刘子翚
刘子翚（1101～1147）是宋代的一位理学家。他的字是彦冲，也有人称他为彦仲，号屏山，又有人称他为病翁，学界尊称他为屏山先生。刘子翚出生在建州崇安（今属福建），他是刘韐子和刘子羽的弟弟。他曾经通过荫补的方式成为承务郎，后来担任通判兴化军。然而，因为患病，他辞去了官职回到武夷山，专心致志地从事讲学。他在《周易》方面的研究颇有造诣，朱熹曾经向他学习。刘子翚著有《屏山集》一书。关于他的具体出生和死亡日期，目前没有详细的记录。
生平
刘子翚，是一位令人敬佩的人物。他的父亲刘韐在靖康之难时，为了国家的尊严和民族的尊严，选择了自缢而死，拒绝了金人的诱降。刘子翚得知这个噩耗后，悲愤交集，与兄弟刘子羽、刘子翼一起扶柩回到家乡，守制庐墓三年。在服除之后，他以父亲的荫补，担任了兴化军的通判。然而，由于体弱多病，他不得不辞去职务。他回到了武夷山，主管冲佑观，讲学传道。他常常徘徊在父兄的墓地，流泪不止。他的妻子去世后，他没有再娶，而是继续教育侄子刘珙，尽尽孝友之道。
朱松在建州临终之际，将他的儿子朱熹托付给刘子翚教养。他告诉朱熹，胡原仲、刘致中、刘彦冲这三个人是他的朋友，他们的学问都有渊源，他非常敬重他们。他说：“我即将去世，你去侍奉他们的父亲，只听从他们的话，那么我就不会后悔。”朱熹向刘子翚请教入道的方法和次序，刘子翚告诉他从《易经》中可以找到入道的方法，并用“不远复”三个字告诫朱熹。刘子羽对待朱熹就像自己的儿子一样，他是朱熹的义父，给他取了一个字叫元晦，希望他成为一个外表不露、内心道德丰富的人。朱熹自认为元者是四德之首，他觉得自己不敢当，于是自己改字为仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，这得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚没有儿子，他选择了他兄弟刘子羽最小的儿子刘玶作为自己的继承人。在47岁时，刘子翚因病去世，被追谥为文靖公。他的遗著由他的嗣子刘玶编成了《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾经写过《刘子翚像赞》，称赞他“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这样的人。”这句话表达了对刘子翚高尚品德的赞美。
刘子翚是一个忠诚于国家、孝顺父母、教育后辈的人。他以自己的行动和言行影响了他的家人和学生，尤其是朱熹。他的教育和培养使朱熹成为了一位伟大的学者和思想家。刘子翚的一生充满了坎坷和挫折，但他始终保持着对道德和学问的追求，为后人树立了榜样。他的事迹和精神将永远激励着我们。
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文学创作
刘子翚是宋代著名理学家，他的学生朱熹被钱钟书先生称为“道学家中间的大诗人”。在宋代，有很多既擅长道学又擅长诗歌的作家，但朱熹是其中最少沾染“讲义语录”习气、“头巾气”的一位。他与韩驹、吕本中、曾几等人交游唱和，诗歌造诣颇高。他的诗风清爽明快，被《四库全书总目提要》称为“风格高秀，不袭陈因”。他的五言诗感慨含思，幽淡卓练，被认为胜过陶渊明、谢灵运，而又没有康乐繁缛细涩之态。朱熹在《屏山集跋》中评价刘子翚的文辞之伟，称其精微之学、静退之风形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心的作用。尤其在他的五言古诗中，可以体会到这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，展现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想的深刻影响，早年游历秦、洛、赵、魏等地，注意搜寻古迹，了解历史，以体会国家兴衰的规律。南渡后，虽然隐居乡里，但他时刻忧国，只是因为病魔缠身，无力请缨，壮志难酬。因此，他将这些忧国之情写入诗中，多以长篇或组诗的形式全景式地反映社会时事。例如，《望京谣》、《谕俗十二首》等作品。《汴京纪事》是他的另一部作品，共有二十首。前七首纪述了国都沦陷的情景，后十三首回忆了往日的繁华，通过对比表达了他的感慨和愤怒，几乎可以称之为一部“诗史”，一直以来备受人们的关注。
刘子翚以其深厚的学识和卓越的才华，成为宋代理学和诗歌的重要代表之一。他的诗歌作品不仅在形式上独具特色，而且在内容上也表达了他对国家兴衰的关切和忧虑。他的诗歌风格清新明快，语言简练，给人以愉悦的阅读体验。同时，他的诗歌中也融入了理学家的思维方式，展现了他对事物的深入思考和体验工夫的能力。刘子翚的诗歌作品不仅具有艺术价值，更是一种对社会现实的反思和呼吁。他的作品在当时备受赞赏，至今仍然被人们所瞩目。
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