《浣溪沙·游蕲水清泉寺》原文赏析
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huàn浣xī溪shā沙·yóu游qí蕲shuǐ水qīng清quán泉sì寺
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[sòng宋dài代]sū苏shì轼
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yóu游qí蕲shuǐ水qīng清quán泉sì寺，sì寺lín临lán兰xī溪，xī溪shuǐ水xī西liú流。shān山xià下lán兰yá芽duǎn短jìn浸xī溪，sōng松jiān间shā沙lù路jìng净wú无ní泥。xiāo萧xiāo萧mù暮yǔ雨zǐ子guī规tí啼。(xiāo萧xiāo萧yī一zuò作：xiāo潇xiāo潇)
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shuí谁dào道rén人shēng生wú无zài再shào少？mén门qián前liú流shuǐ水shàng尚néng能xī西！xiū休jiāng将bái白fā发chàng唱huáng黄jī鸡。
译文及注释
译文：
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
注释：
蕲水：县名，今湖北浠水县。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：又叫杜宇、杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。
无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。
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创作背景
苏轼是中国历史上著名的文学家、政治家和艺术家，他的作品以其独特的风格和深刻的思想而闻名于世。然而，在公元1082年，苏轼因为被牵连到一起政治案件中，被贬至黄州担任团练副使。
这个时期正值宋神宗元丰五年的春天，苏轼在黄州的生活变得孤独而艰难。然而，即使在这样的困境下，苏轼仍然保持着对自然和艺术的热爱。在春三月的某一天，他游览了蕲水清泉寺，被那里的景色所吸引。
蕲水清泉寺位于黄州郊外，周围环绕着青山绿水，景色宜人。苏轼在这里看到了清澈的泉水从山间流过，发出潺潺的声音。他看到了寺庙中的花草树木，它们在春天的阳光下绽放出美丽的花朵。这一切都让苏轼感到宁静和安慰。
在这个美丽的环境中，苏轼的心情得到了一些宽慰。他开始思考人生的无常和变化，以及自己在政治舞台上的失败。然而，他并没有沉溺于悲伤和自怜之中，而是选择了用诗歌来表达自己的情感。
于是，苏轼写下了这首《蕲水清泉寺》，表达了他对自然美景的赞美和对人生的思考。他用简洁而优美的语言描绘了清泉寺的景色，同时也表达了自己对命运的接受和对未来的希望。
这首词成为了苏轼在黄州时期的代表作之一，它展示了苏轼在逆境中仍然能够保持乐观和积极的态度。这首词也成为了后人对苏轼的赞美和对他坚韧精神的称赞。它不仅仅是一首诗歌作品，更是一个象征着苏轼坚强意志和对美好生活的追求的象征。
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鉴赏
春的赞美和对人生的思考。
这首词以清泉寺的幽雅景色为开篇，描绘了山下小溪潺湲、兰草娇嫩的幼芽和松林间洁净无泥的沙路。细雨潇潇中，寺外传来布谷鸟的叫声。作者在这样的环境中漫步溪边，忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情愉悦。这一描写展现了作者对大自然的喜爱和对人生的回味。
下片中，诗人以眼前的溪水西流为起点，发表了对人生的感慨和议论。他用富有情韵的语言，摅写了人生的哲理。诗中的“谁道”两句以反诘的方式唤起读者的思考。光阴如同流水，匆匆向东奔驶，一去不复返。青春只有一次，但人未始不能老当益壮。自强不息的精神能够焕发生命的光彩。因此，诗人发出了令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”
诗中的“白发”和“黄鸡”比喻了世事匆促，光景催人衰老。然而，作者希望人们不要陷入自伤和衰老的叹息中。他呼吁人们不服衰老，向往和追求生活和未来。这是对青春的赞美，也是对人生的思考。
整首词以即景抒慨的方式写景，描写细致淡雅，富有哲理。通过描绘清泉寺的幽雅景色和对人生的思考，诗人表达了自己在困境中仍然保持老当益壮、自强不息的精神，以及对人生的向上态度。这首词展现了苏轼胸襟坦荡旷达的个性，同时也是对自然和人生的鉴赏。
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赏析二
展现了苏轼豁达乐观的人生态度和对困境的积极应对。这首词以兰溪的春雨景色为背景，通过描写兰溪的洁净和生机勃勃的景象，表达了作者对生活的热爱和对困境的乐观态度。同时，通过溪水西流的比喻，表达了作者对人生的思考和对挫折的应对方式。整首词既有淡雅凄婉的写景之美，又有富有哲理的抒情之情，给人以勇气和信心。这首词不仅在文学上具有较高的艺术价值，更是一首富有启示和鼓舞人心的作品。 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》赏析二详情»
赏析三
