们可以感受到他对生活的热爱和对人生的思考，同时也能够从中汲取智慧和力量。
总之，张耒是一位经历了坎坷的文学家，他的作品集《张耒集》是一部洋洋大观的文学珍品。他的诗歌和散文作品展现了他的才华和智慧，同时也反映了他对生活和人生的深刻思考。通过阅读他的作品，我们可以从中获得启示和力量，同时也能够欣赏到他的文学魅力。
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介绍
张耒，字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史，楚州淮阴人。他因为身材高大，相貌堂堂，被人们称为“肥仙”。他出生于北宋至和元年（1054年），去世于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，曾担任临淮主簿、著作郎、史馆检讨等职务。在哲宗绍圣时期，他被任命为直龙阁知润州。宋徽宗初年，他被召为太常少卿。他是苏门四学士之一，与秦观、黄庭坚、晁补之并称。在这四位学士中，张耒是最晚去世的，同时也受到唐音影响最深的作家。
张耒的诗歌风格与白居易、张籍相似，平易舒坦，不喜欢雕琢，但有时会显得粗疏草率。他的词曲流传较少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。他的代表作品有《少年游》、《风流子》等。《少年游》描写了闺情离思，将娇羞少女的情态生动地展现在纸上，令人羡慕和爱慕不已，其中的温情美妙让人感叹“浓得化不开”。
张耒著有《柯山集》、《宛邱集》等作品。他的词作被收录在《柯山诗余》中，由赵万里编辑出版。后来他被指控为元佑党人，多次遭到贬谪，晚年居住在陈州。
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文集版本
)、辛弃疾等人，但在宋代文坛上也有一定的地位和影响。
张耒的诗文创作以理性为主导，注重表达思想和观点。他认为文学创作应该以明理为首要任务，而不是追求华丽的辞藻。他比喻水流顺畅地流入江河、淮海，形容这种水流的奇特变化，认为这是水流顺应自然规律的结果。同样，他认为文学作品应该顺应人们的思想和情感，而不是追求华丽的修饰和雕琢。他的观点在当时被一些学者所推崇，认为这是文学创作的真谛。
然而，对于文学创作来说，发抒真情和笔随意驱固然重要，但构思、修饰、琢磨、锤炼等也是不可或缺的。否认这些在创作过程中的必要性，可能会导致作品显得过于平淡和枯燥。张耒的创作成就相对较低，文采不足，可能与他过于强调理性而忽视了艺术的表现力有关。
总的来说，张耒在宋代文坛上有一定的地位和影响，他的观点在当时也得到了一些学者的认同。然而，他的创作成就相对较低，可能与他过于强调理性而忽视了艺术的表现力有关。在文学创作中，理性和感性的结合是非常重要的，只有在这种结合中，才能创作出真正优秀的作品。
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