《逍遥堂会宿二首》原文赏析
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xiāo逍yáo遥táng堂huì会sù宿èr二shǒu首
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[sòng宋dài代]sū苏zhé辙
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zhé辙yòu幼cóng从zǐ子zhān瞻dú读shū书，weì未cháng尝yī一rì日xiāng相shè舍。jì既shì仕，jiāng将huàn宦yóu游sì四fāng方，dú读weí韦sū苏zhōu州shī诗zhì至“ān安zhī知fēng风yǔ雨yè夜，fù复cǐ此duì对chuáng床mián眠”，cè恻rán然gǎn感zhī之，nǎi乃xiāng相yuē约zǎo早tuì退，weí为xián闲jū居zhī之lè乐。gù故zǐ子zhān瞻shǐ始weí为fèng凤xiáng翔mù幕fǔ府，liú留shī诗weí为bié别yuē曰：“yè夜yǔ雨hé何shí时tīng听xiāo萧sè瑟⑴？”qí其hòu后zǐ子zhān瞻tōng通shǒu守yú余háng杭⑵，fù复yí移shǒu守jiāo胶xī西⑶，ér而zhé辙zhì滞liú留yú于huái淮yáng阳、jì济nán南⑷，bù不jiàn见zhě者qī七nián年。xī熙níng宁shí十nián年èr二yuè月，shǐ始fù复huì会yú于chán澶pú濮zhī之jiān间⑸，xiāng相cóng从lái来xú徐liú留bǎi百yú余rì日。shí时sù宿yú于xiāo逍yáo遥táng堂，zhuī追gǎn感qián前yuē约，weí为èr二xiǎo小shī诗jì记zhī之。xiāo逍yáo遥táng堂hòu后qiān千xún寻mù木，cháng长sòng送zhōng中xiāo宵fēng风yǔ雨shēng声。
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wù误xǐ喜duì对chuáng床xún寻jiù旧yuē约，bù不zhī知piāo漂bó泊zài在péng彭chéng城。qiū秋lái来dōng东gé阁liáng凉rú如shuǐ水，kè客qù去shān山gōng公zuì醉sì似ní泥。
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kùn困wò卧beǐ北chuāng窗hū呼bù不qǐ起，fēng风chuī吹sōng松zhú竹yǔ雨qī凄qī凄。
译文及注释
译文：在逍遥堂后面，有一片千丈高的幽森古木，在半夜里远方传来萧萧的风雨声。我错误地以为实现了与你共同听夜雨的约定而感到高兴，暂时忘记了眼前只是漂泊在彭城。
秋天官舍里夜晚凉如水，我离去后你将像山公一样烂醉如泥。困卧在北窗喊也喊不醒，只听得窗外风吹松竹，寒雨凄凄。
注释：“夜雨”句：这句出自苏轼的《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》。
余杭：指杭州。
胶西：今山东胶县，宋代属密州（治所在今山东诸城），这里指密州。
淮阳：即陈州，治所在今河南淮阳。济南：即齐州，治所在今山东济南。
澶：澶州，今河南濮阳。濮：濮州，今山东鄄城北。
千寻：原本写作“千章”，根据别本改。一寻为八尺，千寻形容树木高大。
中宵：夜晚。
对床：两人对床而卧。
彭城：即今江苏徐州。
东阁：一作“官阁”。
客去：一作“别后”。客，指作者自己。
山公醉似泥：引用山简事，《晋书·山简传》记载，山简为襄阳太守时，“每次出去游玩，经常去习家的池塘，设宴就醉，称之为高阳池。当时有儿童唱歌说：‘山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。’”山公，指苏轼。
北窗：一作“纸窗”。
凄凄：寒冷的样子。
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创作背景
在熙宁十年（1077年）的四月，苏辙将苏轼送往徐州，这个地方也被称为彭城。苏轼在徐州居住了一百多天，直到八月十六日，苏辙离开徐州前往南京（今河南商丘）担任签判官。在苏轼在徐州期间，他创作了两首诗，这两首诗作于当年的七月。逍遥堂是苏轼在徐州的居所，他在这里度过了一段时间的闲适生活。这段时间对苏轼来说是非常重要的，他在这里感受到了自由和宁静，也有了许多灵感。逍遥堂成为了他创作的源泉，他在这里写下了许多优美的诗篇。这两首诗作也是在逍遥堂中创作的，它们表达了苏轼对徐州的眷恋和对逍遥堂生活的向往。这段创作背景为这两首诗增添了一层特殊的意义，使它们更加深入人心。 《逍遥堂会宿二首》创作背景详情»
赏析
这篇赏析主要分析了两首诗的内容和意境。第一首《感旧诗》是苏辙写的，通过描写徐州逍遥堂的景色，表达了他对与兄长苏轼在京师怀远驿相约的回忆和思念之情。诗中秋风秋雨给人以凄然之感，但对于他们来说却是喜悦的，因为他们在七年后终于再次相聚。然而，这种喜悦却是误会，因为他们本来是相约早退，过自由自在的生活，而现在却都在做官，行动不再自由。诗中的“不知”一词既是暂时忘却漂泊的结果，也是诗人对自己误会的自嘲。最后，诗人表示暂时漂泊彭城并没有什么可喜的。
第二首诗是苏辙想象自己离开徐州后苏轼的心情。诗中通过描写秋凉和山简的事迹，表达了苏辙对苏轼离去后的孤独和苦闷的推测。诗中的凄风苦雨进一步加深了清冷的气氛，突出了苏轼的苦闷情绪。整首诗具有浓厚的感伤色彩。
总的来说，这两首诗都以秋风秋雨为背景，通过描写景色和抒发情感，表达了诗人对过去的回忆和对离别的思念之情。同时，诗中也透露出对现实生活的不满和对自己境遇的反思。
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苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。
苏辙是唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。他在文学、政治和教育领域都有卓越的成就。
苏辙在文学方面，以其散文和诗歌才华闻名。他的散文作品以清新自然、婉约细腻为特点，常以描写自然景物和人情世故为主题。他的诗歌则以豪放洒脱、意境深远著称，常以抒发个人情感和对社会现象的思考为主题。
在政治方面，苏辙曾反对王安石的变法，主张保持传统制度和政治秩序。他因此被贬为河南推官，后又因与哲宗及元丰诸臣发生冲突而多次被贬谪。尽管遭受了政治打击，但苏辙仍坚持自己的政治立场，始终保持清正廉洁的品行。
在教育方面，苏辙注重培养人才，曾任教于国子监，培养了许多学生。他注重教育的实用性，主张培养学生的才能和品德，以造福社会。
苏辙的一生经历了风波和挫折，但他始终坚守自己的信念，为文学、政治和教育事业做出了重要贡献。他的作品和思想对后世产生了深远的影响。他的生平事迹和文学成就被后人广泛传颂，被尊称为文定先生。