《送宗密上人归南山草堂寺因谒河》原文赏析

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原文: 宿习修来得慧根,多闻第一却忘言。
自从七祖传心印,不要三乘入便门。
东泛沧江寻古迹,西归紫阁出尘喧。
河南白尹大檀越,好把真经相对翻。


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评析

这篇评析主要对比了柳宗元和刘禹锡两位文人的生平和性格特点。文章指出,柳宗元生性沉郁,多病,而刘禹锡则生性达观,康健。柳宗元在文学上被苏东坡评价为“发纤浓于古简,寄至味于淡泊”,而刘禹锡则更富有生机和气息。此外,刘禹锡还与圭峰大师和白居易有一段交往,而柳宗元则没有像他们一样结交佛教中的泰山北斗和禅林宗匠。文章还解释了刘禹锡在诗中赞扬圭峰大师的修行和智慧,以及禅宗对“三乘”教法的看法。最后,文章提到了圭峰大师曾在刘禹锡任和州刺史期间游历江南的经历。 《送宗密上人归南山草堂寺因谒河》评析详情»

唐代诗人刘禹锡的照片
刘禹锡

刘禹锡(772-842)是中国唐朝时期的文学家和哲学家。他出生于彭城(今徐州),是汉族人,祖籍洛阳。他自称是汉中山靖王的后裔。刘禹锡曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。

刘禹锡是唐代中晚期著名的诗人,被称为“诗豪”。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。他的诗作以婉约派为主,风格清新自然,表达了对自然景物和人生哲理的思考。

在政治上,刘禹锡主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。然而,他参与的永贞革新运动失败后被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德的历史学家和收藏家周新国先生的考证,刘禹锡在被贬期间写了著名的诗作《汉寿城春望》。

关于刘禹锡的生平和思想,还有许多其他的资料和作品可以进一步了解。

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