苏东坡的这首小令是在三月写的，描绘了黄州东南的兰溪雨中的南方春天。这首词以细雨蒙蒙中的子规鸣叫为背景，展现了一幅愉快清丽、生机盎然的画面。
在中国人的眼中，有些意象总是带有凄楚与忧伤的感觉，比如长长短短的雨，比如杜宇，比如黄昏，比如飞过鹧鸪的青色天际。然而，苏东坡却将这些意象融入到了一首愉快清丽的歌中。他描述了兰芽在山中茁壮成长，松林间的沙路被雨水冲刷得干干净净，还有在绵绵的细雨中清亮的杜鹃啼声。苏东坡很少因外物的悲而悲，他通透旷达，能够超脱事物本身去体味事物，因此他得到的快乐与感慨多于或异于常人。这首词中，他跨越了触景伤情或是因情伤景的境界，达到了无我之境。因此，词中的凄凉背景变得新凉，杜宇的叫声也变得清亮起来。
下半阕是抒怀之词。其中的休将白发唱黄鸡一句典自白居易的《醉歌示妓人商玲珑》。白居易想表达的是红颜易老，良时不返。然而，苏东坡却反其道而用之，劝说世人不要因为自己韶华已逝而心灰意冷，唱那些黄鸡催晓的悲伤歌曲。他的人生哲学是，纵使老去，也要保持进取的精神。他认为，门前的流水可以一辈子朝西流淌，那么为什么不能唱一些欢快的歌曲呢？他认为青春可以永驻，只要心不老，青春就永远不会老去，老去的只是岁月本身。
苏东坡善于直抒胸臆，不假比兴，读起来显得直白。他的词大多源于他的生活经验和人生感悟，看似不经意地脱口而出，实际上是真正超脱的思想和心情的表达。
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赏析四
这首词是苏轼在元丰五年（1082）春写的，当时他因为乌台诗案被贬任为黄州团练副使。这对苏轼来说是一个重大的打击，然而这首词却展现了他在逆境中的乐观向上的精神。
上阕描写了自然景色，首两句描绘了早春时节，溪边的兰草初发，小径洁净无泥，一片生机盎然的景象。然而，最后一句以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规的啼声提醒行人不如归去，给景色抹上了几分伤感的色彩。
下阕却转变了笔锋，不再陷入子规啼声带来的愁思，而是振奋起来。常言道花有重开日，人无再少年，岁月的流逝就像东去的流水一样，无法挽留。然而，人世间总有意外，门前流水尚能西，这既是眼前的实景，又暗藏佛经典故。东流水也可以西回，又何必为年华老去而悲哀呢？这看似浅显的道理，却值得深思。苏轼在《词洁》卷一中写道：坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。
整首词洋溢着一种积极向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人的处境，也更加凸显出词中达观态度的难能可贵。陈廷焯在《白雨斋词话》中说：愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。这句话表达了对苏轼词中乐观向上的态度的赞赏。
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赏析
这篇赏析主要是对一首小词的分析和解读。小词以描写清泉寺的景致为主线，通过描绘山林的美丽和宁静，展现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。上片写了清泉寺的景色，溪水潺湲，兰草抽出嫩芽，松柏夹道的小路洁净无泥，杜鹃在细雨中啼叫，给人一种幽美宁静的感觉。作者在这样的环境中漫步，忘却尘世的喧嚣和污秽，心情愉悦。下片则以溪水西流为背景，引发了作者对人生的思考。作者提到江水东流不返，人的青春年华也只有一次，都是不可抗拒的自然规律。然而，作者却产生了奇妙的遐想，既然溪水可以西流，为什么人不能重新拥有青春年华呢？作者认为人生之“再少”并不是返老还童，而是保持一种年轻的乐观心态。人不能改变世界，但可以改变对世界的态度和看法。最后，作者引用了白居易的诗句，表达了即使到了暮年，也不应有衰颓心态的观点，展现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。整篇赏析通过对小词内容的解读，展示了作者对生活和人生的独特见解。 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》赏析详情»
苏轼
苏轼（1037－1101）是北宋时期的文学家、书画家和美食家。他的字是子瞻，号称东坡居士。苏轼是汉族，出生在四川，去世后葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
苏轼一生经历了许多仕途上的坎坷，但他的学识非常渊博，天资极高，诗文书画方面都有很高的造诣。他的文笔汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称为欧苏，被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗作清新豪健，善于运用夸张和比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称为苏黄。他的词开创了豪放一派，对后世产生了巨大的影响，与辛弃疾并称为苏辛。他的书法擅长行书和楷书，能够自创新意，用笔丰腴跌宕，具有天真烂漫的趣味，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为宋四家。他在画学方面也有很高的造诣，主张画作要神似，提倡“士人画”。他的著作包括《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。